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[期刊] 南开学报(哲学社会科学版)
[作者]
王坤 刘云杉
资本主义生产方式为时间确立了全新的结构与组织方式，塑造了整个资本主义文明。资本以线性时间形成对生产关系的支配，以循环时间形成对交换关系和社会关系的支配，以历史时间形成对世界历史演进的支配。马克思成功揭示并批判了资本与时间的三重内在关系，共同构成了马克思资本主义时间批判的科学体系。马克思通过对资本主义线性时间、循环时间和历史时间三重相互关联的时间形态的剖析，揭示并批判了资本在不同层面对人类文明的支配。马克思以社会主义为载体寻求对时间困局的超越，以生命时间和自由时间的解放以及文明的开放性，谋求一种根本性的时代变迁和人类文明进步。
[期刊] 中国高等教育
[作者]
苗贵山 李小红
马克思对抽象的、天赋的人权观念进行了彻底的颠覆，完成了对人权观念的法哲学批判。在《资本论》及其手稿中，马克思借助于对启蒙国民经济学的批判而对＂天赋人权＂展开了分析。马克思对法与政治的批判，是通过对黑格尔的法哲学与国家哲学的批判来完成的。
[期刊] 当代经济研究
[作者]
王璐源
在蒲鲁东看来，资本是表征着平等关系的价值和产品，只是由于取息的贷放才使其具有了剥削性，只要取消贷放、消灭借贷资本就能恢复资本的平等本性并消除剥削。一方面，马克思认为，剥削劳动即通过无偿占有工人的剩余价值来实现价值增殖，乃是一切资本的普遍本性。为此，资本家必须与工人发生雇佣关系，后者作为一种单向度、不平等的权力-支配关系构成资本主义生产关系的实际内容。另一方面，马克思把资本看作是一种“形式规定”，它由“物质规定”和“本质规定”耦合而成，前者指价值和产品等物质载体，后者则指雇佣关系这种独特的生产关系。把资本等同于价值和产品，表明蒲鲁东并不理解资本的本质规定和物质规定的区别；认为交换价值永远不会发展为资本，则表明他也不理解二者的联系。马克思对蒲鲁东资本观的批判性超越，为我们正确认识和把握资本的特性和行为规律，以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴提供了理论基础和方法论指引。
关键词：
资本 形式规定 资本话语 蒲鲁东 马克思
[期刊] 浙江社会科学
[作者]
何建华
资本理论是马克思全部理论的基础,也是马克思理解现代社会的基石。马克思在肯定资本对人类文明发展的伟大作用的同时,对资本和资本逻辑进行了深入的批判。他深入到现代社会的内部,深入到资本矛盾的内在本质,将现代社会的经济结构、社会生产关系等置于批判的核心,在历史评价和道德评价相统一的基础上揭示资本生产的基本规律及其财产分配关系。这对于我们认识资本的两重性,培育资本的伦理精神,有效地利用资本与规制资本,建构政府、资本、社会良性互动的治理结构具有十分重要的价值。
关键词：
马克思 资本逻辑 批判 当代价值
[期刊] 当代经济研究
[作者]
刘顺
生态马克思主义认为,追逐利润最大化的资本逻辑是生态危机的本质肇因,进而资本逻辑与生态危机具有因果关联,与生态文明相对立。然而,无论是以马克思资本逻辑二重性的生态文明蕴含来省察,还是拿生态文明建设的中国境遇来检视,生态马克思主义的理论完备性并非完全自洽,其既有进步意义也具有值得警惕的理论缺憾,尤其是驾驭资本逻辑的中国生态文明建设道路对其存在着丰富和超越。对资本逻辑的"道德批判"决不能代替"科学批判":生态危机的肇因不只资本逻辑"一面",而且包含非自觉创造人类文明的"另一面",这即是"资本文明"与"生态文明"
[期刊] 当代经济研究
[作者]
刘顺
