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[期刊] 教育发展研究
[作者]
章乐
风险社会是一个＂人造风险＂占据主导地位的社会，是一个＂孤独个体＂普遍化的社会，是一个被＂恐惧文化＂所笼罩的社会。在风险社会中，存在着不少道德困境，包括科技伦理的失效、道德与价值共识的困境、道德冷漠的蔓延等。面对这些道德困境，学校教育应该开展责任伦理教育；提升学生的道德判断能力和对话能力；培养学生的道德敏感性和社会行动能力。
关键词：
风险 风险社会 道德困境 学校教育
[期刊] 教育发展研究
[作者]
章乐
风险社会是一个"人造风险"占据主导地位的社会,是一个"孤独个体"普遍化的社会,是一个被"恐惧文化"所笼罩的社会。在风险社会中,存在着不少道德困境,包括科技伦理的失效、道德与价值共识的困境、道德冷漠的蔓延等。面对这些道德困境,学校教育应该开展责任伦理教育;提升学生的道德判断能力和对话能力;培养学生的道德敏感性和社会行动能力。
关键词：
风险 风险社会 道德困境 学校教育
[期刊] 民族教育研究
[作者]
罗吉华
本文根据笔者和其他研究者近年来的相关研究成果以及笔者在西双版纳傣族地区的田野调查资料,对西部少数民族地区学校教育的发展困境予以分析,并提出对教师进行多元文化理念的培育,构建地方性校本课程,加强学校与地方社区的联系等教育变革的思考。
[期刊] 中国内部审计
[作者]
王柔玉 郭化林
本文首先根据评估师与利益相关者及相关规则的冲突识别评估工作中常见的三种道德困境，然后从资产评估道德困境根源及博弈论角度分析道德困境产生的原因，并从产生根源、收益成本的博弈以及完善相关制度三个方面提出应对资产评估道德困境的建议。
[期刊] 民族教育研究
[作者]
胡迪雅 李雪婷 仲丹丹
中华优秀传统文化创造性转化与创新性发展的文化战略为文化传承与教育指明了方向。学校以创造和创新的方式开展非物质文化遗产教育是提高文化传承的水平与效率、促进学生全面发展、实现教育高质量发展的必要途径。基于“两创”视角，非遗教育面临文化选择标准模糊、创造创新方式不明、课程建设能力不足、创新型专业师资匮乏和数字化建设滞后等现实困境。其优化路径主要包括：以学术研究、团队合作和尊重受教育者主体性等方式明确“两创”非遗教育的文化选择标准；在教学目标设计、教学案例库建设、教学技术手段运用和教学评价细则制订等方面纳入“两创”维度以优化“两创”非遗教育的教学设计；通过打造核心课程与示范课程、开发在线课程和加强隐性课程建设来提升“两创”非遗教育的课程建设能力；通过师范教育改革、地方与校本师资培训和非遗传承人申请教师资格等加强“两创”非遗教育的师资队伍建设；数字化赋能“两创”非遗教育。
[期刊] 全球教育展望
[作者]
王夫艳
道德位于教师专业实践的核心。教师在日常工作中需要处理各种道德关系,面临诸多道德张力,乃至陷于道德困境。教师的道德困境是关系型的,基本可分为对抗性的道德困境和非对抗性的道德困境。道德困境中教师的道德选择无可规避,比较集中地反映了教师的道德考量和道德能动性。其中,身份是教师道德选择的基点,关心学生是教师道德选择的立场,妥协和单方决策是教师常用的道德选择策略。教师教育需关注多重道德要求中教师的道德认知,增强教师的道德选择意识和选择能力。
关键词：
教师 道德困境 道德选择
[期刊] 教育科学
[作者]
王芳
从场域的视角审视学校道德生活,将道德置于广阔的学校生活中来研究,具有重要意义。本研究依据学校社会组织理论,构建了学校场域道德生活的基本分析框架,分别从关系、组织、行为、课程四个方面理解"此在"与"彼在",关注作为存在者的学生"此在"的学校场域道德生活困境与探寻"彼在"的学校场域道德生活出路。"此在"的学校场域道德生活困境表现为师生关系场域道德生活疏离、班级组织场域道德生活枯燥乏味、课堂行为场域道德生活功能失调、品德课程场域道德生活欠缺生活质感等。"彼在"的学校场域道德生活出路有关心学校场域中学生的整全生命存在、实现班级组织的道德教育价值、建构课堂行为场域的道德教育意义、传承品德课程场域的道德内容。
[期刊] 教育研究
[作者]
刘同舫
康德的道德哲学主张依靠理性力量建立纯粹的道德。康德强调,唯有出于义务的行为才具有道德价值,应将义务推向道德动机的至上地位;道德教育要逐渐使人由他律升华为自律,以摆脱自然因果律的辖制而实现真正的自由,自我立法又自我遵从的自律原则是道德的唯一原则;康德围绕义务、自律范畴阐发的道德观,为当前良好道德动机的培育、道德规范制定的主体参与及自律坚持注入了源泉和动力,充实了道德教育的内核。康德道德观的思想精髓对改善当前形式化道德教育的现状具有启发意义和借鉴价值,是开解现实道德教育困境的一把钥匙。
