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[期刊] 经济地理
[作者]
伍家平
任何一种民族,在其认知适应和改造居住环境的生产、生活过程中,都根据各自的生业方式、生产力发展水平及艺术爱好和自然环境的特点“刻画”周围环境,这种“刻画”总是表现成一定文化现象。这些文化的发展,使一定的地域由特定民族的聚居而表现出地域的民族性。特定民族由于长期聚居于该地域而受环境特点和资源条件的影响,使民族特征表现出强烈的地域性。这种地域的民族性和民族的地域性的发展及在地球表面的空间排列有一定的时间先后、等级秩序和空间地域结构,组成有一定单元结构的文化
[期刊] 图书馆建设
[作者]
杨昌斌
从苗侗民族民间文化面临的危机、苗侗民族文艺特色馆藏建设的战略意义、高校图书馆苗侗民族文艺特色馆藏建设的总体设想等3方面对主题进行论述,旨在对整个少数民族文化的传承建设起到抛砖引玉的作用。
[期刊] 经济问题探索
[作者]
李炎 刘薇琳
[期刊] 商业时代
[作者]
孙旋
随着社会经济的迅猛发展,广告已不单是一种促销手段,也是一个文化载体,“广告是文化”的观念渐渐被人们接受。拥有几千年历史的中国传统文化博大精深,现代广告应从中汲取有益的元素,既保持民族传统文化特色,又融入现代意识与创作理念,制作出文化特质鲜明、立意独特的现代广告作品,这是我国广告的发展方向。
关键词：
广告 民族文化 融合
[期刊] 企业经济
[作者]
范晓峰
嫩江流域民族文化旅游资源极其丰富,这里少数民族拥有悠久的民族发展历史,民俗独特且神秘,这些丰富的文化产品以及其生活的自然环境,成为重要的旅游资源,该地区民族文化旅游业的发展也成为传承少数民族文化的重要途径。本文在对嫩江流域少数民族旅游资源阐述的基础上,指出要以民族文化传承作为发展少数民族文化旅游前提,以发展文化旅游业作为促进少数民族传统文化传承的载体。
关键词：
少数民族 文化旅游 嫩江流域 经济
[期刊] 高等教育研究
[作者]
杨胜才
民族院校是党和国家为解决国内民族问题而建立的综合性普通高等院校,是培养少数民族高素质人才、研究我国民族理论和民族政策、传承和弘扬各民族优秀文化的重要基地,是展示我国民族政策和对外交往的重要窗口。民族院校作为一种特殊的教育形式,符合多元文化教育的世界发展趋势,依据文化的平等与繁荣这一中国社会主义民族关系的目标要求,促进一体多元中华文化的整合是民族院校的基本功能,并且具有其独特的优势;继承、弘扬和发展我国少数民族的优秀传统文化是民族院校的神圣使命。
关键词：
民族院校 文化功能 民族文化
[期刊] 民族教育研究
[作者]
赵科 杨丽宏
为考察民族认同、民族文化认同和主流文化认同对少数民族学生幸福感的影响,本研究采用民族认同量表、多民族青少年文化认同问卷和多元幸福感问卷对云南省德宏州960名少数民族学生进行测查。结果表明:少数民族学生具有积极的民族认同、民族文化认同和主流文化认同,少数民族学生具有良好的幸福感。民族认同、民族文化认同和主流文化认同与少数民族学生幸福感具有显著的正相关。民族认同对少数民族学生幸福感具有直接的正向预测作用,主流文化认同可单独地中介民族认同与少数民族学生幸福感的关系。民族文化认同—主流文化认同在民族认同与少数民族学生幸福感之间起链式中介作用。
[期刊] 地理科学进展
[作者]
杨旻旻
素有"世界屋脊"之称的美丽的青藏高原,哺育了藏族这一神密的少数民族族裔。在西藏的100多万人口中,藏族占绝大多数,占比高达95.5%。藏族是中国56个民族之中最为古老的少数民族之一。从地理分布来看,藏族同胞主要生活在西藏、四川、青海、甘肃、云南等地。目前,中国藏族同胞生活的主要疆域青藏高原,东接中原汉地的九州,在藏、羌、汉等民族融合的过程中,藏区与中原地区产生了密切的政治、经济、文化、艺术联系。由地理文化的融合,为藏族各族裔支系带来了千差万别的文化与艺术差异,进一步孕育和丰富了地理文化碰撞中的艺术诉求与艺术表达。
