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[期刊] 经济社会体制比较
[作者]
荣敬本
读柳宗元的《封建论》荣敬本当前大家普遍关心的是腐败问题。本刊曾发起过关于寻租问题的讨论，接着又提出Ｌｏｃｋｉｎ和ｐａｔｈｄｅｐｅｎｄｅｎｃｅ即锁定和路径依赖的问题，目的是寻求避免锁定在寻租中，而探索走出寻租的历史轨迹。正好崔之元博士在京期间推荐柳宗元...
[期刊] 经济地理
[作者]
陈雁谷
孔子在两千多年前就提出了人的心理活动与地理环境有关。他说:“知者乐水,仁者乐山”(《论语·雍也》)。智(即知)者为什么爱水?仁者为什么爱山?宋代朱熹的解释是:“智者达于事理,而周流无滞,有似于水,故乐水。仁者安于义理,而厚重不迁,有似于山,故乐山”(朱熹《四书集注·论语》)。孔子把山水的自然性联系到人的感受性,给我们提出了自然地理环境与人的心理活动有关这个命题。距孔子一千多年后,唐代著名文学家、思想家、社会改革家柳宗元不仅对这个构思加以发挥,阐明人的心理活动只要与自然环境相联系,便产生了“交相赞”的心理效应,而且进一步提出“观游”是“为政之具”(《零陵三亭记》)这个新思维来。
[期刊] 中国成人教育
[作者]
陈晓红 孙玮希
以道为核心的为师标准,交以为师的师生关系,顺天致性的为师方法,言传身教的为师精神,立足高远的为师境界,尊师重道的为师情怀,这些共同构成了柳宗元师道观。柳宗元为师标准、师生关系、为师方法、为师精神、为师情怀的师道观,是柳宗元在数十年如一日的教育实践过程中经过检验的师道理论,一定程度上揭示了师道规律,对于当前新成人教育古代文学教学还是具有很强的现实借鉴意义与指导价值的。
关键词：
柳宗元 师道观 成人教育 古代文学教学
[期刊] 中国社会科学院研究生院学报
[作者]
刘宁
柳宗元《南霁云睢阳庙碑》是褒扬安史忠臣的重要作品。唐肃宗于至德二年(757年)对张巡、许远、南霁云进行褒赠,并命于睢阳为三人立庙。然而迟至近五十年后,这些忠臣祠庙才得以树碑。树碑之迟反映了中唐朝野对待忠义之士的不同态度,即中央大力褒扬,而地方的回应不无冷漠。韩愈的《张中丞传后叙》、柳宗元的《南霁云睢阳庙碑》,对于忠节观念的强化,起了显著的推动作用。《南霁云睢阳庙碑》所采用的四六骈俪之体,是唐代翰林学士撰写王言朝命的通行文体。柳宗元用这样的文体创作碑文,呼应了中央朝廷对忠臣的褒扬之义。作为褒忠之作,《南霁云睢阳庙碑》着重树立中央权威,而《张中丞传后叙》则具有更为丰富的思想内涵。深入理解《南霁云睢阳庙碑》的现实用心和文体选择,对于认识韩愈《张中丞传后叙》这一忠义书写经典之作的思想价值也有积极的启发意义。
[期刊] 人口研究
[作者]
陈国光
马克思主义认为,人口的发展从根本上讲是受一定社会历史条件下的生产方式决定的,但社会意识形态和上层建筑对人口再生产也起作用,宗教即是如此。我国是一个有多种宗教的国家,世界三大宗教(佛教、基督教、伊斯兰教)和中国道教有着长期传播、发展的历史;民间宗教与各种鬼神迷信也曾普遍流行;在许多少数民族中又还保留着形形色色
[期刊] 改革与战略
[作者]
曾凡贞
封建宗法关系是世界各国古代历史上常见的一种宗法性的依附、奴役、剥削关系,它不同于同姓血缘组织内的宗法制度,却同样存在着家长式的强制权力,在中国古代历史上这种关系广泛存在于各民族。认识封建宗法关系的本质并对之进行改造,对于当前反腐倡廉、西部大开发、大力推进民主法制进程、实现“富民兴桂新跨越”的目标有很大的现实意义。
关键词：
封建宗法关系 家长制 庄园 宗派观念
[期刊] 经济社会体制比较
[作者]
顾准
编者按：１９６７—１９６８年间，顾准做了大约３０万字的读史笔记，这里发表的文章就是从这些读者笔记中摘出的。从文中看，顾准力图把精耕、灌溉、漕运、帝国和田制作为一个整体来把握中国社会发展的脉络，这一看法构成了１９７９年发表的《资本的原始积累和资本主义的...
