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[期刊] 南开学报(哲学社会科学版)
[作者]
罗立群
谶应是中国传统文化中最富有神秘色彩的文化形态,对中国社会的政治、宗教、思想与文学艺术都产生了重大影响。《红楼梦》的叙事结构是一个谶应框架,爱情婚姻悲剧、青春女儿遭际和封建家族命运是这个框架下的三个谶应系统。谶应文化影响了《红楼梦》的主题意蕴与美学风格,形成虚幻与真实合一、宿命与神秘交融、诗意与幻灭会通的特色。
[期刊] 北京林业大学学报
[作者]
林雁
《红楼梦》中与梅有关的文化相当丰富 ,体现在咏梅、赏梅、赠梅、用梅、梦梅诸方面。在咏梅和赏梅中 ,表现了大观园少男少女对美好事物的赞美和对自身的感怀。在赠梅中 ,则表达了情爱。梅也象征着人物高尚的精神和节操。
关键词：
红楼梦 梅花 梅文化
[期刊] 西北农林科技大学学报(社会科学版)
[作者]
毛灿月
《红楼梦魇》是文学家张爱玲情节化操作之外的特例,这部关于《红楼梦》的考据和评点专论,是她穷毕十年精力的后期作品。张爱玲对《红楼梦》及研究的"疯狂"是其这部学术专论的表征,而她与《红楼梦》及其作者之间的文化传承关系是这部专论的非学术隐义。张爱玲与曹雪芹文人品格的共性,源于他们共同的末世之感;张爱玲继承了《红楼梦》对悲剧本原的演绎方式,将《红楼梦魇》作为自己的间接诉情文本。《红楼梦魇》的完成过程,是张爱玲消解其对时代与人性的悲剧感,表达情感最后归宿的过程。同时,《〈红楼梦魇〉自序》为审视张爱玲与《红楼梦》及作
关键词：
红楼梦魇 张爱玲 红楼梦 曹雪芹
[期刊] 中国注册会计师
[作者]
杜海林
《红楼梦》是我国经典名著,内容可以说是包罗万象,其中不乏体现着现代审计思想的细节。一、对审计重要性的运用在红楼梦第七十一回"嫌隙人有心生嫌隙鸳鸯女无意遇鸳鸯"中,开篇便提到:贾母为八月初三生日,在此期间收到许多贵重的礼物。原文如下:自七月上旬,送寿礼者便络绎不绝。礼部奉旨:钦赐金玉如意一柄,彩缎四端,金玉环四个,帑银五百两。元春又命太监送出金寿星一尊,沉香拐一只,伽南珠一串,福寿香一盒,金锭一
[期刊] 图书馆杂志
[作者]
王蒙
所谓放谈《红楼梦》诸公案,就是指和《红楼梦》有关的各种争论,现在已成为了一个公共的话题。我作为一个“红迷”,对这些争议有一些自己的看法,但这些看法基本属于业余爱好。所谓“放谈”,是因为我对这些问题没有做过科班的研究,只是随便说说。我知道,关于《红楼梦》的争论有的也很有趣,
[期刊] 常州工学院学报(社科版)
[作者]
金芳萍 黄晓丹
西林太清在《红楼梦影》中通过塑造理想中的男女性别角色,构筑了一个圆融统一的理想世界。理想中的男性在仕途上取得成功为家族带来荣耀,在危机到来之际能及时退隐保全家族生命力,他们也能调节好婚姻与爱情之间可能存在的矛盾来维护家庭和睦。理想中的女性作为妻子与母亲,在家族事务领域承担职责并且恰当行使权力,以维系家族的平稳运作与和谐安宁。在宗教领域,她们能谨慎选择宗教人士进行交往,并运用从宗教中得来的智慧与力量影响家族命运。
关键词：
西林太清 《红楼梦影》 社会性别
[期刊] 财务与会计
[作者]
张连起
过去,人们遇到急用钱的时候,往往想到的就是找谁借借,除了背负还款的压力,还要忍受情感上的煎熬。今天,潇洒的现代人在快节奏的生活中找到了一条既方便又快捷的借钱方式,满足了他们求人不如求己的独立需求。这就是典当。所谓典当,就是一种以物换钱的融资方式,只要顾客在约定时间内还本并支付一定的综
