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[期刊] 长江大学学报(社科版)  [作者] 陈建宪  
神话生境是神话存活的必要条件与相关要素,如神话创造者、神话展演过程、神话的时空要素和传承方式等。神话的创作主体不是一般百姓,而是掌握着族群权力的精英阶层,他们以神话来控制知识的生产与传播,规范社会的行为。神话展演诸要素中最重要的是时间、空间和参与者。神话传承涉及的因素为传承人、传承媒介和传承语境。书面文本仅仅是神话的"木乃伊",只有深入地对神话生境进行调查研究,才能真正了解神话如何在现实生活中"活着"的秘密。
[期刊] 当代财经  [作者] 魏明海  漆江娜  
在现代商品经济社会,随着会计地位的提高,有关它的“神话”越来越多。揭开会计中的某些“神话”,如会计主体的界限是清晰的,利润视同财富,财务报表定式是稳定的,复式簿记系统和历史成本计量模式是一座丰碑,对会计准则权威性的迷信,会计信息的效益远大于成本,等等,对会计的发展和会计理论研究的深入是会有帮助的
[期刊] 长江大学学报(社科版)  [作者] 游红霞  
中国神话学近二十年来的重要收获之一,是神话母题研究方法的引入与中国神话研究方法的建构。陈建宪作为神话母题研究方法的代表学者,上世纪90年代即开始将神话母题作为基本的神话研究单位,并于1994年出版了第一部以神话母题为分析单位的学术专著《神祇与英雄——中国古代神话的母题》。迄今的二十年学术研究,陈建宪的神话学研究一直专注于神话研究方法和洪水神话母题,较为系统、全面地建构了神话母题分析方法,并以洪水神话为个案,作出了原创性强和理论深入的神话学贡献。
[期刊] 长江大学学报(社科版)  [作者] 胥志强  
现代神话学的基本立场是对神话的否定,这一理论偏见来源于启蒙运动以来西方现代性观念中的一些基本预设,尤其是主体与客体或内在经验与外在世界的划分这一二元论。但现代性观念未能取消神话,神话一直潜藏在现代性内部,甚至在其核心如现代物理学之中。斯卡伯勒的神话研究,在胡塞尔、梅洛-庞蒂等人的现象学及迈克尔·波兰尼的知识论基础上,超越了现代理论偏见,提出了一个"面向神话本身"的现象学神话理论方案。
[期刊] 长江大学学报(社科版)  [作者] 刘慧  
中国神话研究在中国走过了百年的历程,对于中国神话的相关研究,已有一大批有成就的研究者及诸多成型的学术思想。田兆元先生作为当代神话学研究领域的重要人物,其学术思想从早期的神话史研究,到近年来对神话研究路径的探讨,均深刻表达了对民族国家认同、社会精神建构等现实话题的整体观照。因此,其思想可定位为社会神话学思想。田兆元的社会神话学思想主要经历了两个阶段:一是早期关于神话史的书写与解读,二是对当代神话学研究的三结构论即神话研究的民俗学路径的探讨。其社会神话学思想尤其具有开创性与继承性,在神话学、民俗学研究史上具有重要的里程碑意义。
[期刊] 长江大学学报(社科版)  [作者] 王宪昭  
那木吉拉作为少数民族神话研究专家,具有广阔的研究视野,以蒙古族神话比较研究为起点,逐渐扩大到阿尔泰语系诸民族神话乃至中国各民族神话,在不断求索的学术历程中形成比较研究、母题研究、实证研究等多种不拘一格的研究方法,其丰硕的学术成果在中国少数民族神话研究学术史上必将产生重要影响。
[期刊] 长江大学学报(社科版)  [作者] 王宪昭  
建构中国神话母题编码体例是中国神话学建设的一项基础性工作,《中国神话母题W编目》可以作为这项工作的积极尝试。该编目应用母题学、资料学、类型学等研究方法,以公开出版的中国各民族1万余篇神话为母题析出对象,对中国神话母题编码的方法、结构、功能等一系列问题进行了相应的探索,以适用于当今中国神话研究,并为中国神话宏观研究提供数据支持。
[期刊] 长江大学学报(社科版)  [作者] 李斯颖  
中国南方神话作为一个独立的可研究的整体,有其独特的发展规律与共性。《神话与"诗"的演述——南方民族叙事艺术》一书所展示的研究方法,融合了中西方的神话研究理论并有所突破,自成一体。该专著探索了中国南方神话的独特之美,并启发了对神话研究终极意义的理解。
[期刊] 上海经济研究  [作者] 洪乔  
上海神了.龙头,中心,前锋.上海在巨变,上海在腾飞.满眼是庆典,满耳是赞歌.
