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[期刊] 图书馆建设  [作者] 姜纯  
本文从方志和年鉴的起源、属性、周期、体裁、表现方法以及内容范围、框架结构、社会功能方面论述了方志与年鉴的异同 ,并对今后图书馆方志与年鉴资源建设提出了一些建议。
[期刊] 图书馆  [作者] 姜纯  
本文论述了地方志的特点及其资政功能 ,提出了提高地方志的资政功能图书馆应采取的措施
[期刊] 图书馆  [作者] 朱湘铭  
地方志中的"艺文志"保存了各地学者读书治学及著述情况,为梳理某地典籍之流传、学术之传承,以及学术研究之地域特征提供了宝贵的文献资料。更为重要的是,方志艺文志中的一些珍贵文献甚至可补正史之不足——或为校勘提供参考,或为辑佚充实材料。除此之外,方志艺文志还对弘扬地域文化、塑造地域文化品位等都具有十分重要的作用。
[期刊] 图书馆杂志  [作者] 曹海峰  
俞樾(1821—1907),字荫甫,晚号曲园居士,浙江德清人,晚清著名的经学家和文献学家,我国著名红学家俞平伯的曾祖。俞樾道光三十年进士,曾任翰林院编修、河南学政,后因乡试试题割裂事遭弹劾罢职,南归侨居苏州,主讲于苏州紫阳、上海求志各书院,特别是主杭州诂经精舍三十余年,为时称崇。俞樾曾总办浙江书局,精刻子书二十二种,海内称为善本,还曾建议江、浙、扬、鄂四书局分刻了《二十四史》。俞樾称“余自儿戏之时即有著述之志,九岁时,
[期刊] 图书馆杂志  [作者] 何沛东  
一些印刷数量的信息在近代方志中相对容易被找到,从这些信息中我们可以了解到:晚清每种雕版印刷的新修方志印数多为二三百部,民国每种采用新技术印刷的新修方志印数多为五六百部,重印旧方志的印数可能比同时期新修方志的印数少。总的来讲,近代每种新修方志的印数主要稳定在几百部,下至几部、几十部,上至千部、几千部的情况较少。这种现象的产生可能是由于方志的特殊性质、方志的稳定读者群小、缺乏印刷经费、志书价格高、印刷技术限制等原因造成的。
[期刊] 统计与决策  [作者] 王荣恩  
统计年鉴,在实际工作中已广为人知,且常为人们所运用。但真正从理论角度来概括论证尚属少见,本文作者从其特点及社会功能方面作了概括,让我们对之有更明晰的认识,并提出了对其改革与完善的建议。
[期刊] 图书馆  [作者] 苏全有  臧亚慧  
中华图书馆协会开展方志征集、目录整理、新书推介以及方志的研究等工作,是图书馆功能的重要体现,为方志学的发展作出了贡献。民国时期图书馆对方志学的积极推进,对于今天图书馆和方志学关系的发展构建,仍有重大意义。
[期刊] 图书馆  [作者] 龙耀华  
本文研究长沙图书馆藏《方志考稿》未刊稿二册,结合瞿宣颖(兑之)的方志学成就,以及《方志考稿》出版等情况,介绍稿本的版式、内容、体例等,分析稿本的文物价值、文献价值和版本价值,以期引起学术界对此稿的关注,推进瞿宣颖与方志学等相关研究。
[期刊] 图书馆论坛  [作者] 衡中青  
岭南学者为广东方志的整理作出了巨大贡献。据李默先生统计,广东现存旧方志有431部。广东方志目录学整理的特点是,以馆藏方志目录为主要形式且数量较多,提要、考略和索引类整理成果较少,但不乏系统性著作。重组与再现整理形式有类编、辑佚和重刊。数字化整理成果包括书目数据库、全文数据库和基于方志内容信息的知识挖掘三个层次。
[期刊] 图书馆建设  [作者] 任利荣  
通过对目前具有代表意义的地方志目录《中国地方志综录》、《中国地方志联合目录》、《中国地方志总目提要》、《稀见地方志提要》及《中国古籍善本书目》、《续修四库全书总目提要》、《北京图书馆古籍善本书目》和《北京图书馆藏普通古籍总目》中的方志部分进行分析和探讨可以看出,其在编纂和著录体例以及考订和著录的准确性方面各有优劣。因此,我们应从地方志的排序,地方志书名、责任者、版本的著录,内容提要的纂写等方面入手,找到编纂地方志目录更为科学、合理的体例。
[期刊] 图书馆  [作者] 邹华享  
文章分魏晋南北朝荆湘地记、隋唐荆湖图经、宋元湖南地方志书、明清湖南地方志、民国湖南地方志、中华人民共和国成立后湖南地方志事业 6个历史时期全面、系统地介绍了湖南地方志的源流及编纂情况。
[期刊] 上海高校图书情报工作研究  [作者] 王雅戈  衡中青  李炜超  程拯华  郝建华  
介绍了图书索引标准和地方志索引标准中有关索引质量的内容。评介了《常熟市志》的索引类型、特点和不足,建议编制地名、物产等更多类型的索引,并在索引中采用参见功能,加强志书的内容挖掘和资料利用。总结了中国地方志索引发达的原因主要是政策引导、学界认同、出版规范。提议方志界、索引界、图书馆界合作编写索引标准参考手册。
[期刊] 图书馆建设  [作者] 马晴云  
本文主要介绍了地方志、地方志的形成以及对黑龙江地区地方志沿革的概述。
关键词: 地方志  
[期刊] 现代财经(天津财经大学学报)  [作者] 陈曼娜  
在墨家与儒家消费思想中,墨家的节用、节葬、非乐思想,既与生产的动态过程相联系,又以劳动财富观为出发点,因此,墨家的消费观与儒家鄙视劳动的等级消费观形成鲜明而尖锐的对立;但儒家的"知足"说、"寡欲"论、崇俭思想以及"用不伤义"的消费标准,则和墨家的节用思想有着某种相通之处。从两者的比较中可以看到,两个学派因经济地位的不同而存在着思想分歧,但因二者处于同一历史时期,所以两个学派的消费理念也就具有一定的相近性和互补性。
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