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[期刊] 教育研究  [作者] 李贵洁  
略论我国古代蒙学的伦理教育特点●李贵洁中国传统伦理道德以儒学为主体。儒学极为重视教化,所谓“人君之治,莫大于道,莫盛于德,莫美于教,莫善于化。”①主张通过教育培养社会成员良好的道德习惯,形成良好的社会风尚,达到“化民成俗”的目的。而作为基础教育的蒙学...
[期刊] 西北农林科技大学学报(社会科学版)  [作者] 朱晓玲  邹春梅  黄新平  
"仁"是孔子伦理思想的主要组成部分,是孔子及其儒家学派伦理道德思想的核心。通过对孔子"仁"的伦理思想的分析,揭示"仁"的文化底蕴及实现"仁"的内涵的途径,指明"仁"的丰富的思想内容对当代社会、尤其是在倡导社会主义精神文明建设的主流形势下的人文环境有极深刻的现实意义。
[期刊] 商业经济与管理  [作者] 刘光明  
当前,随着改革开放的不断深入,社会主义商品经济的不断发展,大力提倡商业伦理文化建设,加强商品宣传和商业购销中的伦理意识是我们改善商业的社会形象,提高商业企业的服务意识,搞好商业文化建设的核心。一、商品宣传与商业伦理商品宣传是商业部门为了推销产品,扩大销售额,向社会宣传和介绍有关商品知识的手段。宣传内容包括商品的质量、性能、特点、用途、保管和使用的方法等。宣传目的在于使顾客对商品的基本特征有所了解,产生好感和购买的欲望。商品宣传会对顾客、对社会产生巨大影响,甚至可以指导消费,影响生产方向。美国经济学家朱雷思·亨利说过,“随着购
[期刊] 教育研究  [作者] 徐廷福  
在推进教师专业化的过程中,引导传统师德向教师专业化时代的专业伦理过渡,成为教师队伍建设不可忽视的一个问题。我国教师专业伦理的建构必须克服传统师德生成方式的不足,实现从身份伦理向专业伦理、从经验方式到理论方式的转换,注重教师专业伦理的系统性和可操作性,才能科学、合理地建构我国的教师专业伦理。
[期刊] 教育研究  [作者] 樊浩  
本文认为 :教育实体是教育共同体 ,教育共同体的人文本性的实质是伦理实体 ,教育的人文使命是伦理解放 ,即造就“有教养的人”。性善 ,是教育人文精神的逻辑起点 ,也是实现教育伦理精神的基础。
[期刊] 中南财经政法大学学报  [作者] 阮航  
儒家伦理在现代社会的命运和出路,一直是理论界关注的热点,同时也是一个颇为复杂的现实问题。对于儒家伦理如何实现现代转型,如何能够真正融入现实生活,理论界见仁见智。我们为此专门组织了一组笔谈,以期促进相关问题的深入研究。
[期刊] 中南财经政法大学学报  [作者] 王雨辰  
儒家生态伦理的主要内容包括"天人合一"的哲学理念,"民胞物与"的生活态度,"自强不息"和"厚德载物"的实践精神,"和合"意识的生态理想。本文认为,儒家生态伦理是建构中国特色的后"西方中心论"生态伦理的可贵思想资源。
[期刊] 图书馆  [作者] 殷黎  郑英杰  
本文论述了网络伦理的特点,以及在网络环境下图书馆伦理的基本要求,并针对实际提出了加强图书馆伦理建设的途径。
[期刊] 科技进步与对策  [作者] 王悦玥  
当前我国已在科技法框架下构建了日渐完善的科技伦理治理体系,但是,知识产权法框架下的专利伦理审查机制还处于缺失状态,导致专利法与科技法规范之间衔接不畅、科技成果转化阶段难以发现专利申请中的潜在伦理倾销风险、难以规制机构外独立研究活动的科技伦理风险。构建专利科技伦理审查体系,有助于实现科技法与专利法的有效对接、倒逼科学研究程序合规、保障弱势群体利益。对此,我国应当修订《专利法》使其与现有科技伦理治理规则有效衔接,确立专利科技伦理审查指导原则,制定实行分类分级监管的专利伦理审查清单,并且通过加强自律管理强化专利申请人的科技伦理合规意识。
[期刊] 清华大学教育研究  [作者] 叶国洪  
人类要实现可持续发展 ,必须学习新的环境论理。这就需要通过教育来建立作为未来公民的学生新的环境论理及价值观 ,了解人与环境的互动 ,培养对环境的尊重及解决环境问题的能力。本文还对环境教育的目的、方法、课程设置、学  合人师资培养等进行了分析和探讨
[期刊] 教育研究  [作者] 王燕  
教育是指向人的,而人应当是自由的。自由是教育价值合理性的内在根据,是教育德性的根基。一切教育的核心或关键就在于使人成为自由的存在者,教育价值合理性的依据应当指向人的解放与自由。培养自由能力、塑造自由精神、养成自由人格是教育自由的内在规定。善的教育必须致力于为人类自由而斗争。
[期刊] 生态经济  [作者] 刘文英  陆根法  姜冬梅  刘丽莉  
环境问题产生的根源,从深层次上讲就是对人与自然关系的不正确认识。本文分析了环境伦理对解决生态环境问题的价值,提出了公众环境伦理教育的内容以及针对政府、企业、学校、农村和社区等不同对象进行的环境伦理教育中各有特点的具体内容和方法。
[期刊] 教育研究  [作者] 王本陆  
教育伦理特性即在教育历史发展历程中共同存在的体现教育本性的道义假设和伦理精神。考察教育的历史和现实 ,可以发现 ,文化共享和育人成才是人类教育活动不可或缺的两个道德基石。文化共享和文化私有、文化独占相对立 ,强调把文化财富传递和传播给他人 ,让大家共同享有文化进步的成果。它的一般要求是 :努力丰富文化共享的资源 ,扩大文化共享的人群。育人成才体现着教育的基本宗旨 ,强调对人发展的关爱和对人成长的促进。在现代社会 ,它的基本要求是 :发展人的主体性 ,提升教育公平的水平 ,从而实现个人全面发展
[期刊] 消费经济  [作者] 张恩碧  方智毅  
本文总结了研究我国古代等级消费思想的重要意义,并重点结合孔子、孟子、荀子、韩非子、贾谊等我国古代著名思想家们关于等级消费的有关论述,对我国古代的等级消费思想及其产生的社会根源进行了初步的梳理和阐述。
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