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[期刊] 图书馆杂志
[作者]
姜胜
南宋蜀大字本《论语注疏》较好地保留了其书原貌,可以据以订正阮刻本《论语注疏》中的诸多不足之处,本文略举数则来证明。
关键词：
论语注疏 南宋蜀大字本 阮刻本 校议
[期刊] 图书情报工作
[作者]
孙锡芳
为深化对阮元《春秋左传注疏校勘记》的认识,运用历史学和文献学的相关知识,采用微观分析和宏观概括的方法,从背景、内容和特点三个方面,对其进行梳理和剖析。阮元不但从异文和讹误两个方面对《左传》及其注疏进行校勘,而且将其原因进行归纳;其中体现了阮元校勘《左传》及其注疏的三大特点:高度注视不同版本的利用,条理井然、善于归纳,不分门户、实事求是。
关键词：
阮元 左传 《春秋左传注疏校勘记》 清代
[期刊] 图书情报知识
[作者]
马创新 陈小荷
文章首先介绍了古籍数字化的发展趋势,然后重点阐述了使用XML描述《论语》与其注疏文献对齐语料库中知识的思路和方法,提出了一种结合当代网络技术和计算语言学方法研究传统典籍的新方法,这对于同类经典文献的研究具有巨大的借鉴价值。
关键词：
古籍数字化 XML 《论语》 语料库
[期刊] 中国图书馆学报
[作者]
王晓光 翁梦娟 侯西龙 雷珏莹
注疏是对古代典籍注释及再注释而形成的文本，不仅反映注疏者对古籍文本的认知理解，也是后人理解、传承与传播思想与文化的重要基础。利用本体和纳米出版物等语义技术对注疏文本进行知识表示和语义化建模，可以揭示注疏文献中蕴含的知识间的语义关系，并实现注疏文献的语义化出版与再造。为验证注疏知识表示和语义化建模方法的可行性及实用性，本文设计了包含引用关系的阐释本体，并以部分注疏文本为语料，实现了以纳米出版物为独立出版单位的注疏语义化表示与引用关系推断。实验证明，阐释本体可作为单语篇注疏知识单元结构化和跨语篇注疏知识单元关联化的数据模型，助力注疏文献的数据化处理与价值增值。注疏知识的语义化表示路径可以为古籍知识库建设、语义出版和数字化再造提供参考。图6。表5。参考文献41。
[期刊] 图书情报工作
[作者]
马创新 陈小荷 曲维光
注疏文献中蕴含着丰富的知识,为了能够利用计算机分析经典古籍和注疏文献中的信息,实现知识的自动重组和聚类,分析注疏文献中存在的问题,提出使用结构化的知识表示方法组织经典古籍和注疏文献中的知识。并结合经典古籍注疏文献知识网络的基础框架结构,探讨经典古籍注疏文献知识网络中的知识组织方式和应用价值。
关键词：
古籍数字化 知识网络 知识表示 知识组织
[期刊] 图书馆杂志
[作者]
邵妍
张钧衡《尚书注疏校勘记》系以永乐本对校阮本而成。我们逐条检对阮元《校勘记》可以发现，张钧衡《校勘记》参考了阮元《校勘记》，也校出了更多阮元未校出的错误。尽管张钧衡《校勘记》存在抽校、漏校、误断等问题，但其所列的每一条校记，对于认识阮本的校勘质量和使用阮元《校勘记》有重要的参考价值，是有开拓意义的新成果，在《尚书注疏》校勘史上有不容忽视的意义。
关键词：
永乐本 张钧衡 《尚书注疏校勘记》 价值
[期刊] 图书馆杂志
[作者]
杜泽逊
