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[期刊] 山西财经大学学报  [作者] 李琦  
文章考察了《墨子》中"之"的所有用例,并结合例句详尽分析了"之"的语法功能。依据吕叔湘、王力、周法高、郭锡良等语法学家的理论,将"之"界定为指示代词中的泛指指示代词。认为"之"所指代的事物比较广泛,没有近指指示代词或远指指示代词指代事物那样强、那样具体,并逐渐趋于虚化。
[期刊] 人口研究  [作者] 杨学通  
(一)墨子传略 墨子名翟,姓墨氏。秦火之后,墨学失传,历史上关于墨子的记载甚少。《史记》也语焉不详,仅说:“墨翟宋之大夫,善守御,为节用。或曰并孔子时,或曰在其后”二十四个字,附在《孟子荀卿列传》之末,还不能确定他的时代。据清代朴学家孙诒让考证,墨子生于鲁国,“当与子思并时,而生年尚在其后。当生于周定王之初年,而卒于安王之季,盖
[期刊] 中国职业技术教育  [作者] 王继平  
墨子名翟,生于春秋战国时期,是我国古代一位伟大的思想家、教育家、科学家和社会活动家,也是一位学贯文理、注重实践、百科全书式的"平民圣人"。西汉以前,儒墨并称,同为显学。墨子的言行和思想主要集中在《墨子》一书。墨子出生平民,一生没有脱离生产劳动。墨子的思想来自劳动和劳动人民、为了劳动和劳动人民,最大的特点是尊重劳动和劳动人民。他主张"兼爱"、"非攻",强调平等相爱,反对侵略战争和暴力;他主张"尚
[期刊] 山西财经大学学报  [作者] 黄建聪  
"节用""尚力"是墨子的基本思想。墨子认为统治阶级衣食住行要节俭,应有合理的社会分工,人人各事其能,要惜时贵时,多产人口,余力相劳。墨子的"节用""尚力"思想在当时是有一定的社会基础的,其出发点是平民阶级的功利主义思想。墨子的"节用""尚力"思想也有一定的局限性。
[期刊] 消费经济  [作者] 徐新  唐健雄  
作为墨家的代表人物,墨子有其独特而深刻的消费伦理思想,主要体现在"节用"的消费行为规范方面。墨子兼顾功利主义与节俭主义的经济伦理思想,对构建现代市场经济条件下的新型消费伦理,培养节俭之美德,有着重要的借鉴意义。
[期刊] 首都经济贸易大学学报  [作者] 邓加荣  
墨子经济思想概括为:讲究功利,讲究实际效用,以一个利字作为判断一切经济活动的价值标准,"凡费财、劳力而不加利者,不为也。"以利为目的,以义为手段,他提出,"义,利也。""利人乎既为,不利人既止。"他认为,社会的财富和价值都是劳动创造出来的,"赖其力者生,不赖其力者不生。"
[期刊] 职业技术教育  [作者] 徐峰  石伟平  
在先秦诸子中,墨子不仅是技术熟练的工匠,而且重视工匠技术的传授。从《墨子》中有关内容分析来看,墨子的工匠观主要体现在对工匠社会地位、工匠能力素质、工匠考核方式及工匠技术规范四个方面的认识。继而,从方法上来讲,成为工匠需要吃苦耐劳、知行合一、拥有高尚的道德修养和对职业的专注和热爱。墨子的工匠观及其相关建议,对于当代中国的教育具有重要意义:保证"农与工肆之人"获得平等的教育权力;主动施教,充分发挥教师的主动性;道德教育要提倡兼爱,重视自我修养;重视职业教育在社会阶层流动中的作用。当然,墨子有关工匠的思想也存在着局限,在教育实践中要批判性地吸收和借鉴。
[期刊] 中国职业技术教育  [作者] 王继平  
墨子思想是我国传统文化的重要组成部分,墨子思想的内容包括社会科学、自然科学和逻辑学三大部分,主张兼爱、非攻,主张尚贤、尚同,主张节用、节葬,主张非命、非乐。墨子思想在教育方面有丰富深刻的内容,在教育目标上,他主张培养"兼士",教育方法上他主张"扣则鸣,不扣则必鸣"。我国教育在全面推进现代化过程中,在古为今用的过程当中,应继承和弘扬墨子的思想和学说,要把有益的东西吸收到学校建设中来,吸收到校园文化建设中来,吸收到教育教学中来,吸收到人才培养中来。
[期刊] 林业经济问题  [作者] 许晓东  赖启福  严羽爽  林菲菲  刘森茂  
