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[期刊] 企业经济  [作者] 徐智仕  
符号消费是一种社会经济现象,研究符号消费能够深入发现消费心理需求的规律,从中找出其差异性与潜藏性,而作为营销计划中的产品信息传播媒介的广告,利用本身所必备的重要告知功能,可将产品中的显性和隐性价值表现出来,让受众接受和说服受众。探讨两者之间的关系,将有助于企业产品的研发、宣传、推广和销售,从而更好地服务于消费者,提高企业的竞争力。
[期刊] 经济管理  [作者] 戚海峰  
符号化消费是现代社会中消费行为发展的一种基本趋势,本文对符号化消费的产生、发展以及与现代营销活动之间的关系进行了一般性综述,并在此基础上以符号学为基本理论,分析了符号化消费对营销研究发展的推动性,提出了以符号差异为基础的营销策略理论。
[期刊] 消费经济  [作者] 蒋建国  
广告符号是建构消费主义文化的重要内容和方式,它不仅进行商品推销,也直接影响着消费者的行为,创造出虚假需求。广告的符号化,直接导致了消费异化,进而对消费文化和意识形态产生极大的负面影响。对广告符号及其消费主义文化进行理性批判,是深刻认识消费社会的重要方面。
[期刊] 经济管理  [作者] 桂世河  
长期以来,人们把促销视为商品广告唯一的本质功能,但是在符号消费时代,商品广告已不仅在流通领域通过传递商品信息以促进销售,而且成为商品符号价值的生产环节,商品广告具有生产符号价值的新功能。因此,在符号消费时代,商品广告的本质功能存在着一个二元结构:商品的促销功能和符号价值的生产功能。
[期刊] 城市发展研究  [作者] 刘溢海  
本文论述了城市符号的内涵及城市符号作为符号经济的意义和价值,在此基础上提出了洛阳的三类城市符号和六大打造途径。
[期刊] 华中农业大学学报(社会科学版)  [作者] 靳永广  项继权  
农村公共空间不仅是农民公共活动的空间,也是村庄社区和国家权力互动和展演的场所。以浙西北S村朱氏祠堂为观察对象,探讨作为农村传统公共空间的祠堂的现代转型及其存续发展逻辑。研究发现,生活主体并非传统公共空间遭遇现代中国革命和政治冲击场景中的消极受动者,而是善于因时采纳并巧妙借用政治话语策略性装饰传统公共空间,从而在意义编织中持续重构空间的存续正当性。经由政治符号填充的公共空间,成为表意政治和聚合认同的统合性承载场,强化了空间的意识形态工具属性,再生产了政治权力的合法性。个案经验表明,传统社会符号与现代政治符号能够相安共生且良性互动,应赋予传统事物以现代意义而非全然抛弃。空间生产的三维构件并非完全割裂而是有机嵌合。空间的物理形态和价值意义都被改造着但后者远远超过前者。
[期刊] 经济师  [作者] 蔡昊臣  
鄂伦春族文化的传承与保护面临着危机,许多传统文化现象因为生活方式的改变而逐步消失。为了从鄂伦春族民族文化的内核中探究保护对策,文章采用了符号学的视角,将鄂伦春族民族文化中的典型元素符号用皮尔斯意指三分式进行分析,指出如今鄂伦春族民族文化传承中的一些现实问题并探究相应策略,对少数民族文化的保护与发展提供了新的视角。
[期刊] 经济管理  [作者] 王新新  
经过20多年的改革开放,我国人民的生活水平已经基本达到小康。当满足基本生活需求不再是一个问题的时候,人们的消费需求将向更高层次发展。目前,我国的消费呈现出这样一种发展趋势:从对实用功能的消费正在过渡到对意义的消费。例如,近年来,在一些青少年中流行着一种时尚——穿“破牛仔裤”(俗称乞丐装):布料在制衣过程中已被磨洗变旧;某些部位被设计师挖了几个洞;裤脚底边不再被缝纫起来,而是将棉布拆散,形成毛
[期刊] 商业时代  [作者] 王欢  
