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[期刊] 中国财政
[作者]
翁礼华
作为特殊饮品的酒,源远流长,仰韶文化遗址上出土的酒器,证明中国已有6000年酿造和饮酒历史。远古时代,野果和蜜是人们酿酒的理想而又易得的原料。进入农业社会以后,就有了粮食酒,商周时用谷物酿酒已相当普遍。奢侈的商纣王所居住的宫殿竟有肉林酒池。到了周代,农业更为发
[期刊] 高等教育研究
[作者]
刘铁芳
“诗言志”，古典诗教敞开个体成人的基本范型。诗教之意涵乃是在引导个体打开经典诗篇的过程中涵养价值，激发志意，调理性情，变化气质。唐诗在中国文学史上乃是契合儿童发展、能够给予儿童以开阔气象的精神资源。唐诗之教，就是从唐诗出发来培养孩子对世界的审美感知，让个体在潜移默化之中成为世界之人，成为有世界的人，进而让唐诗作为一种生命的文本得到欣赏、体会，能够融入儿童生命之中，滋养个体以开阔的唐诗气象，年少个体也在无形之中进入中华民族活泼不已的生命长河，一点点化入民族文化精神的命脉。由此，唐诗之教乃是作为蒙以养正的教育实践方式之典范。
关键词：
唐诗之教 唐诗气象 中国少年
[期刊] 中国社会经济史研究
[作者]
高福美
烧酒是清代京城消费市场上的重要商品,是崇文门关税收的大宗来源。清初以来酒禁政策的推行,导致京城周边地区大量烧锅转入私设。与此同时,清政府通过崇文门关酒税制度的调整,以实现"寓禁于征"之效果。酒禁与酒税制度之下,私酒运销日益严重且不可禁绝,成为清代京城烧酒市场发展的特殊现象。
关键词：
京城 酒禁 崇文门关 酒税 私酒
[期刊] 南开学报(哲学社会科学版)
[作者]
李谟润
浙东唐诗之路,伴随两晋六朝佛寺文化的发展而逐渐兴盛。中国佛教史与文化史一些重要事件直接发生在浙东佛寺,或与此地佛寺有关,由之形成浓厚的文化氛围。浙东建寺不久,文人就经常到佛寺活动。在唐代,不论宦游、漫游、流寓,还是本土长期寓居,浙东诗路上,文人与佛寺结缘更为普遍,并成为习尚,佛寺成了文人经常活动的场所。文人游寺、寓寺,感受寺院自然与文化氛围,一些群体性文学活动发生于此,一些诗僧亦于此过着独特的寺院生活。佛寺文化因而融入浙东诗路,影响诗路文学与诗路文化。
关键词：
佛寺 浙东诗路 游寺寓寺 宦游 漫游
[期刊] 中国经济史研究
[作者]
卢向前
本文探讨了麴氏高昌和唐代西州时期吐鲁番地区的葡萄栽培、种植、管理状况 ,推测了当时的种植面积 ,考察了当时葡萄干的种类 ,分析了当时葡萄酒的酿造、储藏工艺、技术 ,以及高昌葡萄酒税与储藏的关系等问题。
关键词：
高昌西州 葡萄 葡萄酒 葡萄酒税
[期刊] 中国经济史研究
[作者]
刘伟彦
从1941年全国确立国产酒类税，其征收方法就一直是税政改革的焦点。1945年8月，国民政府废除包商制并要求税局自征，绍兴地区开始摸索新型酒税制度的构建。在税源的控制上，税局采用登记和查缸相结合的方法，一定程度上实现杜绝私漏和增加财源的目标。针对税额的调整，财政部先后多次提高税率并增加评价频次，最大限度地减少物价上涨对财政收入的影响。至于税款的解缴，政府允许酒商有限度地分期缴纳，并大力整治税收拖欠的行为。然而，由于征收制度不够完善，加上基层政治生态持续恶化，酒税征管也存在执行效率不高和征纳关系紧张的问题。
关键词：
绍兴地区 土酒税 征管制度
[期刊] 中国社会经济史研究
[作者]
陈明光
