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[期刊] 经济学家  [作者] 许崇正  
马克思经典著作及其理论中,包含着丰富的可持续发展经济思想及其与人的全面发展的关系。马克思不仅仅或主要是从阶级剥削角度揭露资本主义的暂时性,而更重要的是从人类社会可持续发展的角度,从人的发展的角度揭露和论证资本主义的危害性和暂时性,以及被新的合理社会形态(人与自然和谐发展,人得到全面发展的社会形态)所代替的必然性、合理性,使人类社会持续发展、使人和自然和谐发展共存,从而使人得到全面自由的发展,这才是马克思毕生所追求的。马克思理论占主导的应该是他的合理开发、利用保护自然资源,人和自然和谐共存、发展,人得到充分自由全面发展的可持续发展思想。
[期刊] 改革与战略  [作者] 张莉  
休闲是人类古老而年轻的梦想,它拥有着悠久的历史,是人生命的一种状态,也是人"成为人"的重要过程。伴随着信息化进程和人们生活水平的不断提高,自由时间和休闲需求也大大增加。如何了解休闲、获得休闲,马克思给出了间接有力的回答。马克思作为现代休闲研究的早期开拓者和创造人,他的休闲思想隐喻在其"批判旧世界"和"发现新世界"的理论之中。在他看来,休闲强调对人自身的人文关怀,是人类对真、善、美的追求,它的实现推动着人自由而全面的发展。文章基于对马克思休闲观的文本分析,试图梳理休闲与个人发展的关系,诠释马克思休闲思想关于
[期刊] 经济学动态  [作者] 金商  
人的全面发展问题是马克思主义政治经济学的一个非常重要的理论问题,我国理论界对这一问题的研究没有间断过。江泽民总书记在纪念中国共产党成立八十周年大会的讲话中多次提到和强调了人的全面发展问题,这在全国理论界引起了强烈的反响,也掀起了一次深入研究和讨论人的全面发展的理论热潮。2001年12月22~24日,在南京师范大学召开了“全国马克思主义经济学与人的全面发展理论研讨会”,来自全国各地的专家学者对“人的全面发展”问题从经济学角度进行了全面而深入的讨论和探索。
[期刊] 北京林业大学学报(社会科学版)  [作者] 庞明波  
马克思在《1844年经济学哲学手稿》中,立足资本主义社会的发展现状,从4个方面系统分析了异化在资本主义社会生产方式下的具体表现,揭露了随着社会生产力的发展、社会财富的积累,工人却越来越贫困的根源。当前,我国存在贫富差距扩大、收入分配不合理、贪污腐败等社会现实矛盾,如何抓住重点、扭转发展困境,必然需要运用马克思的异化劳动理论进行分析。异化现象并非只存在于资本主义社会,只要有私有制的存在,就会有异化现象生长的沃土。我们要建设社会主义和谐社会,异化问题是关键的制约因素,异化现象既体现在生产过程,也体现于人际关系。
[期刊] 改革与战略  [作者] 刘立柱  
马克思人的全面发展思想是基于实践人学的历史生成性存在,具有独特的致思逻辑、理解向度与内在规定。在唯物史观的视域内,主体需求的满足及其程度、资源的基础支撑与社会时空的延展是理解人的全面发展思想的三个关键词。当代中国,面对经济社会发展过程中不平衡不充分的客观现实,中国共产党树立以人民为中心的发展思想,主动顺应人民对美好生活的新期待,紧紧围绕提高人民群众的获得感与幸福感,恰当处理好资源开发利用与保护的辩证关系,积极拓展广大人民群众完整性生成的社会时空,有效推动了人与自然、个人与社会、人的发展与社会发展的相融共生性,真正走出了一条由全体人民共建共享、共同富裕、共同发展的中国特色人的全面发展道路。
[期刊] 西北农林科技大学学报(社会科学版)  [作者] 张学广  
作为国际社会广泛认同的新发展理念,可持续发展与人的全面发展有着深刻的关联。可持续发展理念是西方一个多世纪文化反思尤其是近半个多世纪环境与发展两个方向反思的结果,其确立过程逐渐将人的全面发展置于核心地位。可持续发展概念本身也充分体现着人的全面发展的丰富思想,强调满足人的全面需要,实现社会公平,提高自我依赖,达到人类与生物圈的平衡。然而,可持续发展对人的全面发展的强调,并不是要强化传统的人类中心主义,而是要建立一种新的人类中心主义,即力图达到人与自然的双赢,既要充分实现人的全面发展,又要以人与自然的和谐相处为
