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[期刊] 图书馆杂志  [作者] 范志新  
严绍璗先生编撰的《日藏汉籍善本书录》将今存百分之八十以上日藏汉籍囊括其中,是一部空前书录巨著。本文以"文选类"为例,略论其得失。《书录》资料丰富超迈前人,题下"附录"有较高之《文选》文献学、《文选》版本学之价值,它是一部包括选学在内的中日文化传播和授受史。然而它在文字校勘,存在"转录材料"以讹传讹,以及本身迻录转误;在版本著录,有版本描述不准确,时或误判;在考证方面,有入收伪作,失察真赝诸问题。技术层面,亦不无可商榷之处。但总而言之,瑕不掩瑜,今人决不可以小眚掩大德,没其劬劳和贡献。
[期刊] 情报理论与实践  [作者] 康蠡  
[目的/意义]通过梳理既有的信息生态位定义,发现其局限与不足,对其重新进行阐释,以深化对信息生态位的科学认识。[方法/过程]搜集国内外有关信息生态位的研究文献,对既有的信息生态位定义进行梳理、比较和剖析。[结果/结论]发现学界对信息生态位的定义形成了多种观点,但对其客观对象、本质含义的认识普遍存在窄化倾向,没有完整、准确地反映信息生态位的多维特征,且与相关概念发生竞争和混淆。根据分析,对信息生态位的定义应该基于其客观对象的差异,从狭义和广义两个层面展开。
[期刊] 图书馆杂志  [作者] 陈锦春  
《校订本》校勘精良,极便使用。本文试对其中一些衍文、夺文、讹误和标点问题提出不同的意见,以剔刘其微瑕,以期能提高该书质量。
[期刊] 图书馆杂志  [作者] 傅广荣  符文辉  熊芃  
对著作权法条文中一些不太严谨的表述进行了指正,对第十一条"著作权属于作者"之规定提出质疑,将该条与第九条关于著作权人之规定综合得出著作权人与作者之关系,根据第十条所列各项著作权可分属于不同的著作权人之原理,认为《著作权法》第十一条"著作权属于作者"应更为"著作权属于著作权人"或更改为:"著作权属于作者或依照本法享有著作权的公民、法人或其他组织。"
[期刊] 图书馆杂志  [作者] 张学谦  
《中国古代小说总目》是近年来小说研究成果的总结、集大成之作,体现了近年来小说研究的新水平。但在书名、作者、版本、引用等方面仍然存在一些错漏之处。兹就所见,一一补正,希望对读者有所帮助。
[期刊] 图书馆杂志  [作者] 江曦  
苏精先生《近代藏书三十家》最早连载于台湾《传记文学》杂志,1983年由台湾传记文学出版社结集成书。虽然此书当时并未在大陆出版,但大陆学者亦有关注,如郑伟章先生《文献家通考》就多有引用。2009年4月中华书局出版了该书的增订本,到2010年8月一年多的时间就印刷了三次,印量达一万册,可见其深受读者欢迎。刘尚恒先生评价此书有三个显著特点:眼光独到,贴近现实;内容精审,不枝不蔓;文字雅洁,语出有据。但也指出该书存在一
[期刊] 常州工学院学报(社科版)  [作者] 李晨溪  
文章主要采用文献校对的方法,对新版《汉语大字典·穴部》所收字释义和书证两方面内容进行了逐一检核,发现新版《汉语大字典·穴部》所收字存在义项缺失,分合、排序、释义不准确以及书证缺失、迟后,义证不合等问题。
[期刊] 图书馆杂志  [作者] 丁红旗  
殷孟伦先生的《汉魏六朝百三家集题辞注》(人民文学出版社1981年版)是一部研究魏晋文学史的力作,但其间亦有可商之处;今对几个具体问题加以辨正。
[期刊] 图书馆杂志  [作者] 江曦  
