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[期刊] 北京师范大学学报(社会科学版)
[作者]
王小伟 李建会
在欧美学界产生广泛影响的格沃斯学派的基本哲学立场与传统道德哲学思潮不同。格沃斯道德哲学的规范性既不是建立在具体的经验善,比如幸福,也不在善的生活或者超验的自由性基础之上,而是建立在我们施为能力(agency)的规范性(normativity)结构之中。他采用了辩证逻辑的方式,通过施为者内在慎思,阐明了一个内容和形式都兼具必要性的道德最高原则。一言以蔽之,格沃斯的道德哲学认同道德有唯一普遍有效最高原则,但此原则既非纯粹形式的,亦非纯粹经验的,而是兼顾两者的。该原则的实践必要性完全建立在施为主体对施为能力的前
[期刊] 北京师范大学学报(社会科学版)
[作者]
陈世放
舍勒的质料价值伦理学是为哲学的伦理学进行科学和实证的奠基,进行伦理学人格主义的构建;康德的道德哲学是为真正的道德制定普遍的、必然的、无条件的衡量标准,是为道德中的先天综合判断如何可能寻找答案。舍勒认为康德拒绝任何一门善业伦理学,犯了"伦理学中的形式主义"错误,只要承认康德道德命令的合理性,我们就无法走向一门关于伦常价值的规范学说。舍勒的质料价值伦理学对康德的"先天"、"形式"、"动机"存在严重曲解,在道德认识和道德判断的根基问题上,舍勒质料的价值伦理学所依据的"现象学直观"与康德的"纯粹直观"并无二致,舍
关键词：
先天 形式 质料 人格
[期刊] 南开学报(哲学社会科学版)
[作者]
蔡霄鋆 钟汉川
萨特曾认为马克思主义哲学是不可超越的，其辩证法哲学在一定程度上体现了对这种哲学的“亲近”。为此，重新阐释萨特辩证法对马克思哲学的解读将有利于澄清这种“亲近”关系。萨特辩证法可以通过物质、对象和超越性这三个概念来加以重构，并据此说明萨特关于超越性的含义、物质与超越性的关系以及物质与对象的实在关联方式这三个问题。但是，萨特和马克思哲学在辩证法的整体化方向、物质概念的基础、对物质超越性的理解以及物质与对象的关联方式上存在着重要区分。萨特对马克思哲学的“亲近”其实蕴藏着真正的界限。这种“偏离”或者“误读”主要根源于萨特“实践”概念的虚弱及其对辩证法范围的窄化。
关键词：
物质 对象 超越性 辩证法
[期刊] 中国高教研究
[作者]
张炜
布鲁贝克的《高等教育哲学》在我国教育学界影响较大,为有效融合作者意图、文本意图、读者意图三重视界,其前提应该厘清大学治理、高等学问、自治与问责等核心概念,界定认识论哲学与政治论哲学的内涵,处理好学术自治与大学治理的关系,增强辩证思维能力,进而才能发展具有中国特色、中国气派、中国风格的高等教育哲学,完善现代大学治理制度和体系。
[期刊] 教育研究
[作者]
戚万学
道德哲学是一个尚待深入探讨的领域。本文从道德哲学对道德教育的意义、使命、作用及作用范围等几方面,阐述了道德哲学与道德教育的关系。
[期刊] 技术经济与管理研究
[作者]
王进 焦泉
研究以网络交易风险与消费者道德决策理论为铺垫,从道德议题本身(道德强度)、个人特性(道德哲学)与网络交易环境(匿名性)三个面向探讨其影响因素。通过设定网络交易的道德情境剧本与相关假设,收集450份有效样本进行实证检测分析发现:道德强度可简化为"潜在损害"与"社会压力";道德哲学对于道德知觉、道德判断及道德意图皆产生显著影响;网络匿名性越高,则消费者的道德意图愈低。解构消费者道德决策样态及其管理意涵,以期为网络交易的和谐发展提供科学的决策路径指引。
[期刊] 统计与决策
[作者]
叶冬仙 谢冬华 赵利 孙振球
一、归纳和演绎在统计推断及预测中的统一归纳法与演绎法是最常用的研究方法。归纳是从个别事实中概括出一般原理的推理方法,而演绎是用一般原理来分析个别的推
[期刊] 浙江社会科学
[作者]
蒲德祥
揭示"促进人类幸福的普遍秩序"这一深层思想之根据,从道德哲学视野对此进行深入反思,这是道德哲学不可回避的重大理论与现实问题。从人性出发探讨促进人类幸福的普遍秩序是哈奇森道德哲学的核心议题。哈奇森通过赋予人的情感之维特别是仁慈的情感对促进人类幸福的普遍秩序这一议题提供了深切的价值关怀,并认为道德感是幸福判断的基本准则,为理解促进人类幸福的普遍秩序奠定了重要的思想基础。哈奇森还将国家的幸福生成建立在仁慈情感基础上为促进人类幸福的普遍秩序的生成提示了现实的道路。对哈奇森情感主义幸福观进行深入探讨,一方面将深化对促进人类幸福的普遍秩序的思考,另一方面将为推动哈奇森道德哲学与当代现实生活的内在结合提供一个重要的生长点。
关键词：
人性 情感主义 幸福 道德感 秩序
[期刊] 北京林业大学学报
[作者]
余谋昌
传统林业范式以林业商品性生产的高产出为特征.而生态伦理学则认为:森林是多价值的,不仅要从经济学的角度进行评价,而且要从生态学、美学和道德等角度进行评价,本文分析了生态伦理学与林业的关系.生态伦理学不仅为认识森林和林业提供新观点,而且为我们思考森林和林业提供新的思维方式.因而它可以作为林业工作者的工作哲学,并从而对林业范式从传统的经济利用到“多价值森林管理”的新范式转变提供有价值的思想.
