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[期刊] 民族教育研究  [作者] 尚建科  
近60年来,高等院校的中国少数民族音乐课程形成了以"技能中心课程范式"和"学问中心课程范式"为代表的两种现代性课程范式,并表现出三种较为明显的现代性特征:一是课程目标和知识选择层面的民族性特征,二是彰显人才培养特色的专业性特征,三是受制于主流知识话语的依附性特征。这三种特征是高校少数民族音乐课程的根本性特征。
[期刊] 民族教育研究  [作者] 柯琳  
文化理解下的价值观不仅为音乐教育学科的发展与完善提供了多方位的视角,而且也成为当代学校音乐教育观的思想基础。树立正确的教育意识、构建合理的教学机制、确立行之有效的教学模式、实现并发展少数民族音乐教育成为当前学校音乐教育中的重要任务。
[期刊] 民族教育研究  [作者] 林璐  
少数民族民间音乐因素在当代中国钢琴音乐作品中占有重要的地位,尤其在当代音乐中更被广泛关注。本文将以笔者筹办的一次"少数民族风格钢琴作品音乐会"为切入点,重点探讨少数民族民间音乐中的节奏因素对表现民族风格音乐形象的重要作用。笔者认为在当下的钢琴专业教学中,学生应通过大量节奏上的训练和深入的理解,使其演奏产生不同的音响效果,以实现作品的表现意图。
[期刊] 山西财经大学学报  [作者] 佟萌  李振奇  
在我国悠久的发展进程中,民族民间音乐在历史中凝聚了浓厚的文化,许多民族民间音乐被列为非物质文化遗产。目前,中国民族民间音乐成为音乐专业院校、综合类院校与师范类院校艺术相关专业的公共必修课程,也是音乐专业学生的核心理论课程和综合类院校的公共选修课程。我国高校民族民间音乐课程受到传统教育理念的影响,局限了课堂的发展性,降低了学生音乐学习的积极性。在新时期的高校教育改革中,通过促进民族民间音乐课程改革创新,提高学生的音乐学习积极性,完成对传统民族民间音乐的传承与弘扬。
[期刊] 旅游学刊  [作者] 魏雷  孙九霞  
面对发展主义对地方和传统的贬斥,以及日益强化的现代化力量,有必要关注和强调边缘民族社区在发展中的主体性和能动性。研究通过2008—2016年对云南泸沽湖摩梭人社区本土实践与行动的持续考察,发现在消费领域,村民展现出对新兴消费文化和风尚的接纳;在生产领域,倾向于通过市场经济逻辑的本土化来实现传统的保育,促进社区和族群的发展;在文化领域,借用各类现代的组织、媒介和技术手段,树立文化身份,强化族群认同的"我者"边界。文章认为,村民经济与文化的本土化实践涉及现代与传统、本土和外部的混杂交织、互为所用,这种混杂和借用可以促进本土在物质和文化方面的发展。因此,边缘地方和族群的本土现代性发展模式不但是有必要的,而且是具备可能性的。社区参与旅游发展恰恰为这种本土现代性提供了具体、可操作的情境。
[期刊] 旅游学刊  [作者] 魏雷  孙九霞  
面对发展主义对地方和传统的贬斥,以及日益强化的现代化力量,有必要关注和强调边缘民族社区在发展中的主体性和能动性。研究通过2008—2016年对云南泸沽湖摩梭人社区本土实践与行动的持续考察,发现在消费领域,村民展现出对新兴消费文化和风尚的接纳;在生产领域,倾向于通过市场经济逻辑的本土化来实现传统的保育,促进社区和族群的发展;在文化领域,借用各类现代的组织、媒介和技术手段,树立文化身份,强化族群认同的"我者"边界。文章认为,村民经济与文化的本土化实践涉及现代与传统、本土和外部的混杂交织、互为所用,这种混杂和借
[期刊] 经济地理  [作者] 孙九霞  庞兆玲  王学基  
全球化背景下,现代性以不可阻挡之势向边缘民族地区拓殖的同时,地方也不断作出响应,二者的互动塑造和影响着地方社会的深刻变迁。文章以西藏芒康县盐井地区为案例,运用深度访谈、观察等方法收集资料,分析现代性向边缘民族地区拓殖的路径、地方响应及其对地方社会的影响。研究发现:①现代性通过以机械化生产技术为代表的"硬现代性"和以旅游发展为代表的"软现代性"两条路径向边缘少数民族社区拓殖。②民族社区在这一过程中并非只是被动卷入,而是根据其现实需求、价值观念及地方知识的内在合理性等采取接受、调适、创造与抵制等多种应对策略。③现代性与地方的多元互动引发了传统与现代的边界重塑,地方社会中人地关系的疏离、回归与转变,以及社会关系与交往逻辑的打破与重构。文章关注现代性对少数民族旅游社区发展实践的具体影响,是对现代性理论的综合性微观实证探索,有助于加深对现代性与地方的互动关系以及旅游社会影响的再认识。
