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[期刊] 中国审计  [作者] 钱仓水  
龙的形象是经常可以接触到的;雕塑、绘画、刺绣、器物、建筑上可以看到龙;神话、传说、寓言、小说、诗歌、散文里可以读到龙;逢年过节的喜庆日子,有龙舟在波涛里竞渡.有龙灯在夜晚里飞舞;天安门华表上腾空飞跃的龙.故宫大殿阶石上浮云遨游的龙,北海公园九龙壁上神采各异、的龙……龙在中国.普及是跨时空的.几乎包罗了万象。 早已有人说过,龙是中华民族及其文化的象征.可以用来提高民族意识和情绪,可以
[期刊] 宏观经济管理  [作者] 闫长远  
民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑,而中华民族在数千年的文明演变中形成了独具特色的民族精神。但是在近代东西方文明的剧烈碰撞中中国因屡遭失败而陷入集体迷惘,难得的是在中国共产党成立后尤其是红军长征胜利后中国人逐渐走出了迷惘,民族精神得以重构。
[期刊] 中南财经政法大学学报  [作者] 赵凌云  
一个国家的兴衰取决于这个国家能否跟随人类文明发展的潮流,占领人类文明高地。当前,中国开始进入民族复兴加快推进时期,人类文明开始进入从工业文明向生态文明的转换时期。要利用后发优势,在现有工业文明基础上,通过跨越式发展,加快建设生态文明和生态强国,为民族振兴和崛起奠定坚实的文明基础,从新的文明中吸取强劲的民族复兴动能。建设生态文明和生态强国是中华民族复兴的必由之路。
[期刊] 宏观经济管理  [作者] 黄海燕  黄振奇  
为了实现中华民族伟大复兴,无数仁人志士奋起寻求救国救民、振兴中华的道路。1911年辛亥革命推翻了统治中国的腐朽的封建帝制,为中国的进步启开了大门。1921
[期刊] 中国社会科学院研究生院学报  [作者] 李存山  
中华民族的先民在伏羲和神农之世,就已从渔猎生产逐渐进化到了农业文明。在尧、舜时期,就已经有了崇尚人伦道德的价值取向;至迟在夏、商、周三代,中国就已经有了以"明人伦"为宗旨的学校教育。简言之,农业文明加上以"明人伦"为主的学校教育,就是中华民族和中国文化的耕读传统。孝悌为本、崇尚道德、克勤克俭、人与天调、自强不息、协和万邦等等,是中华民族在耕读传统中形成的文化"常道",这些在当今时代也仍有重要的现实价值。
[期刊] 特区经济  [作者] 郑永年  莫道明  
就外交关系而言,中美关系已经成为世界最重要的双边关系。这次严重冲击到中美关系的贸易战给我们最直接的启示是希望中美关系在竞争中合作、在纷争中形成共识,管控分歧,协调规则,关键在于两国如何定位对方。对中国而言,需要从长远角度规划中华民族伟大复兴的目标、路径和方法。一、解释好普遍性与特殊性之间的关系首先,为了赢得稳定、开放、合作的外部环境,我们需要解释好普遍性与特殊性之间的关系。如果留心观察这次贸易战中欧洲
[期刊] 中国社会科学院研究生院学报  [作者] 孙霄汉  
共同价值是协同人类行为的精神坐标。当今世界格局正发生深刻变化,国家利益博弈激烈,人类文明发展已来到一个重要的历史关口。人类要走向更加美好的未来,需要各国各民族共同认同的、先进的价值引领。中华民族伟大复兴为中国向全人类贡献共同价值思想提供了重要契机;习近平共同价值思想体现了人类文明发展的方向和要求,是对人类共同价值建构的重要贡献。西方"普世价值"本质上是西方文化霸权的表现,推行"普世价值"是当今世界不安宁的重要根源。要在推进中华民族伟大复兴的进程中努力践行人类共同价值,不断增进共同价值的国际认同。
[期刊] 民族教育研究  [作者] 严庆  
