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[期刊] 企业管理  [作者] 冯云霞  缪荣  葛建华  
本文以文化动态模型为理论基础,对海尔集团企业文化体系中符号的象征成分进行了研究,阐述我国企业在文化建设过程中,灵活运用符号性手段,诱发员工对抽象价值的共鸣,从而帮助员工形成协作性行为,促进组织目标的实现。
[期刊] 教育学报  [作者] 李艳琴  宋乃庆  
数学符号意识是小学生数学抽象思维的第一步,是人的抽象思维形成的基础,也是数学核心素养的重要组成部分。从小学低段数学符号意识内涵的再认识入手,通过实证研究初步构建并验证了小学低段数学符号意识的测评指标体系(即3个一级内涵维度指标:数学符号的抽象、数学符号的识记和数学符号的应用,7个二级行为因素指标,以及各指标的权数),该测评指标体系为小学生数学符号意识和抽象思维的培养提供了具体参考指标。
[期刊] 商业时代  [作者] 邢立  
消费文化中的符号价值与品牌这一符号有着密不可分的关系,受消费文化的影响,品牌符号的塑造被提到了重要的地位,品牌的塑造成为企业竞争的核心内容,本文就消费文化中的符号价值与品牌符号之间的关系进行分析与探讨。
[期刊] 特区经济  [作者] 隋春花  李贵清  
本文在对广东石塘古村落文化符号解读基础上,根据洛特曼文化符号类型,从物质文化、制度文化和精神文化三个方面构建石塘客家古村落文化符号体系,最后从古村落文化符号的挖掘生产、营销传播和消费传承三个方面提出石塘村落旅游开发建议。
[期刊] 浙江社会科学  [作者] 袁年兴  袁瑞萍  
作为一种特殊的象征符号,"元身份"是一种以个体的自我认知为点,以主体间的承认原则为线,以共同体的情感、规范和价值为面的意义系统,沟通着个体与共同体的意义关联。元身份所蕴含的"爱"、"法律"及"团结"的承认形式存在于个体、社会及政治的互动过程之中,并由此把各种社会力量牵涉在一起,构成了围绕它的社会冲突、竞争、妥协以及各种观念的交锋。国家通过元身份治理社会,需要通过阐释、置换、内化和固化等仪式过程,从而获得对权力的生产和再生产的主导地位。"元身份"的方法论意义在于跨越了不同身份之间的话语边界,为审视身份符号背
[期刊] 高等农业教育  [作者] 王丹丹  
"符号消费"是一种注重商品符号价值和象征意义的消费。随着经济发展,符号消费在某种程度上使得大学生理想信念动摇、国家身份认同减弱、物质享受倾向强化,从而冲击了大学生社会主义核心价值体系,为了回应这一挑战,必须通过凸显大学生社会主义核心价值体系引领地位、打造大学生社会主义核心价值体系文化代码和创新大学生社会主义核心价值体系话语等方式引导大学生自觉认同社会主义核心价值体系。
[期刊] 实验技术与管理  [作者]
1.量的单位符号、词头符号(如:兆M,微μ等)和量纲符号;2.量符号中,为区别而加的具有特定意义的脚标,而且该脚标又是非量符号或非变动性数字符号或坐标轴符号;3.固定意义的函数符号,如:三角函数、指数函数、对数函数、双曲函数以及它们的反函数的符号;
关键词: 特定意义  
[期刊] 大学图书馆学报  [作者] 黄运红  朱婧雅  于静  赵敏  
在文化强国战略与全民阅读的大环境下,高校图书馆理应承担起传统文化传播的重要责任与使命,有效地开展传统文化阅读推广服务。文章基于符号学相关理论,通过行动研究范式,提出开展阅读推广服务首先应建设包含象征性符号、具身性符号和信息化符号的三重文化符号体系,基于文化符号体系构建起阅读推广的“激发—推动型”双主体互动模式,并以北京师范大学图书馆传统文化阅读推广服务为例,阐述构建文化符号体系的方法和“激发—推动型”双主体互动实践的策略。
[期刊] 经济管理  [作者] 胡兵  熊元斌  王红  
