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[期刊] 全球教育展望
[作者]
杨明全
课程研究的诠释学取向是对传统课程开发范式所体现的“工具理性”的一种反动。它致力于以“现象———诠释学”的概念框架和方法论体系重建课程理论 ,追求意义的建构以及“交互主体”的对话与理解 ,以其独特的魅力而成为课程探究的一种范式。
[期刊] 图书馆
[作者]
凌美秀 曹春晖
文章从个体与社会两个层面探讨了阅读的价值与功能,前者表现在:阅读不仅使个体成为传承人类文化的动态性载体,还对个体有着不可忽视的精神安顿价值;后者表现在:阅读对社会精神文明建设及构建和谐社会方面的功用。两个价值层次之间存在着明显的关联性,它是阅读对个体价值向阅读对社会价值正向传导的结果。
关键词：
阅读价值 精神安顿 文化传承
[期刊] 全球教育展望
[作者]
杨明全
无论东方还是西方,课程都是文化选择的结果,课程知识有着丰富的文化内涵。东西方文化的差异又为诠释课程知识谱系提供了最基本的参照和依据,主要表现为:东西方文化主体观的差异决定了课程的文化选择;东西方文化价值观的差异影响了课程的目的定位;东西方文化认识论的差异制约着课程的实践取向。从文化的角度阐释课程知识的本质,有助于我们深入理解东西方课程知识产生和发展的文化根源,从而厘清课程的知识谱系。
[期刊] 高等教育研究
[作者]
赵军
布鲁贝克的《高等教育哲学》在中国存在过度诠释的嫌疑,科学合理的诠释需要实现作者意图、文本意图、读者意图三重视界的融合。在此基础上,可以对布鲁贝克的《高等教育哲学》作出全新的诠释,并更加真切地把握该文本之于中国的意义。我们既要走出当下中国高等教育哲学研究对布鲁贝克学说的路径依赖,又要借鉴布鲁贝克《高等教育哲学》的智慧,为中国高等教育哲学研究寻求新的生发空间。
[期刊] 求索
[作者]
康宇
陆象山认为诠释经典的目的不是文献爬梳，而是生命的体悟与实践。他以发明本心为先，博览群书为后，将治经读书与工夫论有机结合在一起，赋予经典诠释以强烈的主体实践性，充分体现了一种“大诠释学”理念。从对《孟子》的诠释来看，象山强调简易、剥落、涵养的作用，视经典注疏为一种脉络的切入及生活的参与，主张主体应直接明了地以心体识别道体、天理，并有效地将所悟、所感应用于自身道德修养与践履中。通过对朱陆之辩的辨析，可知象山学之诠释原则为本体优先于认知，包含了西方现代诠释学中“前理解”的意蕴。
关键词：
象山学 诠释学 经典 意蕴
[期刊] 清华大学教育研究
[作者]
王一军
大学课程作为学习科目与具体内容的"自明性",受到知识解释多元化和学生发展需要多元化的双重挑战。在高等教育大众化条件下,大学课程逐渐被理解为借助学术方案的制订与实施,帮助学生建构各种正式或非正式学习经历的过程。在多学科视野中,大学课程既可理解为一种政治、一种消费,也可理解为一种制度、一种文化。就教育属性来说,大学课程是一个实践系统,具有一套程序规范,表现为一种集体行动。
[期刊] 全球教育展望
[作者]
蔡铁权
基础教育课程改革引发了我国课程与教学概念的重建,导致了课程观、教学观、知识观等方面的转向。从课程观的视角,观照当前课程改革中课程设计、课程实施与课程评价的转变;诠释新课程"三维目标"丰富的课程现转向的内涵,从而认识"三维目标"内在的整体性、全面性、统一性和时代感;揭示"三维目标"与传统教育目标之间的内在联系,又认清它对于传统教育目标的超越的本质。
关键词：
课程改革 课程观 三维目标
[期刊] 求索
[作者]
王向清
