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[期刊] 会计之友  [作者] 孙玉甫  李媛  
人本会计取代物本会计是经济发展的客观要求和会计发展的必然趋势。但现有的研究只说明了要"以人为本",却没有具体说明以什么人为本,从而导致很难设计出落实以人为本的具体会计程序与方法。文章主张"以人为本"中的"人"应该界定为所有生产要素出资者,并在认定各项生产要素出资者具有平等地位的基础上,设计能够兼顾各方利益的各项生产要素及其贡献和收益分享的会计核算方法,从而将人本会计落实到可操作的层面。
[期刊] 人口研究  [作者] 陈卫 ,李建民,于学军,周皓  
[期刊] 企业管理  [作者] 李传生  
人本集团有限公司是位于温州的一家民营企业,公司的名称,直接来自于“以人为本”这个如今经常被人提到的成语。人本集团的由小到大、由弱到强,也直接得自于“以人为本”的经营理念。
[期刊] 当代财经  [作者] 胡春晖  徐国君  
围绕"物"为中心的传统管理会计将价值管理的重心放在"物"成本的节约,这与经济形态转变带来的管理重心转移是相背离的。架构在行为科学基础上的价值形成逻辑主线,决定了"人的某种需求"与"企业价值形成"之间建立起持续的直接关联,可以成为企业价值实现自驱动的关键。依据心理学、行为学观点推演的跳闸理论表明,摒弃"物"本,构建以"人"为本的人本管理会计可以成为企业价值实现自驱动的关键机制,而这种机制安排应以"行为-价值"为内核。
[期刊] 改革与战略  [作者] 胡钧  施九青  
中国传统文化中的"以人为本"与资本主义时期提出的人本主义,二者具有共同性:都具有"二重性"。一方面,都承认人在社会存在和发展中的主体地位;另一方面,二者又具有不同的社会关系内容。虽然在本质上,二者都把百姓的作用看作是维护自身存在和保持统治地位的工具。二者兼也存在区别:前者体现的是人身依赖关系,后者表现的是以物的依赖性为基础的个人的独立性的增强。中国共产党提出的"以人为本"虽然也表现出对人在社会存在和发展中的主体地位的确认,但在社会关系的内容上则与它们有根本区别:这里的"人"是有具体社会规定性的人民,提出"
[期刊] 中国工业经济  [作者] 杨雄胜  邱寒  郭文哲  
论以人为本的理财观杨雄胜,邱寒,郭文哲一、理财观及其本质理财观念是人们对财务现象及各种理财理论、政策、方法的规范化的判断模式。理财观念一旦形成,就成为人们分析论证和评价及作出理财实务的主观判断规则。理财观念具有较大的稳定性和相对独立性,在理财实践中通...
[期刊] 经济问题  [作者] 马泽锋  
“以人为本”是古今中外大思想家殊途同归的共识。确立和运用管理的人本观念,是现代化安全管理的必然要求。但在我们的现实生活中,许多安全管理法规往往形同虚设,去年全国因为各类事故死亡13.67万人,伤残70多万人,如果加上职业危害的话,一年就有近百万个家庭因为安全生产事故造成了不幸。如果20年累计,那就是2000万个家庭,牵动着社会的安定。因此,我们必须不断提升和创新以人为本的安全管理水平。
[期刊] 中国软科学  [作者] 王树华  
现代企业管理就是理性化管理、人性化管理和制度安排的有机统一。“以人为本”是现代经济发展的必然产物,特别是知识经济时代的到来,其理念在现代企业管理中的扩充,有其必要性和现实性。本文主要阐述了现代企业“以人为本”管理思想,提出了“以人为本”管理战略的实施等。
[期刊] 经济问题探索  [作者] 绒巴扎西  彭泽军  
本文认为,以往在西部开发中不同程度地受以财富增长和物质资本形成为中心的开发观的影响,对西部的长期发展及和谐社会建设带来了严峻的挑战;转变观念,实施“以人为本”、“以人为中心”、“以人的全面发展为目标”的开发战略,将有助于深化西部开发中长期困扰人们的“为谁开发”、“谁来开发”、“怎样开发”等基本问题的认识,从而促进西部的可持续发展。
[期刊] 技术经济  [作者] 孙雅静  
美国经济一改80年代的低迷,从1992年起持续高速增长,这让全球知道了一个名词——“知识经济”。人们把21世纪人类社会称为知识化社会、信息化社会、学习化社会,最突出的理由是计算机、微电子、生物工程和通讯技术给经济发展带来深刻的变革。很多人意识到,知识将成为经济增长的首要因素。不断创新的知识所提供的生产力将日益成为一个国家、一个民族、一个行业竞争的关键因素。但是,真正起作用的并不是保留在任何先进载体中的知识或信息体身,而是人,通过以人力资源形式出现在各个社会活动中的人的智力开发。才得以推动社会生产力的飞速发
[期刊] 图书馆论坛  [作者] 杨胡  
阐述“以人为本”思想发展的历史脉络 ,分析近年来图书馆界究竟是“馆员第一”还是“读者第一”争论的原因 ,进而论述图书馆应如何贯穿“以人为本”的思想
[期刊] 财经问题研究  [作者] 王妍  
马克思结合人类社会发展的不同阶段,深入分析了人的存在方式的演变性,强调应当以人的存在方式的演变性来促进人的全面自由发展。马克思对人的存在方式的深刻洞见,赋予了现代化双重的内涵,即物的现代化与人的现代化。实践中对物的拜物教带来了对人的现代化的漠视,导致了经济社会发展并没有解决好为谁发展这一具有根本价值判断的命题。充分挖掘马克思的人的存在方式演变思想,彰显人的主体地位,有助于明确经济社会工作的出发点和落脚点,促进人的全面自由发展。
[期刊] 教育研究  [作者] 陈秉公  
中国传统的以民为本思想的影响具有广泛性和持久性,长期以来也成为我国学校德育的哲学基础,受以民为本思想影响的德育存在着人的缺位和工具理性等弊端,因而德育应从以民为本转向以人为本。以人为本是学校德育的哲学本体论概念,它既是一种德育价值观念、思维模式,也是一种德育方法论。以人为本的德育以学生为本体。实行人性化的教育,培养学生的完全人格。
[期刊] 改革与战略  [作者] 唐文佩  郭毅  
作为科学发展观核心的以人为本与人本主义思潮存在本质的区别。在马克思的思想发展历程中,曾力求借用费尔巴哈的人本主义思想构建现实市民社会的批判方案。随着唯物史观的确立,马克思开始形成以实践为基础的、具有合目的性与合规律性相统一的关于人的本质与人的发展的思想,从根本上超越了人本主义。文章在对费尔巴哈人本主义思想基本内涵进行梳理的基础上,认为马克思从费尔巴哈那里继承的恰恰是历史观上的"半截子唯心主义",而非本体论上的"半截子唯物主义",进而从社会历史主体性质和市民社会批判方案两个方面说明唯物史观中以人为本与人本主
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