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[期刊] 全球教育展望  [作者] 周加仙  
在人脑与文化之间存在着交互作用的关系。人脑是所有行为与思想的发源地,是文化产生的源泉;而文化储存在人脑中,文化经验活动会改变人脑的结构与功能。每一种持续性的活动,无论是文化观念与活动,如文化学习、思维想象,还是生理活动、感觉活动等都改变着人类的心智与脑,使人脑成为文化脑。人的文化具有复杂性与累积性的特征,通过人类独特的合作、模仿、教学等独特的文化能力而代代传承。脑、认知与文化之间存在着复杂的交互作用。
[期刊] 浙江社会科学  [作者] 冯骏   陈巍  
文化演化心理学强调文化是超越于先天-后天争论的人类心灵有别于其他动物的最重要资源。认知工具是人类特有的、特定区域集成的高阶认知加工过程。在个体层面上,认知工具是一种通过个体发展早期的社会互动组合而成的装置,而不是“先天模块”或“认知本能”;在群体层面上,它通过文化学习以保持、发展和传递其功能。读心和模拟是两种核心的认知工具,其功能获得了来自社会脑双系统假设和实验证据的支持:心智化系统负责读心,而镜像神经元系统负责模拟。最终,认知工具论使自身建立在了文化演化而非基因演化的达尔文式新进路基础之上。
[期刊] 比较教育研究  [作者] 郑太年  
本文重点讨论了跨文化学习的外延界定,从学习科学的相关研究出发,探索了基于新学习观的跨文化学习分析框架,而后从知识的意义支持、行动的意义理解和交流、沟通对于学习和行动系统的有效支持三个方面分析了跨文化学习者面对的挑战,初步提出了相应的应对策略。
[期刊] 经济学动态  [作者] 钱津  
文化是发展的摇篮,是一个民族的灵魂,提高消费中的文化含量,就提高了消费层次和消费质量,从根本上提高人的素质。这是尹世杰教授在其新著《消费文化学》一书中所阐述的观点。该书由湖北人民出版社出版。尹世杰教授通过十多年来对于消费经济学的研究,认为市场经济越发展,消费文化问题越重要,并进一步提出要把消费文化作为一门新的独立学科进行研究,探索其作用、发展趋势和内在规律。
[期刊] 职教论坛  [作者] 王仁彧  
作为终身学习理念的倡导者与践行者,成人学习活动日益受到了全社会的关注。结合文化学的视角分析成人学习的现象与行为,可以探究其本质及演变发展的规律。不论是接受学历教育,还是技能培训,或者闲暇教育,成人学习实现从历史、地域、物质与心理等维度演绎着对物质体验、社会追求与精神期盼等方面的解读,并以此践行着生活世界的意义构建。
[期刊] 图书情报知识  [作者] 任文香  谭华军  
本文具体阐述了《全民阅读推广手册》、《全民阅读参考读本》对于建设"学习型图书馆"、培养"学习型馆员"的实践意义,认为两书负载着阅读文化学的理念,是人们端正"读书好"的价值观,建立"好读书"的情怀,以及明确"读好书"的目标的良师和益友。
[期刊] 财贸经济  [作者] 胡平  
一、为什么要创建商业文化学创建商业文化学的时代背景。我国正处于发展社会主义商品经济、实现经济现代化的新时期。我们既要继承我国的优秀传统文化,古为今用,又要开展国际间的经济、文化等各方面的交流,取长补短,洋为中用。商业文化正是在这个大的时代背景下提出来并开拓发展的。我国的历史悠久,文化灿烂,有许多优秀的东西值得我们继承、发扬。中国文化虽然有其一
[期刊] 经济科学  [作者] 尹世杰  
略论消费文化学湖南师范大学尹世杰文化是人类创造的一切物质财富和精神财富的总和,是人类社会一切创造性活动及其成果的结晶,是社会文明的内在本质。消费不仅是一种经济关系,也是一种重要的文化现象。在消费领域,蕴藏着极丰富的文化。消费文化是消费领域中人们创造的...
[期刊] 旅游学刊  [作者] 张宏梅  
随着20世纪中叶现代大众旅游业的迅速崛起,旅游业在世界经济、政治和文化舞台上的地位越来越显著。文化遗产由于其固有的稀缺性和不可替代性而成为现代旅游业发展的重要吸引物,尽管文化遗产的旅游开发多带有经济利益驱动的色彩,但文化遗产旅游在促进地方文化遗产保护,增强地方认同及文化的相互理解上起到了非常重要的作用。
[期刊] 教育与职业  [作者] 蒋晓杰  黑嘉鑫  
做好留学生跨文化学习适应工作有助于推动高校国际化建设进程。近年来,来华留学生规模大幅提高,但国内高校和学者对留学生来到中国以后的跨文化学习适应状况、来华留学生教育对高校国际化进程的影响、采取何种措施促进来华留学生跨文化学习适应从而推动高校国际化建设进程等相关问题缺乏深入研究。文章以沈阳高校俄罗斯留学生跨文化学习适应为例,采用调查问卷与追踪访谈相结合的方法,对以上问题进行了详细分析。
[期刊] 民族教育研究  [作者] 谭瑜  
中国留学生身处复杂、多变的跨文化教育情境中,其跨文化互动效果直接影响到学业成就与个人综合素质的发展。民族志方法对于中国留学生的跨文化学习与实践有着重要的价值和积极作用,是提高其跨文化综合素养的关键因素。将民族志方法运用于指导和分析跨文化实践与学习,其核心在于培养民族志创作式的学习方法与反思习惯,促进中国留学生在跨文化情境中有意识地进行参与观察,习得并运用信息搜集、文化比较分析等一系列技能,并以更整体性、全局性的眼光与宽容、开放的态度来看待具体的跨文化现象、关键性事件及其背后的意义,从而在文化学习与自我反思的过程中实现自我认知与文化身份认同的重构。
[期刊] 民族教育研究  [作者] 韩雪军  
美国城市教师驻校模式作为美国教育史上的第三种教师教育模式。其首先在职前教育中引导驻校教师领悟文化回应性教学的理念,然后在职后教育中学习所在社区的本土文化,自主地在课堂中实施文化回应性教学。美国城市教师驻校模式不仅培养了掌握本土文化,并能实施文化回应性教学的教师,而且提高了城市学区少数族裔学生的学业成效。美国城市驻校教师模式对我国教师学习本土文化的启示是"用以致学",即首先以文化回应性教学为工具引导教师逐步学会如何在课堂教学中运用本土文化,然后在引导教师根据课堂教学需要有选择地学习本土文化。
[期刊] 北京师范大学学报(社会科学版)  [作者] 王一川  
跨文化学作为研究本文化与异文化间相互接触的规律的学问,需要将文化异忧作为动力性要素加以考虑。文化异忧是伴随文化共同性好尚达于绝境时生起的对文化异质性的深度忧虑,包含异质性因素、本文化与异文化间差异、本文化内部正统文化转化为反面等层面。跨文化学的文化异忧可以简括为若干定律:忧异律,是指对文化异质性因素的忧虑已成为主体规范之一;忧己律,是对文化异质性因素的忧虑终究会被主体自觉地内化为对自身的身心状况的调养;先忧律,是个体将有关文化异质性因素的忧虑以及对自我修为的忧虑都置于优先地位,并且置于全天下之先;忧奇律,是对于文化异质性中的奇特因素的忧虑,包括对同一文化内和对异文化中的奇特因素的忧虑。文化异忧已经产生众多的中外文学艺术文本。主动地将各种异文化要素转化为积极的变革力量,是本文化通向文化复兴目标的智慧之道。
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