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[期刊] 南开学报(哲学社会科学版)  [作者] 刘岳兵  
随着《皮锡瑞全集》的出版,对皮锡瑞思想的研究可望进一步深入和全面。皮锡瑞思想在日本的影响,早在李肖聃的《湘学略》中就有提及,但是究竟实际情况如何,一直未见详细的论述。狩野直喜既是京都中国学的奠基者,也是日本汉学界继承清朝考据学学统的传人,致力于中国古典解释学的现代复兴。狩野直喜的经学研究,特别是终其一生都非常关心的《春秋研究》深受皮锡瑞经学思想的影响。其弟子小岛祐马作为京都大学中国哲学学科中社会思想史研究方法和学风的开创者,不仅标点了皮锡瑞的《经学历史》在日本出版,而且将其公羊学思想运用到自己的社会思想史研究中,并在晚年提出只有中国文化才是通向世界和平的唯一之道。
[期刊] 云南财经大学学报  [作者] 尹忠明  李长青  
近年来全球气候变暖日益显著,其严重的后果正引起国际社会的广泛关注。文章在回顾了目前气候变化的现状、并作出相关预测后,讨论了国际社会为减缓气候变化所做的努力和中国对外气候谈判时应注意的问题;最后,结合中国的实际重点讨论了在后京都时代中国的环境政策选择。
[期刊] 中国人口.资源与环境  [作者]
[期刊] 企业经济  [作者] 顾丽琴  
《京都议定书》的生效,给中国带来机遇的同时也带来了挑战。一方面,应抓住CDM机制带来的良好机遇,提高企业的技术含量,促使我国企业“两低一高“(低投入,低排放,高产出)转型;一方面机遇可能转化为挑战。正确地应对挑战,制定有效的策略,则挑战可以转化为机遇。
[期刊] 高等教育研究  [作者] 周谷平  吴静  
自清末西方学位制度传入 ,近代中国学位制度的建设经历了萌芽、探索到初步形成体系的历史演变 ,回顾总结这一历程将有助于我国学位制度的完善和高等教育的发展
[期刊] 全球教育展望  [作者] 岳刚德  
本文通过对中国近代学校德育课程从修身科到公民科演进历史的剖析,从文化学的视野揭示了学校德育课程近代化的三个特征:一是德育课程目标由圣贤人格到公民人格的转换;二是德育内容选择的中西文化价值取向;三是德育教科书从《修身》到《公民》的演进历程和时代变迁,从而初步概括和提出了近代学校德育课程演进的历史逻辑。
[期刊] 职业技术教育  [作者] 金兵  
在近代女子教育发展过程中,在校女生出路问题逐渐突显。在一些有识之士的提倡下,专门针对女生的职业指导在中国出现。一些学校开展的女生职业指导,依据社会职业需要和女性身心特质,在择业、就业、创业等方面为在校女生提供具体建议。但综合来看,早期的女生职业指导存在探索的起步时间较晚,实际受惠对象有限,理论研究不够充分等问题。这启示当前,职业指导应注意对象的性别特征,要加强对女子职业指导的基础研究。
[期刊] 学位与研究生教育  [作者] 郑刚  兰军  
中国现行的学位制度是从西方传入并伴随着国内高等教育的发展而孕育、起步并逐渐完善起来的。留学生在这一过程中发挥着重要的作用,他们是近代中国学位制度的引进者、传播者、建设者。留学教育的走向也直接影响到近代我国学位建设的价值取向。
[期刊] 教育学报  [作者] 顾明远  马健生  滕珺  
高等教育出版社2017年出版中国教育正处在大发展、大变革的时代。在拥有13亿人口的大国,学校教育究竟是怎样的一番景象?为了立体、深入了解中国学校教育的全景式样态和内部运行逻辑,顾明远教授研究团队深入学校一线,分别从学生、家长、教师、校长和学校组织五个维度,运用访谈、问卷、观察等实证方法采集了大量一手数据,真实鲜活地呈现了中国学校的整体样态,勾勒出一幅充满活力、色彩斑斓的中国学校画卷。
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[期刊] 开放教育研究  [作者] 国卉男  吴遵民  韩保磊  
建设学习型城市,是历史发展与社会进步的必然,更是城市文明发展的必由之路。国际上学习型城市建设的实践与理念,强调包容性学习与终身学习文化营造,凸显了推进的可持续性。在我国,学习型城市建设经过摸索起步、全面推进、反思提升三个阶段的快速发展,形成了以终身教育体系构建为起点、以政府政策主导为优势特点、以多方合作的资源有效整合为落脚点的重要特征,同时也面临着功利化束缚、运行机制不完善、现代学习技术融入不彻底、法律制度保障不力等诸多问题。因此,未来中国学习型城市建设,应当关注其广泛效益,有目的、有步骤、有规划地逐步推进;发挥制度优势,以人为本,加强社会力量整合;构建多方协调的工作机制,以实现学习型城市建设...
[期刊] 生态经济  [作者] 苏杨  
混沌理论的经典比喻是“蝴蝶效应”,大意是日本的一只蝴蝶扇几下翅膀就可能引起千里之外的一场风暴。有一只在日本化蛹的毛毛虫,经年累月,日前终于长出了有力的翅膀。它的威力,远胜过那只“可能的蝴蝶”—它扇动翅膀,将注定影响全球的气候。这只蝴蝶,一般称为《京都议定书》。
[期刊] 城市问题  [作者] 萨兆为  
北京交通工具的演绎更迭,探源纪实,饶是有趣。考察交通工具沿革史,不可忽略对轿车的研究。清初,京师朝官贵族多乘轿子,当时称为肩舆。后来逐步改乘畜力拉的轿车。至清末,西式马车及人力车渐兴,并取轿车而代之。但在当时乘轿车者尚属不少,待入民国,轿车锐减,在街头已罕见。民国初的统计,全京城仅登记有轿车3辆,可谓硕果仅存。20世纪20年代以后,现代公共交通事业方出现。公共汽车问世,但寥若晨星;有轨电车叮当之声响于内城,也只是数辆。当时曾有人咏“竹枝词”云:“万余人口皆归家,数辆电车哪坐下?坐不下人也得坐,只有拥挤别无他”。1945年抗日
[期刊] 经济研究参考  [作者] 郭建新  
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