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[期刊] 图书馆  [作者] 周戊香  王欣欣  
文章概述了石鼓书院诗词文化留存现状,石鼓书院诗词按内容主要分为自然风景诗、感怀诗、唱和诗等形式。石鼓书院是湖湘文化的重要发源地之一。其所反映出的核心思想与湖湘文化的精神实质在很大程度上不谋而合,两种文化在渊源上是一脉相承的。
[期刊] 经济师  [作者] 郭宏雪  高春燕  
自十九大召开以来,关于"文化自信"的理念愈加深入人心,提升文化自信也必将是语文教学的重要任务。高中阶段古诗词教学对于学生审美能力的提升有着重要的意义。文章结合文化自信从古诗词教学对审美教育的重要性入手,着重探讨赏析古诗词审美意蕴的重要性以及教师在高中语文教学中,如何巧妙地利用古诗词教学对学生进行审美能力的培育。
[期刊] 西北农林科技大学学报(社会科学版)  [作者] 李建伟  刘雅莉  
中国园林以诗情画意和深厚的文化内涵著称于世。在园林中,诗词是文人表达情感意境的主要文学方式,植物是与人的物质和精神生活息息相关的自然物质;诗人用想象为园林植物提供表达空间,指导其布局及种类选择,借园林植物表达人生哲理、寄托感情。二者相互影响,相得益彰。
[期刊] 中国财政  [作者] 岳学鲲  
[期刊] 中国财政  [作者] 岳学鲲  
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[期刊] 图书馆  [作者] 刘萍  刘志盛  
本文简述湘潭周泽襄先生在诗词书法方面的成就。
[期刊] 图书情报工作  [作者] 周树斌  高劲松  张强  施雨  
[目的/意义]以文化基因视角解构中国传统诗词文化,对诗词资源进行文化内涵的细粒度挖掘,实现诗词资源的知识重组与形式再造,有助于促进诗词资源在数智化时代的创造性转化与创新性发展。[方法/过程]设计文化基因视域下诗词资源知识重组研究框架,首先基于茶文化维度,在分析文化基因谱系的基础上构建本体模型完成诗词资源的多维语义知识描述。其次,以苏轼茶诗为具体案例,基于知识图谱分别从微观角度和宏观层面提供诗词资源知识的关联展示。[结果/结论 ]通过将诗词文化解构提取其文化基因,将其与诗词资源相融合完成知识重组,利用知识图谱技术可视化分析传统诗词资源微观至基因、宏观到时空的知识特征,为人文学者研究诗词提供新的研究方式与研究视角。
[期刊] 图书馆建设  [作者] 何洋  王政  
传统文化是文化自信的源泉,文献是传统文化的载体,图书馆开展传统文化阅读推广是文化自信的必然途径。黑龙江省图书馆古诗词吟唱公开课与国家艺术基金项目合作,立足于文化自信与社会需求,通过线下课堂教学与线上全媒体宣传推广相结合,促进中国古典诗词的全社会传播,对构建多维的以图书馆、人、阅读推广为核心的话语体系,在国家意志和大众情怀中重塑图书馆形象起到了一定作用。
[期刊] 财务与会计  [作者] 廖华  杨良成  
自古以来,会计就和人类生活息息相关。诗词,具有充分的想象,充满了浪漫情怀;会计,则更多的体现出严谨与枯燥。但二者却能很好地结合,让我们体味到一种别样之美。爱情诗中觅会计我国最早的诗歌总集《诗经》中,有一首爱情诗《氓》这样写道:氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。
[期刊] 课程教材教学研究(教育研究)  [作者] 李敏  
古典诗词是中华文明传承的重要载体之一,也是中华传统文化的重要体现,还是用来表达对自然世界、人类社会和人生经历的感悟的重要方式。地理学作为研究地球表层地理事物和现象的时空分布、发展和相互作用规律的学科,研究的对象包括了岩石圈、大气圈、水圈、生物圈和人类智慧圈及其相互关系(人地关系)等,因此地理事物和现象常常作为诗词中被赋予浓郁主观情感色彩的客观景象,成为诗人笔下绝美的地理意象,是诗词的底色。古典诗词中的地理意象客体通常由植物、动物、气候气象、地貌、水体等自然地理要素和民风民俗、农田农事、城市集镇、
[期刊] 河北经贸大学学报(综合版)  [作者] 徐利华  马兴祥  
大学古典诗词教学的目的是传承诗词中承载的人文精神,挖掘诗词中让人兴发感动的力量。古典诗词的教学要授之以渔,而非授之以鱼。对作家生平经历、思想心态的讲授是古代诗词教学中不容忽视的部分,因此,必须重视诗词格律的教学,鼓励学生学习诗词吟唱并积极参与古典诗词的创作。
[期刊] 统计与决策  [作者] 乐大华  
三首构思奇特的数字诗词乐大华由于汉字中的数字结构特殊,所以古往今来,在我国产生了以数字为题材的灿烂文化,现采撷三首数字诗词以飨读者。传说西汉时期,四川有位名叫司马相如的才子,赴京都(今西安)参加科举考试,被委任为中郎将.这时司马相如却迷恋上了长安的灯...
[期刊] 常州工学院学报(社科版)  [作者] 魏际兰  
苏轼曾十几次来到常州,并终老于此。他的诗词反映了常州在他心目中具有不可比拟的地位,描绘了常州"多君子"、好风光、宜归隐的形象,抒发了他对常州的眷恋之情。查考他的诗词,可以发现宋代的常州是君子之邦、鱼米之乡和归隐佳境。
[期刊] 中国远程教育  [作者] 任岩  来继文  
[期刊] 求索  [作者] 熊敏秀  
湖湘文化作为中华文化体系的重要组成部分,是地域文化中独具特色的一支。湖湘文化一方面以正统孔孟之道为要旨,另一方面又彰显湘人刚烈霸蛮的个性。湖湘文化生死观认为生死是自然过程,死亡不足为惧,生当尽道任事,死要取义成仁。在中华传统文化生死观中,湖湘文化生死观具有鲜明特色,表现为不怕死,勇于牺牲;能吃苦,敢于担当;有大志,乐于奉献。今天,我们应当继承优良传统,认清生命,善待死亡;珍爱生命,不惧压力;敢于担当,活出意义;胸怀大业,成就价值,为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量。
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