[期刊] 改革与战略  [作者] 韩东  
实现人的自由全面发展是马克思主义的核心思想。近年来,随着以人为本理念的提出,马克思主义人的自由全面发展思想日益为理论界所关注。马克思主义关于人的自由全面发展既不是一个乌托邦的梦想,也不等同于资本主义的自由民主,它是由生产力水平决定的,随着所有制演进而发展的自然历史过程。马克思主义人的自由全面发展的思想不仅为人类社会未来的发展指明了方向,对于现阶段社会主义实践也有着极为重要的现实意义。
[期刊] 改革与战略  [作者] 乔虎  
作为人的需要的多样性与个人劳动能力局限性之间矛盾发展的必然结果,分工造就了人的"类的全面性",又导致了"个人的片面性"。从分工的历史发展过程来看,分工的"自然—自发—自觉"的不同历史阶段凸显了人的发展的不同形态。马克思站在人类解放的高度上对分工进行历史、辩证地考察,在人类社会历史结构的嬗变中探索人的自由全面发展的可能性。在当代新科技革命的条件下,分工促进了生产力的发展和科技的进步,而生产力和科技的发展反过来否定和革新旧的分工形态,分工自我扬弃的过程勘定了人的自由全面发展的解放之路。
[期刊] 北京大学教育评论  [作者] 张楚廷  
全面发展的“全面”主要不是一个量的概念。全面发展的实质是个性发展。全面发展关注体现全面的基本方面而非一切方面。个性发展的理念不仅更靠近了创造教育 ,也对德、智、体、美形成更确切的理解。衡量社会发展积极意义的基本标志之一是社会为丰富个性的充分发展提供了什么样的条件 ,衡量教育的积极意义的尺度更应在此。
[期刊] 改革与战略  [作者] 黎林烽  韩小荣  
经济发展与人的全面发展都是人类的不懈追求,经济发展是人的全面发展的基础,而人的全面发展是经济发展的最终目标。文章通过梳理人的发展的内涵与特点,辨析人的全面发展与经济发展的关系,提出应以人的全面发展为价值尺度作为经济建设的指导,以发展生产力、协调生产关系、变革不合理的经济发展方式为着力点,以解决民生问题、提高人们生活品质为依托。
[期刊] 经济学动态  [作者] 许崇正  
以人的全面自由发展为中心的伦理经济学是马克思主义经济学说的重要组成部分之一。人的全面发展问题是马克思经济学说的中心问题,是马克思、恩格斯整个经济思想的出发点与归宿。我认为正是在人的全面发展问题上马克思经济学远远超越了西方经济学。本文现对此做一探讨,就教于经济学界同仁。
[期刊] 统计与决策  [作者] 李超  
马克思主义理论中蕴含着丰富的可持续发展思想,与以罗宾斯经济学和“事实/价值”两分法的西方哲学对可持续发展持否定态度不同,我们可以在马克思政治经济学和自然哲学理论中找到其对“可持续发展”思想的支持性论述。当前,经济可持续发展已经成为国际社会的共同追求,但也不乏一些怀疑和反对的声音。在此背景下,理清可持续发展经济科学研究成果,并对其所面临的困境与出路进行系统性研究,进一步深化对马克思经济科学思想的整体性、全盘性认识,对于实践层面可持续发展事业的支持是必要且显著的。
[期刊] 华南农业大学学报(社会科学版)  [作者] 赖黎明  
“促进人的全面发展”被“十六大”提升为社会主义现代化建设的第一要务的地位 ,这是建立在马克思关于人的发展论的基础之上的。“促进人的全面发展”体现了公民社会的最高价值目标 ,开创了中国发展史上的一个新时代。当前只有在全面实现“小康”的实践中才能有效地促进人的全面发展。
[期刊] 改革与战略  [作者] 陈雪娟   胡怀国  
“人是目的”,现代化作为一个综合的多维发展进程,评价现代化归根到底需要看人的发展。马克思认为,资本主义现代化作为传统和未来社会形态之间的一个历史阶段,虽然有其必然性,但肇始于工业化并以之为主要驱动力的资本主义现代化过程,重物不重人,在现代性生成的过程中也导致了人的被物化、片面化和异化。只有在社会主义条件下,人的本质力量的回归和全面发展,才有了更大的价值与制度化实现渠道。中国式现代化作为一种现代化的新形态,以“人的现代化”为具体实现形式,为摆脱旧文明形态下的各种依赖关系,积极推动着需要与劳动、个性和社会关系相结合的人的全面发展。
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