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[期刊] 北京师范大学学报(社会科学版)
[作者]
晁福林
中华民族源远流长，历史悠久。它从起源到初步形成的时期，融汇了许多氏族、部落和部落联盟，形成了以黄帝族为中心的部落集团，在进入文明时代以后又历经夏商周三代王朝的凝聚，到秦汉时期方初步形成。“天下一家”局面的出现，也正是天下邦国、部落“国家认同”的结果。在上古中国的历史发展中，自“中心权力”出现以降，直到周代臻至完善的“服”制，是中华民族形成的制度保证。“服”制展现了中心权力和中央王朝强大的凝聚力和吸引力。“国家认同”包括了对于中心权力和对于夏商周三代王朝的认可与服从，这是诸氏族、部落列为中华民族成员的必要条件。
关键词：
天下一家 “服”制 国家认同 中华民族
[期刊] 北京师范大学学报(社会科学版)
[作者]
晁福林
国家统一、民族交流与融汇是历代人们赞颂的社会局面。这种局面与“大一统”理念有密切关系。汉儒所提出的“大一统”学说适应时代的需求，泽后世于久远。“大一统”之说源起于《春秋公羊传》,是汉代公羊学家的释经之语。其本义只是指出《春秋》所言“春王正月”,即王所颁行的历法的春季之正月。董仲舒将传统的“天命观”予以新的诠释。“大一统”被董仲舒说成是“天地之常经，古今之通谊”的根本大法。认为“大一统”是天地间最习常的规律，是古往今来皆通用的矩矱。这个学说的构建对于国家统一、民族团结和政治稳固发展都有巨大的积极意义。
关键词：
《春秋》 “大一统” 董仲舒 民族交融
[期刊] 民族教育研究
[作者]
陈永涌 李艺
基于社会认同理论，分别从社会认同的内涵概念、认知过程与结构维度三个层面探析铸牢中华民族共同体意识的本质意义、发展历程和实践路径。中华民族共同体意识作为一种群体统一观念，与社会认同这一集体意识之间存在本质联结。中华民族的形成、中华民族共同体的发展与中华民族共同体意识的深化依次对应社会认同的类化、认同与比较三个阶段。由认知与情感两个认同维度对中华民族共同体意识的核心内涵“五个认同”的理论逻辑进行阐述，据此建构关于“五个认同”的心理模型。从认知认同、情感认同和心理认同三个具体途径探求铸牢中华民族共同体意识的实践路径，推动实现中华民族共同体意识在各民族的巩固铸牢，促进伟大祖国和中华民族在未来的前行道路上焕发出更强的生命力。
[期刊] 云南民族大学学报(哲学社会科学版)
[作者]
刘永刚 侯红霞
“国家在场”既是边疆治理的基础，也是维护、彰显边疆的国家属性和中华民族共同体特征的治理内涵。在中国漫长的历史时期，边疆治理的文化视角与“臣民-文化治理”下中华文化支撑着边疆的“国家在场”。中华人民共和国初期在以统一国民身份体系为国家治理依托的同时，辅之以边民的“民族”身份实施差别治理以加快边疆发展，边疆的国家在场以制度、族际、发展的方式予以体现。进入新时代，“以人民为中心”的国家发展理念和边疆社会的整体发展，进一步突出了以边民的国民身份为基础的区域治理，凸显了边疆治理的中华民族主权国家属性和整体国民内涵。面对“两个大变局”的当下，以边疆治理现代化为取向、以铸牢边民的中华民族共同体意识为主线、以加快发展保障边民的合法权益为基础，通过各族人民共建共享中国特色社会主义现代化，实现中华民族伟大复兴，则是新时代边疆治理“国家在场”的新意蕴。
[期刊] 国际经济评论
[作者]
孙嘉珣
研究国际经贸规则形成时的国家互动过程有利于中国积极参与国际经贸规则的制定。现有文献缺乏可以直接适用于国际经贸规则形成的理论和模型。通过梳理有关国际经贸规则形成的研究文献和谈判资料发现，规则形成时的国家互动机制可以分为三个阶段——规则形成阶段、规则协商阶段和规则扩散阶段。在规则形成阶段，国家基于国家利益和成本收益权衡，设计或采纳规则构想，并着手召集谈判；在规则协商阶段，规则设计国和其他利益相关大国进行意见和利益的交换，通过议价和相互妥协达成一致的规则草案；在规则扩散阶段，未参与上一阶段的国家很难改变已经形成的规则草案，只能通过利益权衡决定是否接受规则。在这三个阶段，国家可以采取的策略包括在精神层面求得共识和在物质层面施加压力。
[期刊] 中国人口科学
[作者]
段纪宪
家庭形成本质上是一个生理作用的过程,在有意识的生育控制不起作用的情况下尤其如此。传统认为家庭应在婚姻的前提下建立才是合适的,而婚姻可以因离婚和丧偶而解体。1982年中国大约31％的育龄妇女因未进入婚姻而被排除在生育过程之外。再加上丧偶和离婚,只有67％的妇女是已婚的。失婚率通常是随年龄增长而增长,总的看来,中国妇女的失婚率还是低的,已婚妇女中只有2％的人离婚或丧偶。
[期刊] 云南民族大学学报(哲学社会科学版)
[作者]
郭连锋 孙振东
