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[期刊] 商业研究
[作者]
何华征
网络经济突出了经济运行的网络化形式,也是以数字信息为主要载体的新产业模式和商业运行模式。对于网络经济是否有能力超越传统经济的局限,这不仅仅是一个技术问题和经济学问题,也是一个伦理关怀的问题。网络经济的特征和运行机制包括被经济学家概括的网络经济的某些规律,能否实现预期的目标是需要一种道德规范的引导的。
关键词：
网络经济 伦理 批判 现代性
[期刊] 华中农业大学学报(社会科学版)
[作者]
刘子玉 罗明忠
基于2019年中国社会状况综合调查（CSS）7031个农户样本的实证分析发现：数字技术使用发挥了促进农户共同富裕的“桥梁”作用。数字技术使用会提高农户迈入共同富裕队列的可能性，该结论对不同数字技术使用目的及使用频率的农户依然成立。采用替换被解释变量与模型等方式进行再估计，研究结论仍然稳健。进一步地，在考虑数字技术接入地区、受访者职业特征和性别类型等差异后，数字技术使用在农户实现共同富裕中仍发挥显著的“桥梁”作用，但该作用在受访者阶层认同和学历层次两方面存在差异性。数字技术使用对阶层认同为“中”“上”和较高人力资本组受访者的共同富裕实现均具有显著的“桥梁”作用，但对于阶层认同为“下”和较低人力资本组受访者，数字技术使用的影响效应未通过显著性检验。可见，“能力鸿沟”是制约数字技术发挥促进共同富裕“桥梁”效应的关键。上述结论为实施“农村居民数字强能赋能行动”，助力农户通过数字技术使用促进共同富裕提供了新思路。
[期刊] 华中农业大学学报(社会科学版)
[作者]
刘子玉 罗明忠
基于2019年中国社会状况综合调查（CSS）7031个农户样本的实证分析发现：数字技术使用发挥了促进农户共同富裕的“桥梁”作用。数字技术使用会提高农户迈入共同富裕队列的可能性，该结论对不同数字技术使用目的及使用频率的农户依然成立。采用替换被解释变量与模型等方式进行再估计，研究结论仍然稳健。进一步地，在考虑数字技术接入地区、受访者职业特征和性别类型等差异后，数字技术使用在农户实现共同富裕中仍发挥显著的“桥梁”作用，但该作用在受访者阶层认同和学历层次两方面存在差异性。数字技术使用对阶层认同为“中”“上”和较高人力资本组受访者的共同富裕实现均具有显著的“桥梁”作用，但对于阶层认同为“下”和较低人力资本组受访者，数字技术使用的影响效应未通过显著性检验。可见，“能力鸿沟”是制约数字技术发挥促进共同富裕“桥梁”效应的关键。上述结论为实施“农村居民数字强能赋能行动”，助力农户通过数字技术使用促进共同富裕提供了新思路。
[期刊] 上海财经大学学报
[作者]
宁殿霞
资本主义再生产无论是在逻辑上还是在历史上,都与权力精英化有着深刻的内生关系,资本金融权力体系的全时空场域作为资本主义再生产的现实产物在精英阶层的精神创意中得以推进。全时空场域是资本在21世纪最大的变化与最新的总体性形态,它与权力精英化之间存在着正反馈关系。精英阶层所拥有的市场权力在市场机制持续推进中的力量与方向促进了资本金融权力体系的生成,其中金融从业人员构成看得见的载体、他们的奔走与撮合构成看得见的行走、国际资本金融权力体系构成资本权力看不见的灵魂。如果要在资本金融层面实现"金融之美",必然存在资本金融权力体系的历史化,这一过程不仅会带来资本积累与贫困积累在发达国家与发展中国家的分化,而且会导致"金融殖民"的可能性与现实性,并最终形成国际资本金融权力体系对人类生存世界的支配。健全"高度适应性、竞争力、普惠性的现代金融体系"需要金融的否定主义审美,只有这样才能在21世纪国际资本金融权力体系的汪洋大海中驶出有中国特色的金融航母。
[期刊] 技术经济与管理研究
[作者]
王进 焦泉
研究以网络交易风险与消费者道德决策理论为铺垫,从道德议题本身(道德强度)、个人特性(道德哲学)与网络交易环境(匿名性)三个面向探讨其影响因素。通过设定网络交易的道德情境剧本与相关假设,收集450份有效样本进行实证检测分析发现:道德强度可简化为"潜在损害"与"社会压力";道德哲学对于道德知觉、道德判断及道德意图皆产生显著影响;网络匿名性越高,则消费者的道德意图愈低。解构消费者道德决策样态及其管理意涵,以期为网络交易的和谐发展提供科学的决策路径指引。
[期刊] 教育学报
[作者]
高伟
自由主义是现代性的核心,它深刻地影响了现代教育的价值诉求。自由主义教育思潮对传统教育价值的颠覆既没有为教育提供一个可行的方案,也没有为正当教育价值的确立提供一条可能的路径。自由主义的本质是价值相对主义和虚无主义,这使教育以及"善的教育"的存在的合法性受到威胁。自由主义不仅已成为挑战传统教育观念从而影响教育实践的坚硬立场,而且它所拥有的民间力量也构成了教育价值取向的一个实践方案。"范美忠事件"所引发的思考,不仅涉及自由主义在国家政治中的价值取向,也涉及教育应如何面对自由主义的价值挑战。正当教育价值的寻获必须从对自由主义教育价值的批判入手。反思与批判自由主义是当前教育哲学必然的担当。
关键词：
自由主义 现代性 教育哲学 教育价值
[期刊] 北京师范大学学报(社会科学版)
[作者]
陈世放
