- 年份
- 2024(1328)
- 2023(2042)
- 2022(1793)
- 2021(1824)
- 2020(1479)
- 2019(3533)
- 2018(3595)
- 2017(6677)
- 2016(3570)
- 2015(3928)
- 2014(3642)
- 2013(3448)
- 2012(3391)
- 2011(3244)
- 2010(3568)
- 2009(3506)
- 2008(3568)
- 2007(3471)
- 2006(3046)
- 2005(2896)
- 学科
- 济(14804)
- 经济(14775)
- 管理(8024)
- 业(7766)
- 企(6655)
- 企业(6655)
- 教育(4961)
- 学(4175)
- 地方(3953)
- 中国(3920)
- 理论(3584)
- 农(3545)
- 财(3495)
- 制(3465)
- 关系(3377)
- 业经(3297)
- 融(3194)
- 金融(3193)
- 方法(3077)
- 对外(2766)
- 银(2611)
- 银行(2606)
- 和(2596)
- 行(2527)
- 经济关系(2522)
- 体(2518)
- 贸(2514)
- 贸易(2511)
- 思想(2494)
- 外经(2469)
- 机构
- 大学(54799)
- 学院(53078)
- 济(19450)
- 研究(19003)
- 经济(18986)
- 管理(15985)
- 中国(14351)
- 理学(12922)
- 理学院(12685)
- 管理学(12458)
- 管理学院(12320)
- 江(12063)
- 京(11462)
- 财(11313)
- 科学(10928)
- 范(10436)
- 师范(10407)
- 所(9808)
- 研究所(8682)
- 财经(8652)
- 师范大学(8504)
- 州(8195)
- 中心(8040)
- 北京(7596)
- 经(7566)
- 教育(7070)
- 浙(6855)
- 浙江(6838)
- 院(6537)
- 农(6427)
共检索到89829条记录
发布时间倒序
- 发布时间倒序
- 相关度优先
文献计量分析
- 结果分析(前20)
- 结果分析(前50)
- 结果分析(前100)
- 结果分析(前200)
- 结果分析(前500)
[期刊] 长江大学学报(社科版)
[作者]
李宜春 李乐宇
从南宋到清中期,浙东、赣东两地学者交往密切,陆九渊、杨简、叶适、陈亮、吕祖谦、吴与弼、娄谅、王阳明、王畿、罗汝芳、汤显祖、徐渭、刘宗周、黄宗羲、李绂、全祖望等学者之间,具有明显的互为启发、影响或师承关系。浙赣东区域存在着一条连绵的心学思想带、启蒙思想带,成为中国古代思想史上的一个奇观。
[期刊] 西北农林科技大学学报(社会科学版)
[作者]
田兵权 陈国庆
梁启超受严复和法国、日本等国启蒙思想家启发,深刻意识到改造国民性的重要意义。他采用多种方式,通过多种途径,积极致力于对国民的思想启蒙,并由此形成以新民说为主体的启蒙思想。他强调发扬民族主义精神,克服民族自卑感,将中国与西方优秀文化相结合,以达到新国民的目的。梁启超的启蒙思想不仅具有政治实践意义,而且显示出重要而长久的历史价值。
[期刊] 高等教育研究
[作者]
吴松
教育与启蒙当属哲学研究的范围。启蒙作为教育永恒的使命 ,其责任就是向愚昧挑战、为心智解蔽 ,既关乎体制 ,又针对人。作为本体的教育 ,乃是体现了哲学精神的教育 ,通过它 ,知识成为生活的基础并内化为人的精神
关键词：
教育 启蒙 心智 认识
[期刊] 中国财政
[作者]
田春雨
一提到启蒙老师，大家都会想起小学或中学的老师。我在这里要说的却是在我步入社会后影响我一生的老师。说影响我一生，是因为他们让我对一项工作从知之到好之，从好之升华到乐之，并且一如既往地乐之着。一本杂志让我爱上了财政工作十几年前，我调入县财政局工作。初始，我对财政工作很茫然，感觉枯燥乏味，每天的工作就是手写拨款单、盖章、跑银行拿单据、整理单据、编制凭
[期刊] 浙江社会科学
[作者]
何勤华
法治梦,换一种说法,就是法治理想。法治,由于强调了规范的意义,避免了个人的任性,尊重和采纳民众的诉求和意愿,保障了社会上每一个成员的权益,限制(制约)了社会公共权力的滥用,体现了社会的公平正义,因此是文明国家治理的一种最佳方式,也成为无数仁人志士和社会精英追求的梦想。格老秀斯、洛克、孟德斯鸠和卢梭等启蒙思想家,更是成了近代追求法治梦的第一批践行者。
[期刊] 浙江社会科学
[作者]
高力克
