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[期刊] 江西财经大学学报  [作者] 黄松涛  
中国龙图腾以其起源的神秘及丰富多变的造型而极具神秘美,由与之相关的神话传说及与佛、道相关联而显示出神性之美,它被赋予的丰富精神内涵及众象兼容的外形,更让我们体会到了包容的魅力,走进龙图腾,我们珍藏其形式美,享受其混沌美、朦胧美,感受其飞动美、力象美,理解其充实美。龙图腾,真正的东方奇葩,华夏之魂。
[期刊] 科技进步与对策  [作者] 于解放  
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关键词:
[期刊] 常州工学院学报(社科版)  [作者] 徐红梅  
一路畅销的《狼图腾》在社会上产生了极大的影响,面对它能否入史的价值问题,需要对它的价值进行考究。考究发现,一进入文本细读,促成此书畅销的几个表面价值,即对国民性改造的努力、对生态平衡的呼吁和文本本身的吸引力皆不可成立,三顶桂冠都不过是作者借以歌颂"狼性"的手段。
[期刊] 教育科学  [作者] 张东娇  
人们对今日中国学校尤其是对公立普通高中的共同感觉是 :高考主宰着高中教育 ;学校个体特色不鲜明。高考图腾使学校特色发展处于阻滞状态。当应试竞争转变成招生竞争 ,高中才会有宽松的环境 ,这是学校特色发展的前提条件。校长的专家化、教师的专业化 ,是学校特色形成和发展的核心。校本课程和校本管理是学校特色建设的关键
[期刊] 企业管理  [作者] 张筝  冯蛟  
探索中国企业的文化图景,我们发现动物本能的生存与发展特性已不知不觉地被融入到了竞争更为激烈的企业生态文化中,成为了不少企业崇尚的一种文化图腾。达尔文的《进化论》中曾经有一段名言:"在这个世界上,从来都不是那些最强壮的物种生存,也不是那些最聪明的物种生存,而是那些最能适应变化的物种生存。"自然界中,动物们为了生存,在残酷的竞争环境中竭尽其能,无所不用,有的靠锋利的爪牙攻杀
[期刊] 企业管理  [作者] 许佳  
<正>在中国文化中,“核”不仅代表了原子核、核能,还寓意着和谐、平衡和统一。建设人与自然和谐共生的现代化,是全面建设社会主义现代化国家的重要任务和重要方向,是中国式现代化的重要内容和重要特征。核电作为一种清洁、高效的能源形式,在全球能源结构中的地位日益凸显。中国作为全球最大的核电国家之一,核电事业的发展不仅关乎能源结构优化,更关系到国家战略布局,为高质量实现中国式现代化奠定坚实基础。
[期刊] 图书馆理论与实践  [作者] 田清雯  
在评价国内外"最美图书馆"评选活动的基础上,认为最美图书馆"美"的实质在于特色美或个性美,而其"美的内容"主要表现为建筑美、内部布局美、资源美、设施美、人员美、管理美、服务美以及历史文化美等八个方面;确定了最美图书馆推选的六个基本原则,并据此推选出国内18个最美图书馆;最后就如何创建最美图书馆提出了6项举措。
[期刊] 中国科技论坛  [作者] 许居衍,郑茳  
微电子应用:中国硅工业腾飞之关键许居衍(中国华晶电子集团公司)郑茳(东南大学微电子中心)微电子技术(简称硅技术)是国民经济的倍增器,高新技术的驱动器和国家安全的稳定器,必须给予高度重视,力争从各个方面促进微电子工业(即硅工业)的健康发展。这里针对硅工...
[期刊] 生态经济  [作者] 杨恩举  
科学技术的不断发展,推动着人类文明不断进步。但人类在满足自身的生存和展示他们伟大的征服力量和聪明才智的同时,也给世界带来了日益严重的生态环境与自然资源问题。因此,倡导生态设计,以设计来推行人们实践生态环保的生活方式就成了当今设计领域的重要课题。生态设计,就是在生态哲学的指导下,运用生态思维,充分考虑产品和人、产品和环境的密切关系,在满足人的功能需求的同时,又注重生态环境的保护与可持续发展的原则,达到人与自然和谐发展的目的。
[期刊] 企业管理  [作者] 定岚  
第一次登陆月球的航天员,其实共有两位,除了大家所熟知的阿姆斯特朗外,还有一位是奥德伦。当时阿姆斯特朗所说的一句话:"我个人的一小步,是全人类的一大步。"早已是全世界家喻户晓的名言。在庆祝登陆月球成功的记者会中,有一名记者突然问奥德伦一个很特别的问题:"由阿姆斯特朗先下去,成为登陆月球的第一个人,你会不会觉得有点遗憾?"在全场有点尴尬的注目下,奥德伦很有风度地回答:"各位,千万别忘了,
[期刊] 科技进步与对策  [作者] 张春丽  
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关键词:
[期刊] 长江大学学报(社科版)  [作者] 王启伟  王翔  
《诗经》是中国最早的诗歌总集,是中华民族的瑰宝,作为中国文学的主要源头之一,受到历代读书人的尊崇。在"三美"译论观照下,许渊冲创造性地将其翻译成诗歌艺术精品,兼具音美、形美、意美。
[期刊] 云南民族大学学报(哲学社会科学版)  [作者] 赵艳  
那伽是印度神话中人首蛇躯的半神灵体,居住在位于海底的沃焦石山,知晓许多神奇的法术。后来被佛教吸收为八部众之一,护持佛法。从图像上来看,龙神以"龙蛇"形象最早出现在犍陀罗地区。随着佛教东渐,龙神神话的叙事与图像藉着宗教的中介,以不同的时代、不同的地域而呈现不同的风貌。龟兹地区"灌浴太子"的龙神或为二龙或为数龙;敦煌地区"灌浴太子"突出九龙形象;青藏地区以"龙舞"的方式祭祀和崇拜龙神。因此,龙神神话的流变不仅表明中国和南亚山水相连,其直接交流的历史异常悠久,内容丰富,而且对丝绸之路文化的发展产生了至深且巨的影响。
[期刊] 水产学报  [作者] 陈昌生  胡家才  陈政强  陈浩良  纪德华  
中国龙虾叶状幼体孵出后 1~ 2h就开始摄食 ,其适宜的开口饵料为卤虫无节幼体。叶状幼体Ⅱ、Ⅲ、Ⅳ期摄食卤虫无节幼体后的变态率分别为 80 %、40 %和 32 .5 %。卤虫幼体和贻贝卵巢混合投喂 ,可提高叶状幼体的存活率。叶状幼体对不同饵料具有选择性 ,昼夜均可摄食 ,没有明显的摄食节律性 ;光照和黑暗对叶状幼体的摄食和存活没有影响。在适宜的卤虫无节幼体密度下 ,叶状幼体 5~ 9min就可饱食 ,然后经过 45~ 90min消化完毕 ;初孵叶状幼体对不同大小的卤虫无节幼体 (349.5~ 6 0 4.9μm)的摄食没有明显差异。本试验可为开展中国龙虾的人工育苗积累资料。
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