《麻姑山丹霞洞天志》十七卷,上海图书馆藏。题“古燕罗森约斋、南州李明睿太虚裁定,中州狄宗哲鲁修、都梁李正尉豹采鉴订,南城萧韵明彝增补”。半叶九行,行二十字,白口,四周单边,版心有写工刻工:万洁如写、高见吾刻,万弘声刻。前有罗森序、李明睿序,均无年月。《中国古籍善本书目》史部地理类寺规之属著录为“清罗森等撰,萧韵补,清康熙刻本”。关于此书的编刻年月,前后源流,前人著录
[期刊] 图书馆杂志
[作者]
白金
中唐诗人王建是新乐府运动中的重要人物,存诗五百余首,乐府诗成就尤为卓著,与张籍并称"张王乐府"。其《宫词》百首开创了以大型组诗的形式反映宫闱密事的创作手法,成为后世诸多诗人仿效的范本。其诗集自宋以来屡经刊刻,版本众多,本文在考察宋书棚本《王建诗集》的基础上,结合现存史料,对宋代刊刻的《王建诗集》及单行《宫词》的版本情况做简单考述。
关键词：
王建诗集 宫词 宋代 版本
[期刊] 图书馆工作与研究
[作者]
管仁杰
《新安志》乃方志史上的著名地方志之一,现存最早刻本为康熙四十七年黄以祚本,而学界一般认为后出的"嘉庆十七年刻本"出自影宋抄本,是更好的刊本。中华书局编印《宋元方志丛刊》时,亦是以"嘉庆十七年刻本"作为影印底本。本文通过考察台湾所藏《新安志》丁杰刊本与"嘉庆十七年刻本"存在的矛盾,发现所谓的"嘉庆十七年刻本"并不存在,其实是乾隆丁杰刻本的重印本,而其底本来源为康熙黄以祚本。之前认为其出自影宋抄本,是因为对王重民先生《中国善本书提要》的相关著录有所误解。最后,本文对台湾所藏郑德修校跋本《新安志》的价值作了相关
[期刊] 图书馆杂志
[作者]
冯金牛
自宋至清,各种苏轼《文集》、《诗集》、《全集》的刻印不下几十种,惟尺牍选本甚为少见。上海图书馆藏有《东坡先生往还尺牍》一种十卷,元刻,框高16.4cm,宽10.3m,每半叶13行,行24字;小字双行。细黑口,左右双边。不署编者姓氏,无序、跋。经查《中国古籍善本总目》及其它相关书目,此书它馆均未见收藏,可称海内孤本。《东坡先生往还尺牍》名日“往还”,实际只收苏轼致友朋尺牍,上款人有司马光等31人。卷端或题
[期刊] 图书馆杂志
[作者]
熊言安 张小华
已知的清代梁章钜的《楹联续话》虽然版式不一,但属于同一版本系统,即道光二十三年南浦寓斋刻本。据笔者所知,道光二十三年以后重刻的版本以及现代人整理的标点本,都结尾于"问者大笑而退",共计301则联话。笔者最近发现一个新的《楹联续话》版本,虽与道光二十三年南浦寓斋刻本系根据同一版刊刻的,却在结尾于"问者大笑而退"这则联话条目之后多出一则,即共计302则联话。因此,该版本应是未删本,即初刻本。
关键词：
楹联续话 南浦寓斋刻本 初刻本 价值
[期刊] 图书馆杂志
[作者]
戴建国
《渊鉴类函》未曾出现过扬州诗局刻本。所谓《渊鉴类函》的康熙间刻本,包括清吟堂刻本和内府刻本两种,后者有初印本与后印本之别。
关键词：
《渊鉴类函》 刻本 初印本 后印本
[期刊] 沈阳农业大学学报(社会科学版)
[作者]
李永忠 李一尔
闽刻本在中国古代印刷史上广为人知,它于五代萌芽,宋代始兴,明代攀上顶峰,在这个漫长的历史发展进程中逐步形成了其独特的刻本风格。闽刻本源起至兴盛的重要力量是宗教因素,但这部分研究还不够深入。佛教和道教在福建传播的过程中需要刻书,佛教和道教在福建兴盛推动了闽刻本的繁荣,各个历史时期福建当政者的宗教政策也是闽刻本产生和繁荣的重要因素。
关键词：
闽刻本 宗教因素 佛教 道教 印刷史
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