指出《中国著名藏书家书目汇刊》在书目编者和版本著录中的错谬八处。
[期刊] 比较教育研究  [作者] 冯嘉慧  
关注西方学者尤其是美国学者对杜威教育哲学所提出的学术批评,可为中国学者更准确地理解杜威教育哲学的得失提供更冷静的研究视角。白璧德与杜威之争主要包括三个分歧。从白杜之争的视角来看,杜威教育哲学至少在三方面值得关注和重新评估:当杜威以一元论哲学反对各种形式的二元论教育哲学时,这种一元论容易把个人本该承担的责任推卸给社会或他人;当杜威从民主主义的视角来建构其教育哲学体系时,需要谨慎处理一与多的关系,尽量避免过度浪漫的情感主义;当杜威将进化论作为其教育哲学的基本视角时,需要谨慎对待这种进化论所激发出来的"古今之争"。
[期刊] 比较教育研究  [作者] 吴民祥  
欧文·白璧德从新人文主义思想出发,批判美国大学在"功利的人道主义"与"情感的人道主义"的双重影响下,日益受制于"物的法则"与科学方法的律条,陷入到一种枯燥乏味、毫无生气的专业化与狭隘的职业主义中,导致人文精神衰落,民主精神扭曲。他认为大学应该依靠选择性民主,通过对古典著作的模仿、想象与创造来实施人文教育,以完善人性,造就"精神贵族"。
[期刊] 图书馆杂志  [作者] 李军  
对红色文献进行辑录时,应保持原文的真实性,避免混淆概念、虚假推定、望文生义等错误。本文对国内编辑出版的红色文献汇编中收录《陕甘宁边区保障人权财权条例》出现的问题进行梳理,探明其存在描述错误、不准确、误导后者研究等不规范现象,通过考据原始文本,以循证思维做合理论证,纠正错、瑕,以确保其作为研究对象的正确、准确传承。
[期刊] 图书馆理论与实践  [作者] 傅倩琛  
《中国图书馆分类法》"H177闽语"类目设置及注释语自首版以来便一直存在问题,严重影响了闽方言图书的正确分类,文章通过方言学界对闽语分区的认识进程及其对《中国图书馆分类法》产生的影响,提出应根据闽语的"五分法",在原"H177闽语"的类目设置中增加闽东、闽中、莆仙三个下位类,并对其注释也作出了相应的修改。
[期刊] 图书馆杂志  [作者] 吴佩林  尹玉洁  
程甲本《红楼梦》第八十三回有"奎璧辉煌"一词,令人费解;程乙本改作"奎壁辉煌",今通行校注本多从程乙本。红楼梦研究所校注组注释"奎壁"为二十八星宿之"奎宿"和"壁宿",分别喻皇帝和仙女;启功先生主持校注的北师大本则视"奎壁"同"魁壁",并释作"大壁"或"白壁";周定一先生疑"奎壁"即"照壁",俗称"八字墙";其他《红楼梦》校注本和工具书中亦还有别样注解,红学专家观点迥异如此,让人困惑。今详考古籍文献,发现"金璧辉煌"乃明清文学作品及方志中描述华丽建筑之惯常用语,程甲本中此处原文应为"金璧辉煌",意指元妃寝宫金光闪烁,富丽堂皇。"奎"字实为行(草)书体"金"字之形讹,程乙本以讹传讹,而今人注释均...
[期刊] 常州工学院学报(社科版)  [作者] 胡莹莹  
汉画像双兽衔璧图不仅有龙虎衔璧,还有凤鸟、仙鹿和天禄等其他组合。双兽衔璧图的造型与功能受到了楚文化和道教文化的影响。其中玉璧图像象征天门的含义有其自身的发展逻辑,玉璧原本指代太一,随着西王母信仰的影响超过太一信仰,并且太一具象化自成一体,玉璧成为了西王母所在的昆仑仙界的天门的象征。双兽衔璧图中的玉璧与瑞兽的结合,具有阴阳交合以及引导逝者升仙的功能。
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