符号消费改变了人们传统的消费习惯和生活方式,它代表的是一种新的社会经济关系、一种新的文化和生活方式。大众媒介的出现为符号消费的出现提供了技术支撑。在当今社会,符号经济表现在生产、消费、道德等诸多领域,正确理解符号消费和符号经济有助于理解当今社会的各种消费表征。基于此,本文对符号消费的特点、符号消费产品的外部动力及符号经济的具体表现进行分析。
[期刊] 中国审计  [作者] 金元浦  
我们的时代是一个消费主义的时代。人们自由地享受生活,消费鸡块,消费可口可乐,消费衬衫领带;也消费广告、消费品牌、消费偶像;更消费虚荣、消费欲望、消费美丽,乃至消费语言与符号……
[期刊] 商业时代  [作者] 邢立  
消费文化中的符号价值与品牌这一符号有着密不可分的关系,受消费文化的影响,品牌符号的塑造被提到了重要的地位,品牌的塑造成为企业竞争的核心内容,本文就消费文化中的符号价值与品牌符号之间的关系进行分析与探讨。
[期刊] 云南民族大学学报(哲学社会科学版)  [作者] 李磊  
石虎在自称大赵天王前有三年的居摄期,这与其夺位非正、人心不附有关。从"居摄"期开始,石虎利用谶文、符瑞、佛教前世因缘、祆教礼义等不同政治观念增强后赵治下不同族群、人群的政治认同。在多重政治观念中,正朔意识、大一统观念仍是他建构合法性的主要思想资源:一是将洛阳器物用于邺宫建设,沿袭汉魏晋舆服形制,继承洛阳的文教传统,并取"邺中有凤皇"的传说,将政权合法性寄托于邺城自身的神圣性上;二是在襄国、幽州、洛阳、长安营建宫殿,将宫室视作展示强权、构建统治权的场所;三是以东晋为正统性竞争的对手,臣服索头、宇文、拓跋、铁弗匈奴、仇池等势力,并策动对东晋及长期以东晋为正朔的慕容氏、前凉之战争,连横成汉中分东晋,以重构大一统来建构统治合法性。石虎营建"天人之望"的模式表明十六国初期的政治发展仍处于汉魏晋王朝的历史延长线上。包括少数民族建立政权时期的中国历史,正是在这样的整体史之中前行的。
[期刊] 企业经济  [作者] 徐丽平  
随着社会的不断发展与经济层面的不断变革,一些相关领域的设计应用价值也逐渐引起了越来越多人的重视。其中,文创产品就是较为重要的一部分。文创产品在对社会构建起着积极作用的同时也促使人们去思考它在提升与丰富的过程中所涉及到的影响因素。而诸多理论普遍认为,文创产品设计与应用问题的解决就是建立在良好的心理共鸣激励效果以及地域文化符号文化的辅助层面上,这也就意味着两者的提升以及融合效果将对整个文创产品的设计过程产生一定的积极影响。在这一过程中所得到的启示就是相关行业要发展进而实现提升就必须要对这两方面有所加强。因此,本文中提出了如增强理论认知、构建沟通体系等在内的诸多建议,并期望能为相关行业在文创产品设计层面带来更多借鉴意义。
[期刊] 云南民族大学学报(哲学社会科学版)  [作者] 拉旺  
具有祥瑞意义的"雍仲"在藏区随处可见,更是藏民族举行婚丧和宗教仪式时必须使用的符号。但是,学术界关于雍仲符号的起源问题众说纷纭。从苯教起源的历史及其起源地区自然环境状况,再结合雍仲符号的寓意和构成形状等进行考证,可以推断出雍仲符号是由以冈底斯神山为中心的古象雄王国苯教信众所创造,雍仲符号图案的创造思路来自于对冈底斯神山及神山周围流淌着的四条河流的结构状况的抽象表达,同时也充分表明了任何文化的产生在很大程度上是人类求生存谋发展的意念与其生存环境状况共同作用的结果。
[期刊] 高等教育研究  [作者] 崔岐恩  张晓霞  
符号教育学是以符号学为工具研究教育现象和问题的教育流派。符号教育学者在教育符号域(教育情境和教育活动)中观察和解释符号及其意义,探究教育符号行为的心理动机、意义及其各种指号关系中的认知和释义过程,并通过对符号的研究来认知教育现象和思考教育问题,从符号学视角描述、解释、预测、改进教育。符号教育学体系的纵向结构含原理层、规范层、实践层。符号教育学的研究重点有符号中的教育、教育中的符号、符号与教育的关系。符号教育化和教育符号化是符号教育学的两大走向。
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