对森林旅游规划定位问题展开研究,并结合墨子管理哲学为其存在问题提供解决思路。研究发现:森林旅游规划在项目定位方面存在市场定位不准确、品牌定位不系统、功能定位不聚焦的"三不问题",在规划者定位方面存在非专业人硬做专业事、非本地人硬做本地事的"双非问题";为解决这些问题,在思想上,墨子管理哲学的"赖其力者生"为项目地实现经济、生态、社会三大效益提供思路,"兼相爱"可协调专业人和本地人之间的利益冲突;在行动上,墨子管理哲学的"得下之情""助己视听""先人得之"可视为规划科学性的出发点、保障点和落脚点,"利中取大,害中取小"为行动选择提供指导;在方法上,墨子管理哲学的求天志为问题诊断设定秩序,三表法为问题的诊断设定依据。
[期刊] 商业研究  [作者] 郭智勇  
商业关系的伦理调节源于交换的客观存在,在墨子看来商品交换既是生活需要,更是一种生活的态度,关乎人与人的"生"之大计。基于交换基础上的商业关系当以"交相利"加以规约,惟其这样才能体现"兼相爱"之义,以致义利天下。"交相利"既是商业实践的价值所在,也是人类得以"生生"的善之体现。因此,探讨和汲取墨子"交相利"的商业伦理精神,在一定意义上对当今社会商业行为的道德建设具有借鉴与补正之功。
[期刊] 现代经济探讨  [作者] 王学荣  
马克思的适度消费观作为一种科学结论,是建立在对资本主义社会生产与消费进行深度剖析的基础之上的;而中国墨家合理消费思想则是在"中国文化土壤"中生长出来的。二者生长的"文化土壤"相去甚远,但却在消费问题上得出了如此相似的结论。尽管时代已经发生了很大变化,但无论是马克思的适度消费观还是中国墨家合理消费思想均对认识当今消费社会具有重要意义。
[期刊] 财会通讯  [作者] 杨修   李金荣   洪锦玥  
《墨子》中蕴含着丰富的财计思想,其对后世会计思想有着显著的影响。文章以生财、聚财、用财为研究脉络,对《墨子》中的财计思想进行总结归纳,即为义利并举、交相谋利的生财思想,费而不病、劳而不伤的聚财思想,以及遵奉节用、强调平等的用财思想。《墨子》的财计思想还为后人带来了破除耻利轻商观念、促进民间会计萌芽;协调税收利益关系、促进经济协同发展以及深化实用节俭思想、指导后世财政工作等三点重要影响。基于此,可从中得出构建市场规则,完善会计制度;奉行勤俭节约,提高配置效率;缩小贫富差距,实现共同富裕三点启示。
[期刊] 中国成人教育  [作者] 郑秀喜  张政  
墨子是中国古代伟大的教育家,其教育思想中蕴含着丰富的成人教育思想,如提倡有能则举、为义说教、因材施教、量力而行等。现阶段成人教育发展中还存在一些问题,研究和总结墨子的成人教育思想,对于促进当代成人教育发展具有重要意义。
[期刊] 改革与战略  [作者] 罗军伟  
墨子是我国古代劳动人民利益的伟大代表,被尊称为"平民圣人"。墨子的劳动观内在地蕴涵着三个价值判断:尊重劳动;保护劳动人权;珍惜劳动价值。当前,我国正处于全面建成小康社会和实现中华民族伟大复兴的关键阶段,墨子劳动观的合理思想无疑对我们具有十分重要的借鉴意义:尊重劳动,大力彰显劳动价值;尊重劳动者,努力使其实现体面劳动;珍惜劳动成果,厉行节约,反对浪费,共圆中国梦。
[期刊] 中国成人教育  [作者] 张幼林  
我国古代伟大的思想家、教育家墨子的教育思想系统完整,特色鲜明:他以培养"兴天下之利,除天下之害"的兼士作为教育目的;他提出了全民教育、法治教育、以教行义、环境育人等先进的教育观念;他确定的教育内容包括政治道德、科学知识、军事知识和逻辑知识。墨子被学界称作在我国率先实行职业教育的第一人。为了更好地促进我国当代职业教育的发展,可以从以下方面借鉴墨子的教育思想,树立先进的职业教育理念:正本清源,理清教育目的,现代职业教育的宗旨要符合科学发展观的要求;借鉴墨子综合能力教育思想,树立素质教育的先进观念;打造高素质的职业教育师资队伍,编制符合发展社会主义市场经济需要的教材、教案。
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