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[期刊] 教育研究
[作者]
杜时忠
我国渐趋成熟的公民社会决定了学校德育将走向公民、走向生活、走向对话、走向多元。走向公民的德育目标,要求审慎处理公民生活的三种基本关系,培养独立人格;走向生活的德育课程,极大地颠覆了德育的课程性质、课程标准和教材风格;走向对话的德育方法论,将重构德育课堂乃至学校生活;走向多元的思想教育,使德育"不同而和",真正起到启发思想的价值。当然,学校德育要完全实现"四个走向",还面临着历史文化心理、现有管理体制、教师专业化等方面的障碍,不可能一蹴而就。
关键词：
公民 公民教育 生活德育 对话 多元化
[期刊] 教育研究
[作者]
赵志毅
德育是一种对于理性的建构。知性德育的极端化导致了德育理论与实践的"两张皮",使德育走向抽象化、虚假化和失范化。生活德育在批判知性德育的同时,将德育泛化为生活的全部内容,把"知识"与"生活"割裂,使"生活"概念化、理想化和绝对化,跌入非理性的泥淖。实践理性德育汲取了生活德育论的积极因素,同时又肯定了知性德育论的合理成分,把道德意志的培养作为德育的关键,将意志的自律视为德育的根本指标,使普遍的道德法则深入人心,成为人的行为准则。
关键词：
知性德育 生活德育 实践理性德育
[期刊] 山西财经大学学报
[作者]
刘佳佳
德育生活化是当前公认的一种德育改革理念。文章在参考和借鉴前人对德育生活化的理解和研究的基础之上,总结和概述了德育生活化的的具体内涵,分析和强调我国进行德育生活化的急迫性,并通过研究中国道德教育的失败原因,提出了几种实现德育生活化的途径和方式方法。
关键词：
德育生活化 道德教育 大学德育
[期刊] 教育发展研究
[作者]
范兆雄
传统的学校德育正受到后现代道德的冲击,新的重视主体幸福和享乐的道德文化要求学校德育进行相应的调适。"无痛德育"充分尊重学生作为道德实践主体的自主权利,提倡不损及他人的宽容,鼓励并引导学生在消费、娱乐和享受中追求个体的幸福和快乐,在现实的生活中自然获得道德成长。
关键词：
责任 新个人主义 无痛德育
[期刊] 教育学报
[作者]
张建桥
德育超越论奠定了将"超越"作为德育之本职的理论基础,但它在逻辑上陷入了二元对立的思维模式,将现实世界与理想世界对立起来,从而导致它在回答超越的内涵、超越的对象、如何实现超越这三个根本性问题时存在不足之处。究其根源,在于研究者对社会转型期层出不穷的"假丑恶"现象和软弱无力的德育现状极度失望,由此导致了否定现实世界的极端思想。德育的超越性不是体现在对现实世界的否定,而是对德育自身的否定;超越的对象不是整个现实世界,而是现实之恶;实现超越的途径不是回归生活世界,而是联系生活世界。
关键词：
道德教育 超越论 德育超越论
[期刊] 清华大学教育研究
[作者]
孙崇正 杨茜
论高校德育工作孙崇正杨茜“世界在变化，我们的思想和行动也要随之而变”。总结好经验、研究新情况、预见新发展、解决新问题、适应新形势、开创新时期德育工作的新局面，培养出跨世纪的合格接班人和高水平的建设人才，是高校面临的重大研究课题和必须完成的艰巨历史任...
[期刊] 清华大学教育研究
[作者]
赵甲明
论寓德育于科学教育赵甲明“科学教育是真善美的统一”（卢嘉锡语）。但在教育实践中，由于人们往往把科学教育仅作为一种求真的活动，一种获取知识的活动，因此在重视科学的知识教育价值的同时，却往往忽视了科学内在蕴涵的善与美，忽视了科学教育的德育功能。而不能全...
[期刊] 教育研究
[作者]
吴亚芬
德育是思想教育、政治教育和品德教育的总称。它是学校按照社会的要求,有目的、有计划地培养受教育者,使之具备一定的思想、政治和品德素质的实践活动,是一项复杂的系统工程。本文仅就德育过程中的情感效应作一些初步探讨。 情感是一种特殊的意识形式,它具有独特的主观体验色彩和外部表现形式,包含复杂的神经生理、生化机制。情感产生于有所需要的主体与具有意义的客体的关系之中,是人的需要是否得到满足时所产生的一种内心体验,同时又是人对客观事物的态度的一种反
[期刊] 教育科学
[作者]
檀传宝
讨论学校德育社会环境的时代构建的前提是研究当代学校德育社会环境的时代特征。 一、当代学校德育社会环境的结构性变化 (一)当代社会环境子系统的变迁 研讨学校德育社会环境的变化,我们认为应从环境因素(子系统)及其物质和精神结构两个角度子以展开。所谓社会环境的子系统包括客观系统的社会政治、经济、文化和心理,中观系统的社区,微观系统的家庭和作为中间系统的大众传媒。 当代社会就其宏观角度来看,全球正处在后现代化和现代化的巨变过程之中。一部分已经完成了工业化的国家在经济、文化诸领域均已达到了目前人类社会所达到的最高成就。但是工具理性和个人主义为特征的现代文明又带来了技术专制、金权社会、紧张的人际关...
[期刊] 教育研究
[作者]
徐朝旭
先秦时期的礼是社会道德规范的载体,也是传承主流社会伦理思想的符号,具有重要的德育功能,主要表现在道德内化、示范和传承等方面。礼的践履使人们逐渐养成遵守道德规范的行为习惯,形成道德观念,培育道德情感,使外在的道德规范转化为内在的道德自觉。礼仪则以理想的模式向社会成员展示主流社会的价值取向和供他们效仿的行为准则。礼仪还通过礼仪活动、标准化的语言和动作,使社会道德规范成为可以习得的东西。先秦时期的礼教是与乐教配套进行的,并以政教合一的体制为保障,使礼的德育功能得以实现和强化。
关键词：
先秦 礼 德育功能 道德教化
[期刊] 高等教育研究
[作者]
刘献君
论人文教育与大学德育刘献君世纪之交，高等教育面临两大内涵改革任务：一是学科结构的改造；二是德育内容和形式的改革。这两大改革任务完成的好坏，直接关系到２１世纪我国高等教育的发展。对于理工科大学来说，两者都与人文教育密不可分。就德育而言，人文教育拓宽了...
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