生态马克思主义认为,追逐利润最大化的资本逻辑是生态危机的本质肇因,进而资本逻辑与生态危机具有因果关联,与生态文明相对立。然而,无论是以马克思资本逻辑二重性的生态文明蕴含来省察,还是拿生态文明建设的中国境遇来检视,生态马克思主义的理论完备性并非完全自洽,其既有进步意义也具有值得警惕的理论缺憾,尤其是驾驭资本逻辑的中国生态文明建设道路对其存在着丰富和超越。对资本逻辑的"道德批判"决不能代替"科学批判":生态危机的肇因不只资本逻辑"一面",而且包含非自觉创造人类文明的"另一面",这即是"资本文明"与"生态文明"之间深刻的历史辩证法。
[期刊] 北京师范大学学报(社会科学版)
[作者]
张有奎 孔明安
在身体与灵魂的二分中,柏拉图以来的传统形而上学强调灵魂、理性、思想对身体的贬低、鄙视和压制,尼采颠覆了这一传统,他反对以理性为准绳,主张身体才是生命的基本条件,强调"对肉体的信仰"。尼采肇始的以身体为中心代替以灵魂为中心的观点,并没有自然而然地导致身体的解放。相反,伴随现代资本主义的发展,身体不可避免地被资本强暴了,它被纳入资本的结构化运作体系之中,异化为工具性和效用性的存在。资本主义生产关系条件下的身体异化有两种情况,一种是生产性的身体异化,另一种是消费性的身体异化。这两种异化都是在空间生产过程中完成的
关键词：
身体 虚无 马克思 资本批判
[期刊] 浙江社会科学
[作者]
周爱民
当代批判理论的发展没有背离马克思主义,依然坚守马克思曾经阐述过的"批判的哲学",即对当代的斗争和愿望作出当代的自我阐明。这种特殊的批判方法也被称为内在批判。从阿多尔诺到哈贝马斯、霍耐特以及更为年轻的批判理论家们,纷纷支持内在批判。只有以此视角来看待当代批判理论的发展,才能更深刻地理解与把握其内部的论争。以当代批判理论代表人物霍耐特和弗斯特之争为例,一般认为两人之争的实质是黑格尔主义与康德主义之争。在论证正义原则的规范性时,他们确实分别求助了黑格尔与康德,两人的相互责难也分别是从黑格尔主义与康德主义的视角展开的。但是,如果局限于康德主义与黑格尔主义之争的视角来理解两人的争论,会忽视他们的很多其它理论洞见。从"受过马克思主义启蒙"的视角来看待他们理论的根本关切与基本主张,能够获得这些洞见。这些洞见对于推进国内马克思主义研究也具有诸多启发。从马克思主义的视角来看待当代批判理论的发展也能洞悉其存在的主要问题,即未充分澄清规范与权力之间的辩证关系。
关键词：
批判理论 内在批判 霍耐特 弗斯特 正义
[期刊] 浙江社会科学
[作者]
李艳 刘同舫
马克思对黑格尔哲学的批判成为其否定现存世界、建构理想社会的重要环节。这一批判体现了从量的积累到阶段性质变再到整体性飞跃的动态过程,是一次有限度的批判与两次质的飞跃的统一。在《德意志意识形态》之前,马克思的批判是囿于黑格尔理论框架内的有限度的表达;以该文本为转折点,马克思运用历史发生学的方法解构了黑格尔的唯心主义历史观,建立了新的科学的唯物主义历史观,实现了对黑格尔批判的第一次质的飞跃;《资本论》的完成体现了马克思在生存论意义上对黑格尔概念辩证法的超越,这是第二次质的飞跃,也是以实现人类自由解放为宗旨的彻底意义上的超越。
关键词：
马克思 黑格尔 批判 限度 超越
[期刊] 北京林业大学学报(社会科学版)
[作者]
赵方 曹得宝
生态帝国主义是发达资本主义国家在全球生态环境领域凭借其政治经济军事实力霸道蛮横，在政策议题、理论话语等层面构建起的霸权性或排斥性的话语体系、制度设计与主导力量。以经典马克思主义和欧美生态马克思主义为代表的马克思主义生态学对生态帝国主义的生成根源和剥削逻辑等方面展开了强烈的批判。当下，生态帝国主义国家主导着国际“碳政治”，“中国环境威胁论”则是其遏制中国的战略新变体。习近平总书记提出的人类命运共同体理念是消解生态帝国主义、共谋全球生态文明建设的重要指引，重塑了共商、共建、共享的全球治理观，实现了对生态帝国主义的超越。