关键词：
康德 义务 自律 道德教育
[期刊] 教育科学
[作者]
李菲
服务学习是一种将社区服务与学习整合起来的公民教育模式，它在推动学生公民参与、社会责任感方面具有积极作用，因而在美国及其他西方国家的公民教育领域中受到推崇。服务学习的良好成效得益于其三个特点，表现为服务学习以真实社会情境中的服务为基点，以课程化形式存在，并通过反思推进、深化道德学习。基于服务学习反思我国的学校社会责任感教育实践活动，不难发现三个问题：狭隘的实践性，缺乏真实责任情景的构建，以及难以推进道德学习。面对问题，学校社会责任感教育需要做出积极的变革。
[期刊] 开放教育研究
[作者]
吴刚
本文梳理了大量研究报告,证明20多年来,教育技术虽然结合信息技术,在产品开发和平台建设上获得了长足的发展,但在中小学教育实践中的应用绩效平平,特别是疫情期间大规模的自然实验成效未如人意。在线教育应用的现实困境将使教育技术的后续发展陷入危机,这说明教育技术学恪守的传播学模式的意义已经退化。但在全球性风险时代,教育活动必须依托泛在学习环境,教育技术的历史使命尚待开启,挑战与机遇并存,理论转型势在必行。本文提出,从基于工具性思维的传播学范式转向基于关系性思维的社会-文化范式,依托社会互动和具身认知理论,通过开放学习空间和混合学习的构建,推进学习者的身心发展。教育技术本质上是作为引领学习者进入世界、理性参与世界并合法共享世界的学习路标。
[期刊] 西南金融
[作者]
王豹
当前,PPP是我国政府在经济新常态下倡导的一种新型项目模式。本文从商业银行介入PPP模式的背景出发,研究商业银行参与PPP项目的动因以及国内PPP模式的特点;以失败案例为切入点分析商业银行介入PPP项目的潜在风险困境,同时研究商业银行可能面临的风险类型;基于现行制度的不足,从建立商业银行PPP融资风险管理团队、完善商业银行内部顾问团制度、明确商业银行对社会资本的监督权以及构建商业银行参与PPP融资支持基金具体制度四个方面为规范商业银行应对PPP项目的风险提供思考路径,并从构建PPP法律制度层面提出具体的立法建议。
[期刊] 西南金融
[作者]
王豹
[期刊] 民族教育研究
[作者]
马雯
非遗融入学校教育不仅有助于推动非遗文化的创造性转化与创新性发展，还能够在新生代的薪火相传中筑牢中国式现代化的文化根基。本研究以地方性知识的理论视角，对宁夏L县非遗进校园活动考察发现，非遗文化的“地方性”与学校教育的文化模式在相融过程中存在文化阻抗的现实困境：文化主体身份的双重局外、文化传承空间的机械耦合及文化生成情境的相互抵牾。究其原因，非遗融入学校教育的文化主体、文化空间及文化情境在认识论、知识论及方法论方面深受地方性知识的制约。对此，提出的优化路径为：文化主体身份应从局外人转变为局内人，增进文化持有者的相互理解；文化空间与学校场所应迈向和谐共生，促进知识形态的活态扩展；文化情境应贴近人们的生活经验，唤起文化主体的主动自觉。
[期刊] 民族教育研究
[作者]
马雯
非遗融入学校教育不仅有助于推动非遗文化的创造性转化与创新性发展，还能够在新生代的薪火相传中筑牢中国式现代化的文化根基。本研究以地方性知识的理论视角，对宁夏L县非遗进校园活动考察发现，非遗与学校教育的文化模式在相融过程中存在文化阻抗的现实困境：文化主体身份的双重局外、文化传承空间的机械耦合及文化生成情境的相互抵牾。究其原因，非遗融入学校教育的文化主体、文化空间及文化情境在认识论、知识论及方法论方面深受地方性知识的制约。对此，提出的优化路径为：文化主体身份应从局外人转变为局内人，增进文化持有者的相互理解；文化空间与学校场所应迈向和谐共生，促进知识形态的活态扩展；文化情境应贴近人们的生活经验，唤起文化主体的主动自觉。
[期刊] 职教论坛
[作者]
王浪
当代职业道德教育在职业教育领域已经获得了应有的地位和高度,但仍处于理念迷失、主体性缺失的非理性发展阶段。从其内因来看,是在教学上过于封闭,表现为课程内容"皮之不存";教学过程"去生活化";教学方法"因循守旧";评价方式片面单一。未来职业道德教育的发展应该坚持以人为本,倡导"源于生活,回归生活","内化于心,外化于行","因材施教,教学做合一"的教育理念。
关键词：
职业道德教育 非理性 封闭式 人本化
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