“中华民族”是《中华民族共同体概论》教材和中华民族共同体理论体系的基石性概念。教材中对于“中华民族”概念的给定凸显了共同体理念和中华文明视角。中华民族概念的内涵与外延是对整个教材内容体系的浓缩,既体现了“国家—民族”的顶层定位,又内植了“五个认同”“四个与共”“三个意识”的底层逻辑。全面准备深刻把握“中华民族”这一概念是编好用好《中华民族共同体概论》教材的内在要求。
[期刊] 民族教育研究  [作者] 严庆  
“中华民族”是《中华民族共同体概论》教材和中华民族共同体理论体系的基石性概念。教材中对于“中华民族”概念的给定凸显了共同体理念和中华文明视角。中华民族概念的内涵与外延是对整个教材内容体系的浓缩,既体现了国家—民族的顶层定位,又内植了“五个认同”“四个与共”“三个意识”的底层逻辑。全面准备深刻把握“中华民族”这一概念是编好用好《中华民族共同体概论》教材的内在要求。
[期刊] 云南民族大学学报(哲学社会科学版)  [作者] 罗康隆   吴合显  
人类依靠文化在其历史进程中应对所处的自然环境与社会环境,建构起了各民族的生境。我国各民族生境多样性成为中华民族多元一体格局的生态基础,其以文化为纽带在我国各民族的生境中开展其交往交流交融事项,由此使中华各民族的生境形成一个整体,成为中华民族的共有生境。在中华民族生境中达成中华各民族的生态、生计与生命耦合体,这便是铸牢中华民族共同体意识的生境基础,此为构建人类命运共同体的前提。
[期刊] 民族教育研究  [作者] 罗银新   龙佳佳  
幼儿园启蒙中华民族共同体意识仪式活动是在幼儿园场域中进行的,以幼儿、教师、家长为主要参与者,旨在让幼儿萌发中华民族共同体意识的集体性教育活动。这有助于在有形有感有效中启蒙幼儿的中华民族共同体意识、为幼儿长大后促进各民族交往交流交融奠定社会基础、为国家长治久安和中华民族伟大复兴提供人力资源的保障,并符合幼儿的认知规律、契合幼儿园教育目标和满足铸牢中华民族共同体意识教育的要求。在实践中初步形成对伟大祖国、中华民族、中华文化、中国共产党和中国特色社会主义等认同的仪式活动模式,并遵循教育性、生活性、发展性和共同性的原则。同时,存在仪式活动形式单一,缺乏完整育人体系;仪式活动内容单薄,未能整合多种资源;仪式活动氛围不佳,情境创设主体单一和仪式活动主体参与度低,尚未调动多方参与等问题,需要从构建一体化仪式活动体系、丰富仪式活动基本内容、营造仪式活动育人情境和构建“家—园—社”协同育人机制等方面加以解决。
[期刊] 南开学报(哲学社会科学版)  [作者] 张鸿  
"日新"精神是中华民族优秀素质的核心要素。在成就中华民族的各种历史传统中,内涵丰富、作用积极、超越时代、意义普遍的"日新"精神传统居于首要位置。从社会变革、政治发展及其思想动因的角度,分析中华民族传承"日新"精神的历史过程,可以揭示这种精神传统的五个历史特征,即"日新"精神传统与中华民族的历史相始终;"日新"精神传统是提升文明程度的主要思想动因;综合素质卓越的人才是"日新"精神传统的主要载体;弘扬"日新"精神传统的政治理论不断发展;每当危难之时"日新"精神传统都会大幅度激活。
[期刊] 民族教育研究  [作者] 唐仲山   王一骄  
自2014年起,中华民族共同体意识教育学术话语经历了从政策话语到学术话语、从外在逻辑到内在逻辑、从认识论到方法论的建构过程,逐渐形成了具有自身特色的学术话语体系,为铸牢中华民族共同体意识提供了有力的学术支撑。分析发现,现阶段的中华民族共同体意识教育学术话语书写仍存在主体地位的不充分性、体系建构的不完整性、表达与传播的工具性、书写主体与书写对象的失衡性等问题。未来中华民族共同体意识教育学术书写应实现由分散到系统的理论体系建构、由工具理性到价值理性的学理表达,由学术话语到大众话语的传播转换,使其学术话语的主体地位进一步得到彰显,逻辑体系更加完善,表达与传播更具实效性与感染力。
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