舍勒的质料价值伦理学是为哲学的伦理学进行科学和实证的奠基,进行伦理学人格主义的构建;康德的道德哲学是为真正的道德制定普遍的、必然的、无条件的衡量标准,是为道德中的先天综合判断如何可能寻找答案。舍勒认为康德拒绝任何一门善业伦理学,犯了"伦理学中的形式主义"错误,只要承认康德道德命令的合理性,我们就无法走向一门关于伦常价值的规范学说。舍勒的质料价值伦理学对康德的"先天"、"形式"、"动机"存在严重曲解,在道德认识和道德判断的根基问题上,舍勒质料的价值伦理学所依据的"现象学直观"与康德的"纯粹直观"并无二致,舍
关键词：
先天 形式 质料 人格
[期刊] 财经研究
[作者]
汪毅霖
当前对主流经济学的科学哲学解读以波普尔的情境分析为代表。金融危机既宣告了主流经济学的方法论存在问题,也表明了波普尔哲学解读的困境。情境分析方法的危机根源在于误解了经济现象的本质,导致过分强调社会科学与自然科学在研究方法上的类似性。实现对主流经济学方法论和波普尔情境分析的超越,必须直面真实的经济现象———不仅关注简单现象,更要分析复杂现象。完善社会科学方法论可以使经济学研究抛弃"庸俗",重新找回"人"及其"意义",从而为经济学的范式转换提供理论支撑。
关键词：
情境分析 理性原则 证伪 金融危机
[期刊] 教育研究
[作者]
戚万学
道德哲学是一个尚待深入探讨的领域。本文从道德哲学对道德教育的意义、使命、作用及作用范围等几方面,阐述了道德哲学与道德教育的关系。
[期刊] 南开学报(哲学社会科学版)
[作者]
王立 白晨
诺奇克的契约论批判既包括对古典契约论的批判，也包括对罗尔斯的新契约论批判。古典契约论的核心是政治合法性问题，而新契约论则是正义原则的证成性问题。诺奇克对契约论的批判从两个方面展开。一方面，诺奇克从政治哲学应该遵循的一般性方法出发，主张方法与理论目的之间应该保持明显的间距。方法论批判集中于政治合法性问题，而契约论背后隐藏的理性目的论同政治哲学的方法原则完全相悖。另一方面，面对新契约论，诺奇克认为新契约论既无法逃避古典契约论的理性目的论困境，也无法避免延用契约论的一些理念来论证正义原则时必然遭遇的理论困难。无论是对合法性的证明还是对正义原则的证成，诺奇克都主张“看不见的手的解释”之“自然生成”而非“理性设计”的理论路径。
[期刊] 中国远程教育
[作者]
袁昱明
Based on the analysis of the problems in theRTVU educational research, such as those in subjectivity, empiricism, lack of guiding theories,monotony in tone, lack of clarity in subject matter,and lagging--behind of research methodology, thepaper Proposes that RTVU educational researchmust make clear ...
[期刊] 旅游科学
[作者]
董培海 李伟
20世纪90年代以来,旅游哲学研究引起了国内研究者的广泛关注。就研究内容及其深度而言,国内研究并不逊色于国外。然而,在研究范式的选择上,国内外却存在较大差别。国内研究奉行"建构"的旅游知识生产方式,关注"旅游哲学"学科体系的宏大构建,但哲学本身所具有的反思和批判意识淡薄。相较而言,国外对旅游现象的哲学阐释肇始于对旅游本体的认知和对旅游知识生产的反思,学科特征淡化,主要以问题为导向,思辨和批判的意蕴浓厚,值得国内借鉴和学习。通过对旅游研究中引入哲学视角的基础进行剖析,本文梳理了国内外旅游研究中哲学议题的相关成果,并从本体论和认识论层面对国内旅游哲学研究的成果予以反思,以期为国内外研究者建立一个旅游研究中哲学议题的对话与交流平台,引发更多国内研究者对"旅游哲学"理论批判特质的深入思考。
关键词：
建构 反思 旅游哲学 本体论 认识论
[期刊] 全球教育展望
[作者]
陈巍 汪寅
"镜像教育"是北师大陈建翔副教授提出的一个基于镜像神经元及其相关研究的教育实践方案。该方案的内涵与观点看似在教育学与神经科学之间架设了桥梁,实则忽视了这种联系的科学性前提。"观念的价值重于其科学证据"的信念解驱使镜像教育的倡导者无视镜像神经元研究存在的争议,并产生概念混淆、功能夸大与过度推论、爱因斯坦综合症等一系列科学性误解。与之相对,联结假说将镜像神经元视为是联结学习而非基于特定功能形成的产物,有望为镜像神经元与教育实践之间建立起更合理的桥梁。
[期刊] 浙江社会科学
[作者]
蒲德祥
揭示"促进人类幸福的普遍秩序"这一深层思想之根据,从道德哲学视野对此进行深入反思,这是道德哲学不可回避的重大理论与现实问题。从人性出发探讨促进人类幸福的普遍秩序是哈奇森道德哲学的核心议题。哈奇森通过赋予人的情感之维特别是仁慈的情感对促进人类幸福的普遍秩序这一议题提供了深切的价值关怀,并认为道德感是幸福判断的基本准则,为理解促进人类幸福的普遍秩序奠定了重要的思想基础。哈奇森还将国家的幸福生成建立在仁慈情感基础上为促进人类幸福的普遍秩序的生成提示了现实的道路。对哈奇森情感主义幸福观进行深入探讨,一方面将深化对促进人类幸福的普遍秩序的思考,另一方面将为推动哈奇森道德哲学与当代现实生活的内在结合提供一个重要的生长点。
关键词：
人性 情感主义 幸福 道德感 秩序
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