构建强烈的情感性品牌依恋对于旅游地赢得持续竞争优势具有重要战略意义。本文旨在探讨旅游地品牌的象征性意义,并进一步检验旅游地品牌的象征性意义与情感性品牌依恋的关系。通过对桂林和三亚两个旅游地共529份样本数据的结构方程模型分析,验证了旅游地品牌象征性意义的三维度模型:自我概念一致性、品牌认同、生活方式一致性,并且进一步证实了旅游地品牌象征性意义对情感性品牌依恋的正向影响关系。基于上述结论得出,旅游者对旅游地品牌形成情感性依恋,不仅缘于旅游地的功能属性和价值,还依赖于旅游地象征性意义的实现,即旅游地品牌形象与旅游者自我概念、社会认同、生活方式的一致性和匹配性。
[期刊] 长江大学学报(社科版)  [作者] 李黎  
美国神话学家兼考古学家马丽加·金芭塔丝在《女神的语言:西方文明早期象征符号解读》([1])(以下简称《女神的语言》)一书中,为读者揭示了另一种历史知识:假如我们深入西方文明的早期,便会发现,女性的地位并不是从一开始就低于男性;恰恰相反,在未遭印欧文化入侵的古欧洲时代,人们崇拜女神,女性的地位普遍高于男性。该书从女性主义视角出发,解构了正统的男权叙事。书中大量运用考古实物和图像资料,为解读早期神话提供了一种新的范式。
[期刊] 中国成人教育  [作者] 薛程  
网络视觉文化中的女性形象其实质是一种消费的女性符号,既要认识到它对拓展女性话语空间、促进女性社会参与的积极意义,又要看到它给女大学生带来的伦理道德失范、女性主体意识弱化以及消费意识膨胀等消极方面。探讨通过拓展课堂外教育、提高大学生视觉文化素养、开设女性学课程、促进女大学生组织的发展等来营造社会性别教育的良好社会氛围,为积极培育大学生社会主义核心价值观打下良好基础。
[期刊] 教育学报  [作者] 杜亮  张旭平  
基于一项中美学校之间进行的网上跨文化教育交流项目的实践考察,通过把布迪厄的符号权力和符号斗争的概念运用于跨文化交流的分析,研究了参加项目的中国师生的身份认同建构过程。研究结果表明,通过揭示和挑战中国师生社会认知中的二元固化模式,为新的认识世界的方式开辟了空间和可能性;通过增加跨文化交流方面的知识,可以帮助教育者创设能够真实促进跨文化的环境和增进跨文化理解,同时培养师生的平等意识和跨文化交流能力。
[期刊] 教育发展研究  [作者] 杨明  
现代设计对于传统艺术的参照和学习并不是盲目的因袭,而是对传统元素当中的一些积极因素进行吸取,从而丰富现代艺术设计的创作语言。设计者要充分理解中国的传统文化艺术元素,不仅仅要对中国传统文化进行理解,还需要对中国传统文化当中所包含的文化内涵进行深层次的挖掘,才能够以传统的文化元素结合到视觉传达设计的过程中。
[期刊] 沈阳农业大学学报(社会科学版)  [作者] 苏智  
符号是意义的载体,也传播和继承文化。在《周易》中包含了大量传统文化因素,这些因素便是文化传承中的符号模因,既承载符号主体对事物的理解,也反作用于人对世界的认识,使人被模塑为文化中的人。《周易》随着阐释发展变化,其卦爻符号结构也融入了古人对宇宙时空观念的认识及文化各层次等级关系中的系统区隔,影响着人们对于自身环境界的认知。儒家与道家文化作为传统文化体系中的两大思想流派都曾对《周易》做过系统阐释,不同流派对卦符号意义解读的差异与流变,也体现出符号模因在传统文化发展中引导文化转码和系统更新。
[期刊] 教育研究  [作者] 郭思乐  
基础教育课程中诸多问题的根源在于对课程本质的认识局限于符号研究课程本体。符号研究课程本体注重把握符号自身的形式 ,脱离生活 ,脱离实际 ,忽视学生学习的自主性 ,是一种师本教育。它造成非实用课程的扩张和单向传输性教学的发生 ,导致课程实施低效和教育资源浪费。符号实践课程本体拒绝无意义的形而上重复 ,把指向生活实际作为符号使用实践的最终取向 ,体现了符号与人的和谐关系 ,有利于形成个性化的符号文化 ,保证学生自主学习的时间和空间 ,是一种生本教育。它有利于提高教育质量和效率。揭示符号研究课程本体和符号实践课程本体的机理 ,真正实现由前者向后者的回归 ,是深入进行课程改革的关键。
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