随着海外汉学的持续发展,中国典籍的普及度和应用率随之攀升。道家元典作为中华文明重要的组成部分,在日本产生了重要影响,尤其是《庄子》的传入,加速了日本儒释道三教合一的历史进程,并催生出林罗山、荻生徂徕等一批优秀的汉学大家,为道家文化在东亚的传播与发展奠定了基础。进入新世纪以来,作为日本“老庄”思想的通识性读物,福永光司的《庄子内篇读本》为道家思想在日本的通俗化传播起到了重要的助推作用。该书对中国之前的注庄作品进行了较全面的继承,并引入实证主义、存在主义等研究方法,摆脱以往中国学者宥于个人情识所错致的“以儒解庄”“以佛解庄”等思想路径,呈现出资料详实、逻辑谨严的著述特点。福永光司的汉学功底深厚,考释全以中国文化视角切入文本,还间接打破了地域间的恒常价值,弥合了中日两国存在的文化分野。因此,该书不仅对日本读者了解《庄子》思想具有普及意义,对于中国道家及庄学研究者而言,亦有相应的借鉴功用。

庄子《至人无己·逍遥游》篇所述"至人无己"境界,是中国文化中体道体验的杰出表达,也是庄子思想的核心之一。以往对于该篇的解读似未充分阐发庄子的本意与重心,因此作出新的阐释,并就《庄子》内篇其他体道陈述予以简要辨析。体道体验是精神境界高超的个体共同具有的巅峰体验。关于此种体验,哲学家和心理学家均有所研究,各种描述大都是有根据的,但不够充分准确,作者以不同文化中之体道体验为根据,对其共通性特征作出较为完整扼要的描述、概括,并探讨其根源。

<正>在传统的基于物理空间的人类社会体系之外,一个全新的数字化时空已经展现出巨大的生命力,对人们的思维、生活、生产和国家治理方式产生了深刻的变革,对人类的生存和发展产生了深远的影响。数字时代,数字政府建设是一项基础性、全局性、先导性的工作,正逐渐成为推动我国转型发展、重塑国家软实力和提升治理能力现代化的核心关键要素。如何通过数字政府建设加快政府职能转变、推进国家治理体系和治理能力现代化成为一个关键性问题。目前,学术界对数字政府建设的价值取向等关键性问题还没有达成共识,尚未形成系统性的理论阐述。

《走向澄明之境——技术教育的哲学视域》是一本技术向着哲学跨界，哲学与技术教育的联姻创新力作。全书亮点耀目，哲思满卷，意理丰盈，手笔老到，语言纯青，理论深湛，启迪良多。它是＂对技术‘回到根底’的反思＂，是＂提着技术教育之纲，挈着技术教育之领＂的哲学凝视和高端思辨，也是提升技术教育进入理论之域和澄明之境的一种追问和叩探。

【目的】探索基于背负式激光雷达(BLS)和无人机机载激光雷达(ULS)技术获取林分三维点云的优势，利用Li DAR360 MLS和LiDAR360软件实现单木胸径和树高的精准测量，确定效果较优的单木分割和提取方法。【方法】以云南省富民县罗免乡6个半径为15.0 m的圆形云南松Pinus yunnanensis天然纯林样地为例，采用最近迭代点算法(ICP)融合BLS和ULS点云，利用LiDAR360 MLS和LiDAR360软件对点云数据进行去噪、点云分类、归一化和单木分割，并提取单木胸径和树高，利用线性拟合方法建立实测值与估测参数的相关关系，评价胸径和树高的估测效果。【结果】LiDAR360 MLS基于深度学习分类相较于LiDAR360基于高程信息分类，提取的株数信息更符合实际，BLS和融合点云单木提取株数一致，召回率均达到100%。ULS通过种子点进行单木分割，效果较好，准确度、召回率和F测度分别为94.59%、88.98%、91.70%，但受冠层连通性影响，仍存在一定的欠分割和过分割情况；基于BLS胸径提取的决定系数(R~2)和均方根误差(E_(RMSE))分别达0.904和2.046 cm，基于BLS树高提取的R~2和E_(RMSE)分别为0.791、1.173 m。融合点云受树干周围离散点的影响，胸径提取效果相对BLS效果较差，R~2和E_(RMSE)分别为0.881和2.284 cm，但融合点云冠层和林下信息较完整，树高的估测精度较BLS高，R~2和E_(RMSE)分别为0.933、0.812 m。【结论】由于工作原理上的差异，ULS和BLS技术分别在获取冠上和林下点云方面各具优势，融合两者可达到互补的效果，能够更加精细地反映森林空间结构，实现胸径和树高的高精度提取。图5表3参28

文章借用当代英国著名的生存论心理学家和精神病专家R·D·莱恩关于精神分裂性个体状态的生成和发展理论,对奈保尔的经典著作《毕司沃斯先生的房子》中的主人公毕司沃斯先生进行分析,展示其作为典型的殖民地精神分裂症患者的特征,剖析其经历的困境和分裂,指出奈保尔以另一种形式完成了他对个体健全和疯狂的思考,他对人类的生存和命运及其心理健康和人格完整给予了深切的人道主义关怀。

梁漱溟在《东西文化及其哲学》中构建了以直觉为基础的中国文化观。从向善的性质来看，其直觉相当于儒家的本体仁；同时，其直觉又是唯一能通达本体的方法。梁漱溟的这一中国文化观，在２０世纪２０年代引发了众多学者的批评。人们认为，梁漱溟没有厘清直觉概念及其内涵，只是基于性善论的假定之上，且其太重视直觉的作用，忽略了理智的价值，没有处理好直觉与理智之间的关系。

本文对《湖南图书馆古籍线装书目录》一书的编制体例、学术价值及其出版的作用意义等进行了评介。

文章对美国社会学者大卫·拉伯雷的《教育学院之困境》进行了评价。该书采用历史社会学的方法分析了教育学院特别是教师教育处于美国高等教育学术科层结构底层的原因,探讨了当今美国大学教育学院的结构性特征和教育学院教授的地位,认为教育学院既不会给美国教育带来危害,也没有给美国教育带来帮助。

对现有物流小车暂存库房的优缺点进行分析,探讨提升物流小车储存效率的方法,提出了固定支架、翻转式挡杆和杯形堆垛脚的结构设计方案。新的翼子板物流小车实现双排翼子板相互扣合储存,多层堆垛后安全性提升,为物流小车暂存库房面积优化提供了有益参考。

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创设“距离的情境”：孔子育人之方——读《论语》一得叶太平一部《论语》，人们固然可以从中读出哲学、读出伦理学、读出政治学、读出史学、读出美学、读出心理学，但更可以从中读出教育学。而一旦把它读成教育学著作，就会发现，创设“距离的情境”是孔子那高超娴熟的...

从“一局二翼”到“一体二翼”———评张士怀同志新著《中等城市财政》王朝才近几年来，我国中等城市的财政经济发展很快。据不完全统计，中等城市为国家提供了近７０％的财政收入。因此，中等城市财政是国家聚财的主导力量，发展中等城市是振兴国家财政的基础。但是，由...

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