[期刊] 北京林业大学学报(社会科学版)
[作者]
赵方 曹得宝
生态帝国主义是发达资本主义国家在全球生态环境领域凭借其政治经济军事实力霸道蛮横，在政策议题、理论话语等层面构建起的霸权性或排斥性的话语体系、制度设计与主导力量。以经典马克思主义和欧美生态马克思主义为代表的马克思主义生态学对生态帝国主义的生成根源和剥削逻辑等方面展开了强烈的批判。当下，生态帝国主义国家主导着国际“碳政治”，“中国环境威胁论”则是其遏制中国的战略新变体。习近平总书记提出的人类命运共同体理念是消解生态帝国主义、共谋全球生态文明建设的重要指引，重塑了共商、共建、共享的全球治理观，实现了对生态帝国主义的超越。
[期刊] 浙江社会科学
[作者]
牛小侠 徐尧健
布鲁诺·鲍威尔以抽象的“自我意识”异化为起点，阐发了异化史观、宗教异化及“批判家”扬弃异化思想，是典型的思辨异化观，没有超出黑格尔“绝对精神”异化的唯心主义范式。对此，马克思对布鲁诺·鲍威尔的“自我意识”异化、异化史观、宗教异化理论以及“批判家”扬弃异化理论进行批判与超越，克服了后者异化理论的抽象性与片面性，立足社会现实与经济规律揭示人的异化根源并非“自我意识”而是生产资料私有制，提出了劳动异化理论，形成了唯物主义历史观。研究马克思对布鲁诺·鲍威尔异化理论的批判与超越，有助于加深对马克思劳动异化理论深刻内涵的理解和深化对马克思劳动异化理论与唯物史观内在逻辑关系的理解。
关键词：
马克思 劳动异化 布鲁诺·鲍威尔
[期刊] 特区经济
[作者]
何柏略
作为马克思主义理论的有机组成部分，马克思消费理论是对资本主义生产方式现实考察所形成的重要理论。马克思在分析资本主义生产关系基础上对资本主义社会消费问题进行了批判，明确资本主义社会条件下的生产方式导致了资本主义生产的无限扩大造成社会生产的相对过剩与普通民众的消费能力不足，导致资本主义出现财富与贫困双重积累而引发经济危机和社会危机。社会主义条件下，消费成为社会生产的目的，也成为社会生产发展的内在动力，在生产和需要之间建立起一种更为合理的联系。在全面建设社会主义现代化国家、走向共同富裕的过程中，要树立科学的消费理念，加快消费模式转变。
关键词：
马克思 消费理论 消费异化
[期刊] 经济学家
[作者]
赖婵丹
十九世纪七十年代以来,讲坛社会主义者们以各种形式攻击马克思和马克思主义。阿·瓦格纳是其中的代表人物。为了捍卫马克思主义政治经济学、唯物史观和科学社会主义,马克思和恩格斯与讲坛社会主义者们进行了顽强地斗争。马克思在哲学立场问题、价值论问题、社会发展问题、人与自然的关系问题、方法论问题等方面批判了阿·瓦格纳唯心的、抽象、形而上学的思想观点。马克思揭示了阿·瓦格纳的资产阶级本质,捍卫了马克思主义劳动价值论、唯物史观,阐述了人与自然的三种关系。
[期刊] 浙江社会科学
[作者]
郑祥福 卢烁乐
文化批判是推进文化发展的一个重要环节,明确马克思主义的文化批判立场与基本观点,对于当代文化发展有着重要的指导意义。以此为宗旨,本文从马克思恩格斯著作出发,阐述了马克思主义的文化批判理论的基本观点,认为文化的现实基础是生产方式,并由此提出了马克思主义文化批判是基于社会主义人的全面发展之上,从而揭示资本主义文化背后的生产方式之本质的。进而,通过对马克思主义文化批判理论的分析,阐述了以马克思主义文化观指导当代我国文化发展的问题。
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