在培养中华民族共同体意识背景下,民族教育研究在处理民族性时尚存在以下问题:在教育内容上,未能处理好少数民族文化与中华民族文化的关系;在双语教学问题上,未能处理好民族语言与国家通用语言的关系;在对学生学业成就状况归因分析时,未能处理好文化因素与其它因素的关系。导致这些问题的原因有二:一是研究者对有关民族教育政策的误读和对民族教育"特色"的误解;二是后现代思潮在民族教育研究中的滥觞。充分认识民族文化传承的社会制约性,树立国家认同的高层次性观念,注重在世界历史的现代化进程中思考民族性,坚持发展理念,合理定位民族文化的地位和作用,是民族教育研究处理民族性的恰当思路。
[期刊] 云南民族大学学报(哲学社会科学版)
[作者]
廖林燕
在中华民族共同体建设进程中,澜沧县各民族拜年仪式被激发出全新的时代生命力,与时俱进圈层化迭代"共生"为各民族共同的给政府拜年与各民族互相拜年的公共节庆活动,生动诠释着一个"千年跨越",鲜活完整地展现了一个从"知寨不知国"到"一心向党、团结到底"的历史性转变。追根溯源,拜年仪式的现代转化,乃是中华民族共同体建设双重进路的产物,印刻了"国民身份建设"与"民族团结建设"双重进路在西南边疆的实践过程,彰显了"国家在场"的深刻内涵。而中华民族的建设实践又不断推动着各民族从民族认同走向国家认同与中华民族认同的认同转换与重构。正是"国家在场"与"认同转换"的共同推动下,实现现代性转化的拜年仪式,被赋予丰富的铸牢中华民族共同体意识的内涵。
[期刊] 云南民族大学学报(哲学社会科学版)
[作者]
李少惠 何志强
中华民族共同体认同的形塑，既与宏观层面国家建构中的国家—社会和中央—地方双结构休戚相关，又受微观层面地方认同、政府信任和宣传动员等要素的影响。通过对世界价值观调查(WVS)最新数据的分析，实证探索地方认同、政府信任、新闻媒介信任对中华民族共同体认同的形塑机制，研究发现：一是地方认同与中华民族共同体认同呈正向显著关系；二是政府信任在地方认同对中华民族共同体认同作用过程中，存在显著的中介作用机制；三是新闻媒介信任不仅能够调节地方认同对政府信任的影响，也调节着政府信任对中华民族共同体认同的作用机制。在国家建构视域下，为提升中华民族共同体认同，应注重“第二个结合”增强地方认同、以党建引领提升政府信任、以全过程人民民主机制赋能新闻媒介信任提升的“有形、有感、有效”的中国式路径。
[期刊] 民族教育研究
[作者]
崔萨础拉 杜朝勒蒙
<正>党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央优化了中国特色社会主义民族理论体系,明确了新时代党的民族工作的主线是铸牢中华民族共同体意识,在促进各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展方面取得了举世瞩目的成就。与此同时,世界百年未有之大变局加速演进,来自境外的分裂势力、恐怖主义不断渗透,我国民族关系面临新的挑战。
[期刊] 世界经济与政治论坛
[作者]
陈赟
本文从文化的角度论述了全球化与民族国家认同之间的关系,并具体分析了在中国古代思想的语境中的“中国人”的认同问题。
关键词：
天下观 民族国家 全球化 国家认同
[期刊] 教育研究
[作者]
朱永新 杨树兵
[期刊] 云南民族大学学报(哲学社会科学版)
[作者]
廉睿
传统上，中华民族共同体意识作为一种思想体系，承担着相应的思想涵化功能。但研究表明，国家在场下，随着国家治理现代化到中国式法治现代化的目标接续，催生出了中华民族共同体意识的司法功能。在实践中，国家在场对中华民族共同体意识的司法形塑，并非一蹴而就，而是依托于中国的法治现代化建设这一时空背景，并遵循“载体-话语-效力”的动态改造逻辑。面向未来，国家在场对中华民族共同体意识的司法形塑仍将延续。但不论如何，中华民族共同体意识的司法功能应主动服务于主体功能，实现两者之间的话语融通。此外，还应在立法、执法、司法、守法等多个环节中铸牢中华民族共同体意识，生成一体化的建构方案。
[期刊] 经济学动态
[作者]
杨继瑞
(一)“知识技术创造价值”的评析 马克思的劳动价值论在最一般的意义上揭示了商品经济的本质,创造价值的劳动是劳动者的活劳动,而不是作为活劳动结晶的物化劳动。不管物化劳动以什么形式出现,它在生产过程中只能直接发生价值的转移,而不能创造价值。随着科技水平的不断提升,科技进步在生产过程中的作用日益显著。不少先进企业由于优等的物化劳动的采
[期刊] 财经科学
[作者]
余卫明
建立具有中国特色的社会保障制度 ,是我国社会经济发展的一项紧迫任务 ,需要各方面的共同努力。文章对社会保障制度建立过程中的国家责任进行了研讨 ,认为国家在建立社会保障制度过程中主要应承担制度设计、财政兜底和事务管理的责任
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