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[期刊] 技术经济  [作者] 葛素洁  苑占勇  
[期刊] 经济学家  [作者] 林义  
制度分析的理论及方法论内核在于从一个整体的、相互联系的、辨证发展及历史的视觉 ,研究经济制度的变迁及其与社会、政治、历史、文化等因素的互动作用。经济制度及其运行轨迹并非孤立地存在 ,而是嵌入于复杂的社会关系、社会组织及文化环境之中。惟有在历史进程中 ,在总体分析和跨学科、跨文化研究的视野中 ,才能更好把握经济变迁的深层动因。
[期刊] 比较教育研究  [作者] 梁明伟  
在借鉴时代比较教育已经具有了初步的研究方法论,这是比较教育成为一门独立学科的标志之一。比较成熟的研究方法论能够促进比较教育学科的发展与进步;同时方法论的发展也对各国教育产生了深远的影响。本文阐述了借鉴时代比较教育研究方法论的意义,以期从中对我们当前的比较教育学科建设有所启示。
[期刊] 图书馆  [作者] 韩芳  谢红  
文章讨论了图书资料信息量和价值量的差别。指出图书馆应最大限度地利用图书资料的信息量,并使之转换成产生社会效益的价值量。
[期刊] 世界经济与政治论坛  [作者] 陆俊元  
地缘政治学的一项重要任务是研究世界或区域的地缘政治关系。除了通过对某个或某些地缘因子进行专项研究外,往往需要对特定时间和空间条件下的地缘政治关系进行综合性的整体考察,现有的地缘政治学相关概念不支持这种整体研究,因此需要建立能够用于整体考察地缘政治关系的新概念。本文参考马克思主义社会形态概念,构建地缘政治形态概念,并以此推导出整体考察地缘政治关系的基本方法,作为地缘政治学方法论创新的尝试。
[期刊] 经济评论  [作者] 刘红红  
相对于以完全理性为基础、以静态均衡为核心的主流经济学研究范式而言,人本主义经济理论强调,经济学是理性和价值、实证和批判相统一的科学,经济过程是动态的发现过程而不是静态的均衡现象,资源创造而非资源配置是经济研究的核心;人不是一个独立于社会、只知追求效用最大化的孤立的、原子式的理性经济人,而是有着明确社会需要的人。人本主义经济学是基于"知识"、"行为"而不是基于"完全理性"的非均衡经济学,因而,制度的、有机的、历史的和非均衡的研究是其方法论特征。
[期刊] 统计与决策  [作者] 吴润秀  
文章提出了一种基于互信息量的改进K-Modes聚类方法,采用样本互信息来刻画数据对象属性之间的相互关系。在此基础上提出了一种新的距离度量,该距离度量方法既考虑了对象某个属性值本身的不同,又考虑了对象其它属性对该属性值的影响,使之更符合实际问题情况。实验结果表明,聚类方法有效地提高了聚类精度。
[期刊] 运筹与管理  [作者] 王晓勇  楼佩煌  唐敦兵  
针对属性值为区间数的不确定型多属性决策问题进行了研究,给出了属性值满意度的概念和考虑风险系数的满意度评价函数计算方法;重定义了公理设计理论的信息量概念,提出了基于信息量的不确定多属性决策方案排序方法,为解决不确定型多属性决策问题提供了一种简单实用的方法。最后利用实例计算了验证了方法的有效性和可行性。
[期刊] 西北农林科技大学学报(社会科学版)  [作者] 易同民  
在我国计划经济时期,经济运行靠政府的指令性计划,政治上实行以阶级斗争为纲,社会和个人对信息几乎没有太多的需求,因此那时新闻媒介的功能主要是宣传。改革开放以来,随着社会主义市场经济体制的不断发展和完善,社会和个人对信息的需求越来越迫切,适应这种新的变化,新闻媒介便自然地转向以传播信息为主,并将不断扩大信息量,从而赢得更多的受众,作为自身求得生存和发展的法宝。在扩大新闻信息量的过程中,新闻媒介应该彻底摆脱过去以宣传为中心的思维定势,主要应从提高新闻的质的方面多下功夫。
[期刊] 中国成人教育  [作者] 平嘉琳  郭平  李巍  
教师培训的价值追求体现为:对未来投资是教师培训工作的核心价值,让教师学会改变与创新,让教师成为独立思考者、研究者。一个教育问题的研究除了认识它的基础以外,在方法论和方法上也呈现出多元化发展的趋势。同时,从已有的教师专业发展情况研究来看,方法论和方法使用十分重要。澄清教师培训的价值追求和方法论意义,便于更好地明确教师培训内在机理运行的意义。
[期刊] 教育研究  [作者] 于述胜  李晓美  
对于孟子性善论之内涵,释之者众说纷纭。歧解迭出的根本原因,在于诠释者无视其方法论前提,只是根据孟子的某些个别言论推衍发挥。孟子“道性善”的方法论前提是谈论人性,就是在谈论人生的正常状态;人生有何种自然(人性),则必有实现其自然之当然(道德价值)。故人性与道德是内在于人生的,二者异名而同实,同归于人生之正常状态,亦即同归于人生之善。把人生之非正常状态也视为人性,实际上是以非人为人,违背了思维的基本逻辑。把人性区分为自然人性与道德人性,则割裂了自然与当然的一体性联系,使人性与道德成为相互外在甚至对立之物。认为“性”与“善”不能直接相连,是把人生之善这一内在而绝对之本身价值,误认为外在而相对之工具价值的结果。以“目的—手段”来说明人性与道德的关系,则是误用工具价值分析框架的产物。孟子“性善”论告诉我们,人性乃人生的正常状态,道德乃人生正常状态之实现,人性既是人生之事实,也是对人生进行价值判断的根本尺度,人性之善乃内在的善、绝对的善,是一切道德规范得以确立的基础。性善论是合理的人性论,是孟子对于人类思想的重要贡献。
[期刊] 长江大学学报(社科版)  [作者] 余海涛  
陈献章心学的方法论意义,直接落在价值的形而上层次上,具有境界论的意味。他将发端于先秦道家的天道自然观,转化为心本的价值形而上形态,"以自然为宗"亦成为其心性修养理论的根本宗旨和价值取向,"道"已经不是主体和客体相对应的某个确切规定性的对象化存在,因此,"自然"表现为个体在悟道养心过程中,抛却一切外在的诱惑而长保此心灵明无物的状态。
[期刊] 现代管理科学  [作者] 吴忠培  
企业网络组织是一种介于企业与市场之间的中间性经济组织,其表现形式多种多样。但是,它在稳定性、合作范围和对外部干扰的适应性这几个方面都与威廉姆森所谓的“三方规制”和“双边规制”这样的混合组织存在着明显的差别,正是这种区别导致了网络组织理论和企业理论在基本假设和研究方法论上的不同。这是我们在对网络组织进行经济学研究时所必须立足的出发点。
[期刊] 财经科学  [作者] 卓志  
具有现金价值的人寿保险保单是一种金融资产,并对应着一种金融储蓄。在西方保险业发达的国家,人寿保险储蓄对国家的金融经济有重大的影响。尽管列举出影响各国人寿保险储蓄的共同因素存在许多困难,但是一些有助于解释人寿保险储蓄的因素在西方国家已被讨论和分析。在各种可能影响人寿保险储蓄水平与增长的因素中,相对收益、通货膨胀、税收及应急基金等证明是重要的因素。本文在对人寿保险储蓄及其经济金融功能认识的基础上,审视了西方国家对人寿保险储蓄的影响的假设与实证结果,继之分析了它们对我国的方法论启示和意义。
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