[期刊] 国际贸易问题  [作者] 钟伟  
跨国公司当前的趋势是巨型化,其在发达国家和发展中国家的发展是不平衡的。跨国公司在推动经济全球化的同时也从全球化中受益,但是跨国公司的“无国籍”幻觉可能使我们忽视了其国家性,全球化和巨型化的跨国公司与其母国政府利益是高度一致的,但是跨国公司在对宿主国带来经济利益的同时可能也带来了巨大的挑战,并使后者的国家监管效能趋于弱化。
[期刊] 常州工学院学报(社科版)  [作者] 郎琴芳  张哲璐  
中国神话与希腊神话作为各自民族的文学瑰宝,在世界文化史上占有举足轻重的地位。它们在中西方文化研究、历史探索和人文发展等方面都发挥着积极的作用。文章认为希腊神话中的人物大多是拥有高超神力的神族,其特点显著,性格张扬,追求个性自由;中国神话人物所追求的最高境界,则以个性的完美和"尚德"为标准。中国神话与希腊神话,两个独特且富有魅力的梦幻世界,编织着两种不同却相通的美丽梦幻,表现了丰富永恒、内涵意义略显差异的人文主义思想。
[期刊] 长江大学学报(社科版)  [作者] 甘露  
国内对龙母文化的研究发轫于20世纪初,研究成果颇为丰厚,大致形成了探索期(20世纪初)、发展期(20世纪80年代中后期)和争鸣期(21世纪初)三个学术时期。蒋明智对西江流域龙母文化的研究集中在第三个学术时期。他饱读勤作,凭借其细致的历史文献爬梳、长期深入的田野调查和开阔的学术视野,探寻了西江流域龙母由感生神话向传说、故事演变的历史源流,剖析了龙母文化的深刻内涵,阐释了龙母文化的当代传承与发展的重要课题,将文学、文化、产业与社会和谐发展融为一体,多方位立体地研究龙母文化,揭示了龙母文化资源成功实现现代转换的奥秘所在。
[期刊] 常州工学院学报(社科版)  [作者] 崔芃昊  
"重述神话"是2005年英国坎农格特出版公司发起的世界范围内的创作出版活动,其中《碧奴》《后羿》及《人间》是3部以中国神话为母题的小说。无论是早期人们在"射日—奔月"神话中表露的原始自然崇拜,还是"孟姜女哭长城""白蛇传"等传奇故事传递的道德训诫,都在当代作家的笔下发生了所指的位移,神话文本的开放特质与自身的美学空间为现代性话语降临提供了多种可能,"权力""性别"以及"身份焦虑"等现代性议题成为作家们关注的焦点。所以,剖析文本中的现代性话语建构,观照古典与现代间的对话与共识,才是解读"重述"的关键所在。
[期刊] 宏观经济管理  [作者] 郭晓娟  王牧群  
本文用归纳推理的方法论述古希腊神话中反映的中庸思想。即人类容易让成功冲昏头脑,进而行为过激,结果必然受到自然法则的惩罚。亚里士多德认为不偏不颇处于两个极端之中是美德的象征。孔子主张凡事不宜过激,认为中庸之道是道德的最高标准。本文以世界多元文化的视角,在比较中发掘古典文化的现代价值,对现代文明进行理性认识。
[期刊] 图书馆杂志  [作者] 魏辅轶  
本文从介绍学科馆员制度的历史、成因和特征入手,通过对图书馆本身结构分析和学科馆员发展的预测解释了学科馆员的出现对图书馆和图书馆员造成的影响。并且针对性提出了一些参考性的解决方案。
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