鲁迅借鉴尼采及欧陆"新神思宗"哲学批判"19世纪文明"之"众数"与"物质"的偏至、倡言"重个人"与"非物质"、呼唤以"英哲""改造国民性"的启蒙思想,以其尼采式的批判现代性的"反启蒙的启蒙"之"新启蒙",在晚清启蒙思潮中独树一帜。尼采政治上的反启蒙主义和哲学上的启蒙主义,构成了其"新启蒙"之"反启蒙的启蒙"的悖论。鲁迅的尼采式启蒙思想既具有现代性批判的前卫性,亦难免"反启蒙的启蒙"的思想困境:"天才"与"庸众"的对立。一方面,他崇尚尼采"超人"式的"贵族激进主义",主张"重个人"、"排众数";另一方面,他又希冀以"超人"式"大士天才"为社会之桢干,树特立独行之风,以改造国民的奴隶性。这样,他就难以摆脱"天才"与"庸众"二律背反的困境。鲁迅"重个人"、"排众数"的尼采式个人主义与其"改造国民性"的启蒙目标的矛盾,也是鲁迅的启蒙主义与尼采的后现代主义的分歧所在。严复、梁启超"陶铸国民"的"新民"是一种培育公民意识的政治启蒙,鲁迅"改造国民性"的"新人"则是一种人性改造的精神启蒙。鲁迅所追寻的"新人"典范不是西方式的现代公民,而毋宁是一个后现代的"审美乌托邦"。论人格的等级,严梁的"新民"属于"中等的东西",而鲁迅的尼采式"新人"则属于"最高的东西",二者以陶铸国民的"低调的启蒙"与人性解放的"高调的启蒙",相映成趣。鲁迅晚年从尼采到马克思的思想转变,是其"超人"幻灭后反抗空虚的新求索。马克思以无产阶级实现人类解放的伟大理想填补了鲁迅幻灭后孤独"个人"的空虚。
[期刊] 职业技术教育
[作者]
彭干梓 夏金星
1866年,严复以第一名考入福建船政局求是堂艺局(船政学堂)学习驾驶。晚清创办技术学校,这所学堂首开其端,是中国教育史上一次重大变革。严复后来成为近代最重要的启蒙思想家之一,是维新运动中的重要理论家、宣传家、翻译家和教育家,他把自由主义这一西方主流思潮介绍并移植到中国。1906年,他在上海商部高等实业学校演说时,最早把起源于西欧的实业教育向中国进行了全面的、经典性的介绍。
关键词：
严复 实业教育思想 自由主义
[期刊] 求索
[作者]
龙永干
左联"时期,鲁迅的启蒙思想有了诸多新变。他不仅视民众为将来的依托与历史主体,对他们的种种不堪有着"同情之理解",还认为知识分子应摆脱精神虚蹈而成为懂得民众的切实的践行者。同时,他在"革命"时潮中专注以语言文字为主体的文化启蒙,并进而从语言——生存层面寻找"立人"的坚确路向。
关键词：
鲁迅 “左联” 文化启蒙
[期刊] 财会月刊
[作者]
程程
在孩子眼里,"权力"很实在也很单纯:有时是一朵小红花、五道杠,有时是"我爸是李刚"。而在家长看来,"权力"很空泛也很复杂,他们把权力视为获取利益的能力,因此既希望孩子善加利用获得好处,又担心他们无法驾驭吞噬了本性。3岁,权力的萌芽当3岁的孩子学会"不"的表达时,他开始意识到"我"的存在,爱唱反调、大喊、拒绝……自我意识的出现是权力萌芽的表现。连双双最近睡眠质量不佳,因为3岁大的儿子开始不愿服从她的睡觉安排,讨价还价想
关键词：
一朵小红花 睡眠质量 自我意识 李刚
[期刊] 浙江社会科学
[作者]
王春福
西方启蒙运动以来所形成的,以工业化和市场经济为基础的现代工商文化已陷入全面危机。由现代工商文化向超现代信息文化全面转型,是人类文化摆脱困境的根本出路。由现代工商文化向超现代信息文化转型是一个长期的历史过程,需要一场导化运动来引领。导化运动的核心是崇尚众我,实质是呼唤公共性,目的是打造超理性社会人。弘扬中华优秀文化,加快中华传统文化转型的步伐,打造中国当代先进文化,可以在这场导化运动中发挥引领作用。
关键词：
工商文化 信息文化 导化运动 中华文化
[期刊] 教育学报
[作者]
陈仁 杨兆山 李颖辉
现代性启蒙导致的一个重大变化是,传统建立在德性伦理基础上的"幸福"理解,转向了以"人"为价值核心的观念认知:"幸福"的德性伦理传统虽然没有被中断,但对于"幸福"的追求越来越被认为是一种人性内在发展与自我超越的价值需要,更是个体生命存在的基本权利。作为使人成之为"人"的价值实践形式,教育要为"幸福"奠基,要为缔造个体的和社会普遍的幸福付诸努力。把教育提升为"幸福教育",使人"感到幸福"和"活得更好",构成了兼具时代性与使命性的课题,而将"幸福"导向人的自由与"美感生成",更彰显了教育致力于"启蒙"的人性境界
[期刊] 教育研究
[作者]
严从根
进一步实现教育的现代性,需要转变教育观念,按照日常生活启蒙方式实施启蒙。教师有必要承担起日常生活启蒙的使命。日常生活启蒙的使命在于让学生成为社会主体。为了让学生成为社会主体,在学校日常生活中,教师需具有体面对待学生的品性和正义守护的能力,让学生成为自我主体;需有协商民主实施的能力,让学生成为交互主体;需有建构"我—我们—共同体"共在的共同体能力,让学生最终成为社会主体。
关键词：
日常生活启蒙 教师使命 教师能力
[期刊] 西北农林科技大学学报(社会科学版)
[作者]
邹德秀
50 0年的社会发展存在着如下的周期循环 :思想启蒙→政治革命→科学革命→技术革命→产业革命 ,至今已经历了三次循环 ,每次循环都把社会推向新的阶段 ,都发生思想中心、科学中心、技术中心、世界强国的转移。中国在前两次循环中落后了 ,在第三次循环后期开始加快现代化步伐 ,追赶世界先进国家
[期刊] 比较教育研究
[作者]
桂勤
反叛与复归─—中日近代启蒙思想家的人才观比较桂勤中日两国，作为同属儒家文化圈的国家，传统教育中居主导地位的人才观均源于儒家君子型人才设计，即伦理道德型的统治人才观。面对源于西方的现代化挑战，中日两国均面临着共同的人才观现代化的课题。这一课题的解答或两...
文献操作()
导出元数据
文献计量分析
导出文件格式：WXtxt
删除