[期刊] 民族教育研究
[作者]
杨丽萍
共生是多民族文化传承与发展的内在运行机理。多民族文化的交互式发展存在偏害、偏利、互惠三种文化基本形态。根据文化共生态的竞争关系和共生的生物学特性,以是否有利于关系方的发展为标准,可把多民族文化共生样态划分为偏害—竞争共生态、偏利—竞争共生态和互惠共生态三种类型。从偏害—竞争共生态走向偏利—竞争共生态和互惠共生态是多民族文化共生发展的需要。教育对多民族文化偏害—竞争共生态的摈斥和对偏利—竞争共生态的变更,源于教育活动与互惠共生型民族文化共生态的趋同性和教育促成文化共生的功能。通过社会空间层面的礼乐教化、仪式教化、符号教化;学校空间中的学生共栖生命场激活、教师共存生态链联结、学校共生云空间构建等路径,可促成教育领域的多民族文化互惠共生。
关键词：
多民族文化 文化共生 教育功能 共生教育
[期刊] 民族教育研究
[作者]
王运芳
从1929年私立明德中学诞生之日起,明德中学80年的历程表明,学校始终都在传承民族文化中得以形成和发展,深厚的中华文化和伊斯兰文化底蕴赋予了明德中学特有的气质;发展民族教育的十大举措促成了学校由二级一等完全中学到全国民族中学示范校,再到昆明市中心城区优质民族中学的一步步发展,从中也总结出了成功办学的七条经验。
关键词：
明德民族中学 民族文化 传承发展
[期刊] 城市问题
[作者]
舒长根 蒋梅鑫 黄燕
文化是城市的灵魂。我国城市文化历史悠久 ,独具特色。但是随着全球化时代的到来 ,城市文化正呈现与外来文化融合的趋势 ,一方面它体现了城市文化发展的新方向 ,另一方面也对传统城市文化构成威胁。本文论述了我国城市在吸纳外来文化的同时 ,如何保护和弘扬传统文化这一重要现实问题。
关键词：
城市文化 外来文化 民族文化 保护 弘扬
[期刊] 民族教育研究
[作者]
井祥贵
民族文化进校园活动在培养学生的自信心、链接民族心理变迁与民族传统文化传承、促进民族教育改革及拉动民族地区经济社会发展等方面取得了初步成效。但也存在一些亟待解决的问题。构建以民族学校为中心,家庭教育、社区教育为两翼的民族传统文化传承互补机制乃当务之急。
关键词：
民族传统文化 校园 传承 民族教育改革
[期刊] 教育研究
[作者]
孙杰远
社会的人作为主体在特定空间中活动,并通过交往与融合滋生民族文化基因和共同心理,进而形成民族文化心理场。民族文化心理场的形成受主体、环境、文化等要素影响。教育在民族文化心理场形成和塑造上具有独特作用。教育融合自然环境品质,化育人文共生,稳固民族文化心理场既存根基;组织文化基因序列,促成文化认同,激活民族文化心理场向心内力;促动主体心理认知,形成共生思维,推动民族文化心理场和谐生成。教育促进民族文化心理场的应有策略为:充分调动个体对民族文化的空间物质洞察,实现"物理场"的意义理解;合理引导个体对民族社会的"多
[期刊] 教育研究
[作者]
孙杰远
教育在本质上是特定的对象在特定的民族文化心理场的活动。民族文化心理场就是民族文化心理生活空间，是个体成长的物质与精神母体，既是教育生发的基础，也是教育作为的对象。民族文化心理场以文化基因为场量，以文化认同为＂疆界＂，具有现实性和建构性。个体民族文化心理场体验具有原在族群与中华民族的双重属性，共生应成为民族文化心理场的生成取向；共生民族文化心理场具有对个体整体人格的形塑、民族—国家认同、现代公民教育等化育功能；教育应承接并强化共生民族文化心理场。
关键词：
民族文化 心理场 认同 共生 化育
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