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[期刊] 长江大学学报(社科版)  [作者] 王鹏  
唐代中央政府曾多次施行恩赦,其中的免债赦令涉及到民间债负,而民间则对中央政府通过免债赦令免除民间债负的做法,多持抵触态度。这从敦煌吐鲁番发现的契约文书中频繁出现的"后有恩赦,不在免限"等抵赦条款中,可以看出。这些含有抵赦条款的契约文书,是民间意志的彰显。唐时免债赦令的多次发布与民间抵赦条款的频繁出现,是国家意志与民间意志拉锯博弈的生动表征。
[期刊] 教育学报  [作者] 贾发义  
寺学的兴起是唐代社会文化环境下的产物。寺院独特的自然、社会、文化环境是寺学兴起和发展的基础。寺院的名僧和造访的名士为寺学提供了充足且优质的师资力量。寺学的开放性和平等性吸引了僧人和社会各阶层俗人前来受教。寺学的教学内容包括佛教内典和中国传统文化两大类。寺学的教学方法兼具异域风格和宗教风格,是中国传统教育方式的有益补充。寺学不仅促进了佛教的中国化,而且对唐代文化的繁荣发展做出了巨大贡献。
[期刊] 中国经济史研究  [作者] 刘玉峰  
唐政府不仅拥有市场的设置权和废止权 ,而且拥有市场的管理权。唐代市场必须设置于州县治所以上的城市中 ,仍是政治统治的产物 ,政府设立了多级行政机构具体负责各级市场管理 ,并遵循若干明确的管理制度。这些制度虽有某些经济管理的科学意义和合理性 ,但总体上表现出政治权力对市场交易的严密操控 ,经济规律被行政权力所干扰 ,不可能真正促进商品贸易的繁荣 ,并推动商品经济健康发展
[期刊] 华南农业大学学报(社会科学版)  [作者] 王福昌  
本文主要依据日本人圆仁《入唐求法巡礼行记》的记载 ,对唐代农村名称、类型、密度和规模进行研究。唐代村落主要以“村”、“店”、“庄”三字命名。根据其功能、地理位置、经济特征等不同的标准 ,唐代村落可分为多种类型。唐代两村之间的距离在 2 7公里左右或大于 2 7公里 ,村落的规模一般在三四十户人家以下。
[期刊] 涉外税务  [作者]
[期刊] 涉外税务  [作者] 万莹  徐崇波  
[期刊] 税务研究  [作者] 邓力平  李林木  
本文结合国际上税收赦免的理论与实践,论述了税收赦免的内涵特点、制约条件以及在我国的运用前景。文章认为,从中国当前国情出发,一次性的全面税收赦免在中国实施还为时尚早,但国际上“常设性税收赦免”的经验值得借鉴。
[期刊] 税务研究  [作者] 孙虹  谭军  
我国目前尚未建立税收赦免制度。本文以理论分析方法为主,试图从税收的公平与效率角度出发,参考国外(地区)的具体做法,结合当前税务部门推行的稽查预告制度等税收实践,提出构建我国税收赦免制度的一点设想。
[期刊] 涉外税务  [作者] 邓力平  李林木  
[期刊] 涉外税务  [作者] 邓力平  李林木  
作为一种税收征管实践,税收赦免在国际上已出现了二十多年,而目前我国税收理论与实务部门对此还了解较少。本文主要介绍了国际上税收赦免的实施概况、主要特征和经济效应,探讨了相关国家实行税收赦免的经验教训,分析了实施税收赦免所需具备的社会环境,并在此基础上简要论述了其对我国税收征管可能的借鉴与启示。
[期刊] 税务研究  [作者] 崔惠玉  
近30年来,世界上越来越多的国家通过实施税收赦免以达到增加本国税收或促使本国居民将非法转移到海外的资金回迁本国的目的。①本文对美国等目前实行税收赦免政策的国家进行了实证分析,并检验了构成税收赦免的各种因素对税收收入总量的影响,结论是税收赦免的频繁使用容易使纳税人产生依赖,从而降低税收赦免政策的效力,而且它需要严密的税收征管制度以及税收赦免之后更加严厉的税收惩罚制度加以配套,因此,一国在选择税收赦免政策时要保持审慎的态度。
[期刊] 中国经济史研究  [作者] 魏道明  
虚估和实估是理解唐中后期财政制度的关键问题。传统意见认为实估系市场的实际物价 ,虚估是政府制定的不切实际的高物价。本文以为虚、实估起源于虚、实钱 ,以实钱估价物品为实估 ,以虚钱估价物品为虚估 ,其中 ,实估是稳定的 ,而虚估则时常变化。虚、实估之间的差价实际上就是虚、实钱之间的差价。虚钱和虚估本为民间行为 ,肃宗朝得以合法化 ,虚估遂渗入政府的财政收支关系之中 ,唐后期财政收支上的混乱无序 ,皆由此而起。
[期刊] 长江大学学报(社科版)  [作者] 詹杭伦  
分初盛中晚唐四个阶段,选取《全唐诗》中与端午或竞渡有关的诗歌进行重点分析,得出五点与前人不尽相同的结论:武则天时期的鹢舟竞渡可以视为今日凤舟竞渡活动的前身之一,唐朝的竞渡活动是龙凤齐翔;端午竞渡及其诗歌唱和活动首先发生在宫廷,再由宫廷逐步推广到民间;唐人端午竞渡诗中明确表达了端午龙舟竞渡与屈原有关;唐代不少写作端午竞渡题材的诗人将自己参加科举考试或在官场的感受糅进诗歌之中;盛唐、中唐的端午竞渡诗气势磅礴,景象雄浑,而晚唐的端午竞渡诗则气象衰煞,景色暗淡。
[期刊] 山西财经大学学报  [作者] 徐海容  
唐人碑刻观念的深化,促进了树碑之风的盛行,唐代碑刻因此也兴旺发展,走向制度化、完备化。唐代碑体高大庄严,造型精美,碑志书法多样,碑文内容也以颂美铭功为要,其碑刻文化呈现华美大气的审美风尚和时代精神。
[期刊] 中国社会经济史研究  [作者] 周东平  
在封建社会中,所谓官吏赃罪,就其实质来说主要包括贪污、受贿两罪。其中的贪污,是一种利用政治权力攫取经济利益的行为,是封建社会无处不在的社会丑恶。它和受贿一样,都是封建官场的痼疾。 贪污罪在古代刑律中,称之为“主守盗”、“监守自盗”等。所谓的主守、监守,是负有管理和守护职责的国家工作人员。他们利用职务上的便利,盗窃、侵吞、骗取国家财物的行为便是贪污——“主守盗”。《汉书·陈万年传》如淳注引汉律:“律,主守而盗直(值)
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