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[期刊] 中国成人教育
[作者]
宁顺颖
孔子由乐观的人生态度所奠定的乐教乐学的教育基调、"成人"的教育宗旨、寓道于伦常日用之中的教育特色等对解决目前教育中面临着的许多难题都是极佳的借鉴。以立德树人为己任的教育应立足我们的文化正统,从先贤智慧中汲取精神的养料,以培养出真正具有主体意识、充满文化自信、承担起中华民族伟大复兴重任的一代青年学生。
关键词：
传统文化 孔子 儒家文化 教育
[期刊] 财经问题研究
[作者]
聂志红
“百家争鸣” 的学术环境为先秦思想家们提供了丰厚的成长土壤,从宏观角度审视先秦儒家的经济理论主张,对于我们完善社会主义市场经济体系有着重要的借鉴意义。本文从春秋战国时期制度变迁的社会背景出发,指出历史赋予思想家们的主要任务,接着从纵向角度分析了孔子、孟子、苟子的经济思想。笔者认为,孔子、孟子、苟子分别从价值观、制度纲领、哲学基础和制度的具体设计方面,系统建立起儒家完整的封建社会经济运行的理想框架,他们共同构建的“经济世界”代表了儒家经济思想的最高水平。
关键词：
儒家 价值观 制度纲领
[期刊] 山西财经大学学报
[作者]
马鑫焱 王永灿
孔子的仁,从仁产生的心理学基础上看,仁是知、情、意的统一。而正是因为道德认知,使仁由超越变为内在,转化成自身崇高的德性;正是因为道德感情,使仁由内在的德性转化为外在的德行;正是因为道德意志,使仁成为一种生命境界;正是这三种心理因素的综合作用,才使人从小人转化为君子,进而转化为圣人的儒家理想人格。
关键词：
孔子 仁 知 意
[期刊] 中国成人教育
[作者]
支少华 严娇娇
本文简要探讨了传统儒家思想对社会主义精神文明建设的积极作用。它主要体现在以人为本、尊师重道、敬老爱幼和爱国主义等方面。这无疑是高校思想政治教育和社会主义精神文明建设重要课题。
关键词：
儒家思想 高校思想政治教育
[期刊] 东北亚论坛
[作者]
刘柏青，金训敏，郝长海
儒家思想从公元２８５年传入日本，到德川幕府时期才成为日本传统文化的重要组成部分；明治时代又把儒家伦理定为国民必须遵守的道德，为日本建立现代化国家增强了凝聚力。二战后，日本在大力向西方学习、进行民主改革过程中，儒家思想仍在继续发生影响。儒家思想使日本走上了与西方资本主义不同的发展道路，形成了自己独特的模式。但把一个地区或一个国家的现代化，仅仅归功于儒家思想是不够的。儒家思想也将在现代化的进程中不断更新，甚至进行脱胎换骨的改造。
[期刊] 山西财经大学学报
[作者]
杨静彦
李俊民的儒家思想主要源于金章宗时对汉族文化的高度重视,其儒家思想体现在对于儒家学问的坚持与肯定上,以及金、元易代之际所表现的黍离之悲和家国之痛,而其作品中对于民生的关怀,更体现了儒家最为根本的仁义思想。
关键词：
李俊民 儒家思想 金代文学
[期刊] 电子科技大学学报(社科版)
[作者]
申圣超
当前网络的迅猛发展，一方面给人们带来了极大便利，另一方面也带来了一些问题，如由于网络的匿名性，人们在网络上畅所欲言，这就导致其真实性受到质疑。在这种情况下，仅仅依靠外在的制度约束尚不够，还需要内在的道德控制。中华优秀传统文化尤其儒家文化包含着优秀的道德思想，可以对网络道德建设提供有益的借鉴，这对于培育和践行社会主义核心价值观具有十分重要的理论意义和现实价值。
关键词：
儒家思想 网络道德 建设
[期刊] 企业管理
[作者]
李公绥
传统的儒家思想强调“以仁为本”，孔子将“仁”定义为“爱人”，认为一个人如果能够做到恭敬、宽容、诚信、勤慧、慈爱，那就算是“仁”。儒家经典《大学》中说：“生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。仁者以财发身，不仁者以身发财。”意思是：生产财富有正确的途径。生产的人多，消费的人少；生产的人勤奋，消费的人节省，如此财富才会保持充足。仁爱的人仗义疏财以修养自身德行，不仁的人不惜以生命为代价敛钱发财。
关键词：
儒商精神 传统儒家思想 企业家
[期刊] 人口研究
[作者]
杨学通
(一)孔子传略 孔子名丘,字仲尼,是春秋末期鲁国人。生于周灵王二十一年(公元前551年),卒于周敬王四十一年(公元前479年),年73岁。他是商代后裔宋国公族的大夫之后,上代因宋国内战避乱来到鲁国,就做了鲁国人。父亲作过鲁国的鄹邑宰。幼年时相当贫贱,他自己说“吾少也贱,故多能鄙事。”但仍保持着低级贵族“士”的地位。他非常好学,也是非常博学的
[期刊] 民族教育研究
[作者]
邓新 刘伟乾
本文以"孔子学院的文化传播"为主题,在全球化背景和现代性社会中,从文化"在场"的角度重新审视孔子学院文化传播方式及其价值理解,探讨文化"在场"在孔子学院文化传播活动中对场域、对象、主体、形式及内容选择等方面的意义和重要性,为孔子学院开展多样化的文化传播活动提供建设性的思路,从而为孔子学院的可持续发展提供一个具有借鉴意义的研究范本。
[期刊] 经济问题
[作者]
常建坤
孔子“中庸”思维方法 ,是通过“中”、“和”范畴显示事物对立面同一性、质量互变关节点 (度 )的辩证思维方法 ,其“和实生物”、“叩其两端”、“君子时中”、“和为贵”等思想 ,为孔子建立以“仁”为核心的思想体系提供了方法论 ,具有时代性 ;同时 ,为反对“蔽于一曲而闳于大理”的片面性 ,树立辩证法全面性世界观提供了方法论原则 ,又具有真理性。孔子“中庸”思维方法 ,对现代企业生产要素管理、经营环节管理、组织制度管理、人际关系管理等内在矛盾的认识和解决 ,同样具有方法论的指导意义。
关键词：
孔子 “中庸”思维方法 企业矛盾管理
[期刊] 中国金融
[作者]
张杰
迄今为止,儒家思想体系中是否包含以及包含多少"专制"与"民主"成分,依然是国内外学术界需要严肃对待的一个历史谜题。但在总体趋势上,人们似乎越来越倾向于支持这样的观点,即儒家思想中包含着更多的民主成分。通俗地说,民主就是达成折中或者妥协的能力,而妥协本身既意味着各自让步,也彰显着相互约束。
[期刊] 技术经济与管理研究
[作者]
李玲 张旭辉 柯昌林
在管理哲学视野下,儒家以"仁"为核心的思想与现代管理的人本主义价值观高度契合,都充分体现了人文关怀精神的和崇尚人本价值;"中庸之道"倡导管理者道德修身,在管理中感悟和把握平衡的艺术,揭示了管理依循的途径及追求的终极境界;现代管理中"正人先正己"的原则传承于"德主刑辅"的管理理念,体现了鲜明的东方文化特色;儒家"义利观"深刻蕴含着义与利两种价值取向的辩证关系,它鞭策着管理者见利思义,以"君子爱财,取之有道"警示自身。
关键词：
管理哲学 中庸之道 儒家思想 现代管理
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