[期刊] 河北经贸大学学报(综合版)
[作者]
廉水杰
"美人隐喻"着重指古典诗文中主体在文化层面对女性的一种精神寄寓。《诗经·桃夭》中"桃夭"的文化隐喻,不仅喻意了"女性"是男性的附庸,夫为妻纲的文化传统,还喻意了"美人"如"君子"需内外兼修,使形貌之美与德行修养一致。从《诗经·桃夭》到《红楼梦·五美吟》,历经屈原、陶渊明、李白、辛弃疾及曹雪芹等人的书写,"美人隐喻"逐渐成为古典文学中一个重要的文化品题,并对儒家女性观在当下的重构意义重大。
关键词：
桃夭 美人隐喻 女性 文化传统
[期刊] 常州工学院学报(社科版)
[作者]
朱天发 吴艾玲
中国古典小说《红楼梦》蕴涵着佛教精神,佛教中的"色空"理论、禅宗思想均对全书的内容、结构、思想产生了影响。原文中有大量具有象征意义、蕴含着佛教哲学思想的佛教文化用语。文章通过分析霍克思《红楼梦》英译本中佛教文化用语的翻译方法及翻译策略,探讨佛教文化对中华古典文学的影响,以及英语世界对中国佛教文化的解读与接受。
关键词：
《红楼梦》 佛教文化用语 翻译
[期刊] 华东经济管理
[作者]
王铮
在现代管理方法理论风靡的今天,我国文学巨著《红楼梦》与《韦尔奇自传》一样引起管理界的重视。《红楼梦》一书中所蕴涵的管理理论尤值得我们思考。
关键词：
现代企业管理 刚性管理 柔性管理
[期刊] 南开学报(哲学社会科学版)
[作者]
张昊苏 沈立岩
以文本互攻的方法,对涉及"旧时真本"的脂批进行个案研究,可以发现:相关署"己卯冬夜"的脂批应定为畸笏叟批语,并可证今存庚辰本批语应过录自畸笏叟私人的批评本。并由相关批语可知:畸笏叟对《红楼梦》"旧时真本"了解有限,故其不可能成为《红楼梦》的共同作者,其与曹雪芹的关系明显逊于脂砚斋。通过甲戌、庚辰本同批异名情况的考察,基本可认定若干批语当为畸笏叟所批,即今存甲戌本有过录庚辰本批语,并删没畸笏叟署名的现象。经过相关脂批的对读,梳理其中文本逻辑关系,除得出新的考据结论外,对"新红学"的基本假设与研究方法可以有更深入的批评反思。
[期刊] 沈阳农业大学学报(社会科学版)
[作者]
袁圆
中国古代园林与文学相辅相成,密不可分。园林是文人读书治学的场地、修身养性的乐土、结社雅集的处所和文学创作的基地。《红楼梦》大观园是曹雪芹用文字精心营造的一座完美的"文学园林",它全面集中地展示了明清园林艺术的精粹,充分体现了中国古代园林的美学思想,作为小说人物活动的空间背景,对情节发展、人物性格塑造具有重要作用,是中国古代园林文学书写的成功典范。
[期刊] 常州工学院学报(社科版)
[作者]
奚向男
霍克斯先生是著名的翻译家,一生翻译了许多优秀的作品,他翻译的《红楼梦》译本The Story of the Stone是《红楼梦》在英语世界的第一个全译本,也是认可度最高的译本。文章对《红楼梦》霍译本中习语的翻译进行分析,总结其中采用的翻译策略,希望为以后的习语翻译,甚至文化翻译提供一些启示。
[期刊] 山西财经大学学报
[作者]
邓笑雪
文章意在通过论述《红楼梦》的服饰与色彩,描述在作品中所表现出的非语言信息传递效能,认识《红楼梦》服饰与色彩所表现的人物气质、审美、情感及文化氛围等诸方面的意蕴。
关键词：
服饰色彩 审美文化 《红楼梦》
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