[期刊] 民族教育研究  [作者] 陈蔚  
云南少数民族原生态音乐近年来引起较大反响,但也存在传承危机。云南高校有责任也有能力担当起文化传承的重任。通过田野调查和理论研究工作,不失时机地传承少数民族原生态音乐;通过编写教材、开设课程、组织活动,切实有效地传承少数民族原生态音乐是其主要任务。
[期刊] 民族教育研究  [作者] 柯琳  张晓阳  
高校开展少数民族音乐教育是透过对少数民族音乐的学习,让学生提高综合素质,开拓音乐视野,深入了解民族音乐文化,从而实现音乐文化价值,其目的是弘扬民族精神、传承民族文化。本文通过对中央民族大学音乐学院少数民族音乐教育现状的评述,论述了中央民族大学音乐学院少数民族音乐教育的学科特色、模式特色、生源选拔特色和教学特色,说明少数民族音乐教育在中央民族大学发展的同时,其音乐价值观也随之植入学生的内心并得以确立。此案例可为高校少数民族音乐教育的发展提供一份借鉴与参考。
[期刊] 教育发展研究  [作者] 刘德明  
在中华民族五千年的文明宝库中,民族音乐无疑是其中极为璀璨的一笔。近年来,在大力弘扬中国传统文化的大背景下,传承民族音乐成为弘扬民族文化的重要部分。然而,全球化趋势使各民族文化交流日益频繁,文化多元化特征在我国社会中越来越明显。这一方面使得传承我们自己的文化精神显得更加迫切和必要;另一方面,也为我们传承民族文
[期刊] 中国成人教育  [作者] 袁文  
随着时代的发展,艺术的传播早已打破国界,尤其是音乐艺术,更是成为人们抒发情感,交流思想的主要通道。艺术首先是民族的艺术,才能够成为世界的艺术。当所有音乐汇集在一起的时候,如何继承我国传统民族音乐,如何使我们的民族音乐成为世界艺术之林的明珠,这将是今后我国民族音乐发展的主要研究方向。
[期刊] 山西财经大学学报  [作者] 王涛  
我国民族音乐文化有着悠久的历史和丰富的内涵,它是各族人民在漫长的劳动实践中实现的劳动和智慧的结晶,也是各族人民艺术创造力的精华。高校是人才培养的重要基地,应结合时代发展需要,结合学生的学习特点,采取行之有效的教学手段,以提高其在社会中的影响力。因此,本文首先对当前我国高校音乐教育的发展状况进行分析,之后着重对其发展战略进行探索。
[期刊] 经济地理  [作者] 王兆峰  刘庆芳  
选取2014和2017年两批中国少数民族特色村寨,运用地理集中指数、不均衡指数、G指数、核密度分析,揭示少数民族特色村寨的空间异质性特征,进而利用地理探测器、叠加分析和邻域分析等方法,探测中国少数民族特色村寨空间异质性的形成因素。结果显示:①中国少数民族特色村寨呈集聚分布态势,西南地区和长江中游地区的少数民族特色村寨数量占比高达63.58%;在省区层面上,贵州、云南等较为集中,总体呈由西南地区向西北地区和沿海地区逐渐减少的趋势。②热点区大部分位于西南地区,冷点区为东部和东北部地区,次冷点区和次热点区呈大幅扩展趋势。③高密度核心区位于湘桂黔三省交界处,辐射区主要分布于云南和四川南部地区,微型核心区连接成线形成次密集绵延带。④中国少数民族特色村寨的分布受经济、社会、文化和生态等多重因素的影响,民族文化的整体作用力较强;少数民族特色村寨总体上趋向于长江中上游、地形起伏度较小且距离中心城市较远的亚热带季风气候区。
[期刊] 民族教育研究  [作者] 李曦辉  
市场化取向改革以来,特别是进入21世纪以来,少数民族毕业生的就业逐渐显现出一些问题。这其中有着多种原因,但民族教育缺乏必要的多元性,是其中一个至关重要的因素。今后应从多元文化教育入手,发展民族教育,更好地推动少数民族毕业生就业问题的解决。
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