历来评说唐太宗李世民其人其事,多要述及“轻徭薄赋”,却又往往数语带过,未予详论。这或许是由于从字面上看,唐太宗所说的“轻徭薄赋”、“薄赋轻徭”不过是承袭儒家传统思想而已,并非标新立异,似无可深究之处。然而,既然我们承认意识是社会存在的反映,便一方面要重视“每一时代的理论思维,从而我们时代的理论思维,都是一种历史的产物,在不同的时代具有非常不同的形式,并因而具有非常不同的内容”;另一方面也要对那些采取同一表达形式在不同历史时代反复出现的思想观点,作一番细察深究,以判明它们是否具有反映当时社会存在的特定内涵。
[期刊] 图书情报工作
[作者]
宋雪雁 罗慧 杨芳芳
[目的/意义]结合《全唐诗》送别诗的文本特点，抽取送别动因、时间、目的地三类知识单元并进行知识重组，同时对《全唐诗》送别诗时空结构进行可视化展示与分析，研究结论与历史、文学领域研究相互印证，有助于相关学者发现新的研究线索同时为其研究提供参考。[方法/过程]使用计量统计方法与GIS工具，对数据进行采集、清洗、分析，且对《全唐诗》送别诗时空结构进行可视化展示。[结果/结论 ]研究结果表明，送别目的地随着时间的推移逐步从北方向南方移动，与唐代历史、文化变迁相印证，为历史、文学领域研究《全唐诗》送别诗提供依据和理论支撑。
[期刊] 图书馆杂志
[作者]
凌冬梅
本刊去年9月曾刊发南京大学信息管理系硕士生凌冬梅《"故山归计何时决":〈漫话东坡〉》一文,受到读者欢迎。今再续刊其所写莫砺锋教授论诗说诗两书之合评。莫砺锋先生于1979年至1984年师从南京大学中文系程千帆教授,获文学博士学位。现为南京大学文学院教授,中国古代文学博士生导师,中国唐代文学学会常务理事,中国宋代文学学会副会长,中国杜甫研究会副会长。兼任教育部社会科学委员会委员、教育部高校人文素质教育指导委员会委员、教育部中文学科教学指导委员会委员,江苏省政协常委兼文史委员会主任。出版有《江西诗派研究》、《杜甫评传》、《朱熹文学研究》、《古典诗学的文化观照》、《唐宋诗歌论集》、《杜甫诗歌讲演录》、...
[期刊] 河北经贸大学学报(综合版)
[作者]
李辉
唐诗发展受唐朝国运影响至深，自信豪迈的盛唐心态如草蛇灰线，伏延千里，一直延续到唐朝灭亡。同时，唐诗也与自然界四季变化相契合，高低起伏都一以贯之地彰显着大唐盛世山川风物的万千气象，形成了历史上独特的盛唐文化心态。
[期刊] 南开学报(哲学社会科学版)
[作者]
卢盛江
中唐前期浙东唐诗之路有一些独有的特点，不少文人因避乱或漫游而来浙东，寓居浙东的文人也很多，宦游浙东的文人中，也有不少在任所之外漫游。中唐前期50年间浙东诗人总数几乎与初盛唐138年相当，留下浙东诗的总数，则超过初盛唐138年的总和。写有浙东诗的诗人中，曾游浙东占绝大多数，也远远超过初盛唐。究其原因，与地理位置和山水以及经济发展和交通有关。但是更吸引文人的，则是浙东自东晋以来形成的文化氛围，特别是名士文化氛围。同样的刚刚经历战乱，同样的避乱南奔和文化南移，很容易唤起人们的历史记忆，形成新的名士文化，吸引大量文人来游。
关键词：
唐诗之路 避乱 漫游 宦游 名士氛围
[期刊] 图书情报工作
[作者]
宋雪雁 杨芳芳 罗慧
[目的/意义]立足于知识重组的视角，获取《全唐诗》中战争诗的相关数据，借助数字人文工具绘制《全唐诗》战争诗诗人的社会网络图谱，旨在以可视化的方式清晰揭示《全唐诗》战争诗诗人的社会关系，为人文领域的研究提供新思路。[方法/过程]根据从《全唐诗》中筛选出的战争诗，从知识重组的角度出发，基于数字人文分析方法，获取中国历代人物传记资料库（CBDB）中战争诗诗人的亲属关系及社会关系，并构建战争诗诗人社会网络，深入挖掘战争诗诗人之间的关系及网络特征。[结果/结论 ]对《全唐诗》战争诗诗人的全局社会网络关系、核心群体及特征进行可视化分析，为后续学者进行战争诗诗人方面的研究提供参考。
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