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[期刊] 中国高教研究  [作者] 宣勇  
笔者认为用《易·说卦》中“穷理尽性”四字来概括和整合各种大学理想的表述是最为简约和贴切的,从“穷极万物深妙之理”的意义上对穷理与大学的高深学问、穷理与学术自由、穷理与大学自治以及从“完尽生灵所禀之性”的意义上对尽性与人的全面而自由地发展、尽性与教育目的、尽性与素质教育等方面对“穷理尽性”四字所蕴含的大学理想之内涵作了简要的阐述。
[期刊] 教育研究  [作者] 陈廷柱  
关于大学理想研究的文献多数是以本质主义的思维方式写成的,本质主义作为研究大学理想之学者群体的集体潜意识,需要从反本质主义的认识论路线加以批判性的反思。然而,重新建构大学的理想既要走出本质主义的思维定势,又不能滑向反本质主义的泥沼,大学的理想在于有效地整合和放大"自由、忠诚、卓越与平等"四种基本价值,过于强调任何一种价值都有可能造成混乱的局面。1900年前后,德国大学之所以成为世界大学的理想,也是因为较为充分地体现了多元价值论的建构逻辑。
[期刊] 高等教育研究  [作者] 肖川  
现代大学教育的理想和使命 ,是培养有灵魂、有头脑、有专长的人。良好的大学教育应当造就真正意义上的知识分子 ,而真正的知识分子是民族的良心。我们的教育还存在很大的缺憾 ,其根本原因是鼓励学生自由思考、独立探索很不够 ,忽视对学生批判精神和怀疑精神的培养。这不可能培养出具有批判精神和创新能力的人才 ,更不可能培养出大师级的人才。应当营造良好的大学氛围 ,使大学成为探索真理和自由成长的场所 ,使受教育者健康地成长 ,和谐地发展
[期刊] 高等教育研究  [作者] 赵婷婷  潘懋元  邬大光  
[期刊] 清华大学教育研究  [作者] 王晨  
本文对西方大学思想史上的保守性大学理想进行了研究,认为其作为西方大学思想最早的起源之一,与保守主义的形成有着密切联系。保守性大学理想具有三个形成层级结构的核心主题:自由教育、理性与道德关系、人的根本目的以及自我与外部世界的关系。根据这三个主题的演变,该思想形成了四个发展阶段:史前时期,代表人物是伯克和科尔里奇;宗教-道德取向的确立时期,代表人物是纽曼;文化-社会取向的延续发展时期,代表人物是马修.阿诺德、欧文.白璧德和赫钦斯;个人-理性取向的新思维时期,代表人物是列奥.斯特劳斯和艾伦.布鲁姆。保守性大学理想的研究对于现代大学发展和大学思想史研究都具有重要意义。
[期刊] 中国高教研究  [作者] 金辉  
基于对高职院校发展的反思和对其大学属性的认同,提出受严重"工具理性"等影响,高职院校一定程度上存在大学理想的缺失,这必将影响高职院校的可持续发展。高职院校要恪守"学术自由,人的发展"的大学理想的核心,克服过度功利主义倾向干扰,不断调整与社会发展的关系,以传承与超越的态度,通过培育大学理想意识、确立"以人为本"的教育观、科技教育与人文教育融通、繁荣校园文化孕育大学精神、完善制度建设等途径,逐步建构高职院校的大学理想。
[期刊] 高等教育研究  [作者] 王洪才  
大学治理是现代大学制度研究的一个重点。推进大学治理首先需要探明其动因。从根本上讲,大学治理的目的就是要构建一个知识共同体,使大学人能够充分享受知识探究的乐趣。从现实性上讲就是构建和谐的大学内外部关系。"治理"作为大学的一种内生品质,在历史中不断演进,今天开始趋向共同治理模式。我国大学既肩负治理结构变革的重任,又面临治理理念创新的严峻挑战。这一切都呼唤超一流的大学校长诞生,从而创造一种新型治理文化,引导创建中国特色大学模式,促进中国高等教育实现由"大"到"强"的转变。
[期刊] 教育与职业  [作者] 张永强  丁雯雯  
面对高校教育工作专门化及教育人员专业化带来的弊端,为进一步做好当代大学生理想信念教育工作,文章提出了专职辅导员、学业导师与两课教师的协同联动机制,阐述了此机制中三方力量的角色分工,指出了此机制具有克服教育工作专门化的弊端、解决专职辅导员工作中的难题和增强教育的生命力的优势,最后明确了制度化与试点结合、"无为"的管理方法、演进理性的思维方式是此机制的生长条件。
[期刊] 高等农业教育  [作者] 张笑涛  
"知识分子"是个妇孺皆知但又常常习而不察的日常流行概念,其实知识分子是指受过良好教育,具有一定专业知识水平,主要以脑力劳动为职业,并且具有相当社会责任感的思想者与行动者。有相当的专业知识只是知识分子的必要条件,有社会责任担当才是知识分子的充分条件。精神特质是衡量知识分子真义的内在尺度,主要有独立人格、自由表达、社会批判三个方面。大学教师若想成为名副其实的知识分子必须做到敬畏与热爱学术,在学术寂寞中做个专业的知识工作者;求真务实、统筹兼顾地履行学术责任、育人责任、政治责任、法律责任与伦理责任等大学的社会责任,其中重点是要具备公共哲学常识。
[期刊] 清华大学教育研究  [作者] 官风华  
保守与超前─—纽曼的大学理想官风华红衣主教约翰·享利·纽曼(JohnHenrvNewman)生于1801年,死于1890年,是“19世纪处于领导地位的神学思想家和作家” ̄①,是“英国教会牛津运动的导师,皈依天主教后,是罗马天主教的一位导师,是19世纪...
[期刊] 比较教育研究  [作者] 顾明远  
大学的理想和市场经济顾明远一英国教育家E.阿什比(ErieAshby)有一句名言:“任何类型的大学都是遗传与环境的产物”。他说:“大学是继承西方文化的机构。它保存、传播和丰富了人类的文化。”它象动物和植物一样地向前进化”。的确,大学的发展如果从中世纪...
[期刊] 高等教育研究  [作者] 余凯  
在大众高等教育时代 ,必须对大学教育的内在逻辑进行重新审视 ,从人的发展的角度来讨论大学教育在未来的发展。大学作为社会精神文化的中心 ,应该承诺人的自由和全面的发展 ,重视人的自我完善、生命价值以及终极关怀 ,直面人类处境的有限性与其理想追求的无限性之间的张力 ,最终引导人类从必然王国走向自由王国。
[期刊] 清华大学教育研究  [作者] 王建华  
大学培育精英,精英创造大学。精英阶层的存在赋予了大学精英主义的气质,大学理念的张扬灌输给精英超越功利与实用的理想。20世纪60年代以来,伴随高等教育规模的急剧扩张,精英高等教育为大众化高等教育所取代,精英主义逐渐式微。在职业化、民主化和市场化思潮影响下,大学里平等排斥了优秀,数量遮蔽了质量,直接为经济发展服务取代了对系统人生哲学和精英意识的追寻。由于对财富和权力的过分追逐,加之对精英理想的放逐,作为世俗教会和人类精神家园的大学不可避免地面临重重危机。在当下日益多元化的世界中,大学必须回归真正意义上的自我。大学不同于高等教育,高等教育可以大众化乃至普及化,但大学的理想依然应是精英主义的,只有坚守...
[期刊] 大学图书馆学报  [作者] 吴红  
从理想的大学的理念出发,对大学图书馆与大学的其他建制之间的关系进行分析,探讨了理想的大学图书馆的独特作用和地位。
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