[期刊] 图书馆
[作者]
詹福瑞
文章介绍了民国时期语文教育刊物《写作与阅读》的创刊背景及办刊特色,结合具体用稿分析其办刊宗旨,借此探析其主编团队的语文教育理念,以期对中国当下的中学语文教育有所启示。
关键词：
语文教育 写作与阅读 办刊宗旨
[期刊] 图书馆
[作者]
何韵 何兰满
通过对日本传统阅读的现状、困境及应对措施的分析,厘清传统阅读与数字阅读的二元关系:阅读方式渐趋多样化,但纸质阅读的主体地位将长久不变;传统阅读和数字阅读是共生共存、相互促进的关系;复合型媒介阅读对阅读推广策略的影响。最后,通过比较研究,提出全民阅读推广策略:完善全民阅读政策法规体系建设,把全民阅读提升为国家战略;高度重视青少年阅读;构建良性"阅读生态圈"。
关键词：
传统阅读 数字阅读 阅读推广
[期刊] 中国经济史研究
[作者]
李根蟠
一林甘泉主编、作为全国哲学社会科学“六五”规划重点课题的《中国封建土地制度史》第一卷,已于1990年8月由中国社会科学出版社出版。该卷包括三编十二章:第一编“中国封建土地制度的形成”,辖三章;第二编“汉代的封建土地制度”,辖六章;第三编“三国两晋的封建土地制度”,辖三章。卷首有一长篇“结论”,讨论贯穿全书的若干重大理论问题。全卷共42万多字。作者认为殷周土地制度具有“亚细亚财产
[期刊] 教育研究
[作者]
崔天升 王晶
一、调查目的与方法 改革开放以来,随着商品经济的发展以及传播媒介的增多,一些地方封建迷信沉渣泛起,宗教活动日趋活跃。烧香、拜佛、算卦、相面现象到处可见,有关鬼神内容的书刊、电影、电视也逐渐增多,所有这些都对中小学生产生着不容忽视的消极影响。中小学生尚处在长知识、长身体的发展阶段,他们的是非辨别能力不
[期刊] 图书馆建设
[作者]
黄珊
认宗医学的阅读疗法以独立于阅读个体特质的书方为研究对象，以类似临床数据为研究模式，把书方作为一种静止的、机械的结构对象来描述定性，追求可重复的普遍性而无视读者的个性化，忽视读者的阅读兴趣，是一种眼中无＂读者＂与＂阅读＂的阅读疗法。现代解释学、弗洛伊德的观点以及孙犁的个案，均不支持这种阅读疗法，而是强调阅读疗效有赖于阅读主体个性化特质对于书方的动态建构性。
[期刊] 中国经济史研究
[作者]
李文治
关于这个问题的研究,在1983年我曾写过一篇《地主制经济与封建社会长期延续问题论纲》在《中国史研究》发表。后来感到该文仍需再行发挥,曾多次与严中平同志讨论。1990年12月31日,我到严府看望,他还提了不少意见。未满一月,不意中平同志遽然于1991年1月24日病逝,这是我国学术界一重大损失。《再论》初稿已成,其间凝聚着中平同志的宝贵心血,谨以此作为对他的怀念。
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