中国哲学史的诠释理性经历了工具理性、价值理性、工具与价值结合的三种类型。肖萐父、李锦全主编的《中国哲学史》以工具理性全面地诠释中国哲学史。冯友兰所著《中国哲学史》则以价值理性解读中国哲学,将中国哲学史理解为形上智慧。有鉴于仅以工具理性或价值理性诠释中国哲学史的相对不足,为消解知识与智慧的对立,冯契开创了以工具和价值相结合的理性诠释类型。冯契的创新性探索为中国哲学史的诠释方式提供了有益借鉴。
[期刊] 当代财经
[作者]
王爱国
人文社会学思维方式,是一种跨学科的思维方式,它的每一次转变,都会对很多学科的研究范式产生重大影响。本文从人文社会学角度,对会计研究中的规范和实证研究方法进行了诠释。然后,从后现代主义的三种理论——符号学、福柯的系谱学以及后结构主义角度对会计和会计研究进行了批判性的解读,试图从批判中构建一种更加开放的、多元化的理论研究体系。
关键词：
人文社会学 后现代主义 会计研究
[期刊] 高等农业教育
[作者]
李栋 杨道宇
研究生创新能力具有双重内涵:在理论层面表现为哲学反思能力,在实践层面表现为解决问题的心智能力。研究生创新能力不仅具有重要的个体价值,更是具有重要的社会价值:在个体层面,创新能力是研究生最为核心的能力之一;在社会层面,创新能力是社会对于研究生的基本诉求。研究生的创新能力可以从内因与外因两个方面去提升:在内因方面,研究生更易于发挥创新能动性;在外因方面,研究生的各项教育机制能促发研究生的创新。
关键词：
研究生 创新能力 本体论
[期刊] 教育学报
[作者]
徐梓
“学为人师,行为世范”是北京师范大学的校训。这一校训在当今社会之所以有着巨大的影响和旺盛的生命力,最根本的原因是因为它植根于中国传统教育的沃土,有着2500年丰厚的养料提供滋养。作为北京师范大学校训灵魂的学与行,是传统师德的核心内容。“学为人师,行为世范”的传统由“至圣先师”孔子所开创,为一代又一代教师所追求和践行,也为全社会守望和期盼。
关键词：
师德 学为人师 行为世范 学行 教育传统
[期刊] 调研世界
[作者]
刘振
谈及建筑学,人们脑海中必定会浮现出各式各样的建筑作品,像以端庄典雅著称的古希腊建筑,以宏伟壮丽著称的罗马建筑等。建房过程主要有夯实地基、构建房屋框架、封顶、内外工程施工等流程,那么呈现在我们面前的PPI是怎么来的呢?
[期刊] 工业技术经济
[作者]
杨毅 赵红
企业集群理论一直是管理学界、经济学界讨论的热点课题。以往研究多是沿着传统聚集经济的框架展开 ,本文试图从生态学角度考量企业集群与企业生态系统、生物DNA与集群的核心竞争力、正向共生性与外部经济性、协同进化与企业集群的博弈机制概念之间的生态联系。文中赋予企业集群以生命特征 ,在当前可持续发展成为时代主题的大环境下 ,这种新的思考方式将具有重要的现实意义。
关键词：
企业集群 生态学 共生
[期刊] 高等教育研究
[作者]
潘丽瑜 张广君
"由博返约"教学思想源远流长,对当代学校教学的理论与实践有着深远的影响。教学中的博约问题在本体论上具有基础性、本然性和普遍性,在价值论上体现出教学存在的文化意识、人本意识、开放的生活意识、可持续发展意识等多方面的教学价值意识。对于网络信息时代的教学理论与实践而言,合理定位博约关系,深化发展"由博返约"教学思想,有助于澄清并回归教学存在的终极关怀,从基础理论层面推动教学变革,促进学生发展,回应时代呼唤。
[期刊] 沈阳农业大学学报(社会科学版)
[作者]
王骏
伽达默尔在海德格尔的影响下，通过对古希腊哲学的探讨而逐步建立哲学诠释学，而在柏拉图哲学中，数的结构是柏拉图理念论的范型，从普遍与特殊的关系、现实指向性、辩证性和开放性四个方面反映了伽达默尔的诠释学循环思想与其的关联，揭示此种关联对于把握伽达默尔哲学诠释学的深刻内涵具有重要意义。
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