[期刊] 教育与职业
[作者]
丁振中
我国高校德育困境主要表现为德育概念不断泛化，人学空场造成的德育主体客体化，德育课程化与理想化造成的与生活脱节，对话缺失造成的德育的浅层化与单向化等。道德哲学研究道德现象和规律，并以探索人类文明发展规律，寻求人的全面发展为目的，对我国高校德育工作具有一定指导意义。高校德育需要在道德哲学关照下，整合与超越传统，注重人的主体性，重视生活，倡导沟通，从而走出困境。
关键词：
道德 德育 道德哲学
[期刊] 全球教育展望
[作者]
朱小蔓 杨桂青
巴赫金批判19-20世纪表现强势的唯理性主义哲学,把道德哲学作为第一哲学,把统一而唯一的存在即事件作为道德哲学的研究对象,把实际行为作为道德哲学的目标,主张个体通过负责任的行为参与生活,从具体的事件中积极地实现自己的"应分",重视在我与他人的关系中积极交往与对话,在多样化的、多体裁的、活的话语交流中丰富主体的精神世界,形成并彰显道德个性。
[期刊] 浙江社会科学
[作者]
张义修
进入数字时代，需要坚持马克思的历史唯物主义方法论，从生产方式数字化的宏观视角定位数字劳动。就基本要素而言，数字劳动基于数字化的劳动资料，并根据劳动对象区分为广义和狭义的数字劳动。在数字化生产中，前台的一般劳动和后台隐匿的数据化劳动相辅相成，所谓“受众劳动”只是表象。数字劳动具有自然关系和社会关系的二重性，“非物质劳动”概念没有理解、突破这一点。数字劳动产品特别是数据具有使用价值和价值，但二者不能混淆。从数字劳动对象化的视角出发，才能避免误读数据的价值来源、生产贡献和要素收入，避免陷入“数据拜物教”，确保数字经济在正确轨道上行稳致远。
[期刊] 财经科学
[作者]
廖伟
[期刊] 北京师范大学学报(社会科学版)
[作者]
张秀华 朱雅楠
葛兰西的实践哲学回归马克思主义的辩证本性，在合理的辩证法下确立起联系性、融贯性、生成性、历史性等总体的有机观，将任何事物都放在有机关联与动态过程中加以考察，具体体现在以下几个方面：一是依循辩证的总体观超越旧唯物主义与唯心主义的二元对立，坚持主体与客体、理论与实践的有机统一；二是将社会视为有机体，立足变化了的资本主义社会现实，强调政治社会与市民社会的交汇贯通、经济基础与上层建筑的辩证互动；三是将有机知识分子看作是连接无产阶级政党与群众之间的中介，以争取无产阶级文化领导权，同时重视经济与政治领导权的获取，持守领导权的总体性立场。
[期刊] 生态经济
[作者]
靳媛媛 彭福扬
产业是人与自然的对象性活动及其产物,产业的本质是人的能动性和自然规定性的辩证统一。工业经济时代出现的生态危机,本质上是人与自然对象性关系的失和。克服生态危机不是靠限制产业发展规模就能实现的,产业发展的可持续性蕴含在人与自然辩证发展过程中。可持续发展的产业是构建人与自然和谐关系的桥梁,也是和谐的人与自然对象性关系的标志。人们需要通过绿色科技创新来重构人与自然的对象性关系,实现人与自然对象性关系的和谐互适和产业的可持续发展。
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