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[期刊] 中南财经政法大学学报
[作者]
王雨辰
儒家生态伦理的主要内容包括"天人合一"的哲学理念,"民胞物与"的生活态度,"自强不息"和"厚德载物"的实践精神,"和合"意识的生态理想。本文认为,儒家生态伦理是建构中国特色的后"西方中心论"生态伦理的可贵思想资源。
[期刊] 中南财经政法大学学报
[作者]
阮航
儒家伦理在现代社会的命运和出路,一直是理论界关注的热点,同时也是一个颇为复杂的现实问题。对于儒家伦理如何实现现代转型,如何能够真正融入现实生活,理论界见仁见智。我们为此专门组织了一组笔谈,以期促进相关问题的深入研究。
[期刊] 中南财经政法大学学报
[作者]
田文军 张洪波
儒家伦理在现代社会的命运和出路,一直是理论界关注的热点,同时也是一个颇为复杂的现实问题。对于儒家伦理如何实现现代转型,如何能够真正融入现实生活,理论界见仁见智。我们为此专门组织了一组笔谈,以期促进相关问题的深入研究。
[期刊] 中南财经政法大学学报
[作者]
杨清荣
儒家伦理在现代社会的命运和出路,一直是理论界关注的热点,同时也是一个颇为复杂的现实问题。对于儒家伦理如何实现现代转型,如何能够真正融入现实生活,理论界见仁见智。我们为此专门组织了一组笔谈,以期促进相关问题的深入研究。
[期刊] 中南财经政法大学学报
[作者]
张舜清
儒家伦理在现代社会的命运和出路,一直是理论界关注的热点,同时也是一个颇为复杂的现实问题。对于儒家伦理如何实现现代转型,如何能够真正融入现实生活,理论界见仁见智。我们为此专门组织了一组笔谈,以期促进相关问题的深入研究。
[期刊] 生态经济
[作者]
杨丽娟 赖斌
生态旅游是近年来学术界研究的热点,而生态旅游环境伦理是生态旅游区别于传统旅游最本质的指导思想之一,但我国在这方面的研究还比较少,多是借鉴国外学者的观点并且还没构建出一套完整的体系。儒家文化是我国传统文化精髓之一,其“仁礼观”更是深入人心。本文试图以儒家“仁礼观”为基础,从理性思维和道德规范的角度构建一套有中国文化特色的生态旅游环境伦理体系理论基础,并首次提出生态旅游实践者的概念,界定了实现该体系的主体范围,从而构建完整的生态旅游环境伦理体系,并透彻地掌握其内在规律,更好地为生态旅游所用。
[期刊] 中南财经政法大学学报
[作者]
陈食霖
[期刊] 企业管理
[作者]
车运景
源自2000年前的儒家"社群至上"的经济伦理在很多方面与现代市场经济具有很高的一致性。儒家经济伦理在以血缘关系为基础的文化特征、以自然经济为基础的农业型经济形态和以"家国同构"为内容的社会结构的历史文化背景下,经过历代统治者和儒士的提倡与理论创新活动逐渐形成了"社群至上"的经济伦理,主张由国家塑造社会,强
[期刊] 生态经济
[作者]
窦立春
何谓生态公民?生态公民何以蕴含伦理精神、何种伦理精神以及如何培育这样的伦理精神?这些问题试图从深层回答生态公民如何从知到行、知行合一,以及如何实现知、情、意、行之贯通等现实难题。从伦理学视角观之,这种使生态公民以生态文明为导向且知行合一的动力就是伦理精神。伦理学维度中的"精神"指向"良知","伦理精神"是指"具有普遍性的良知"。生态公民以生态共同体之和谐、稳定、美丽为出发点彰显了人类的"普遍性良知"与"共有之善",共善—幸福—和谐是其精神追求,集体记忆—主体觉醒—学会伦理地思考是培育生态公民精神的根本路径。
关键词：
生态公民 伦理精神 生态共同体 共善
[期刊] 教育科学
[作者]
邵龙宝
由于长期以来“左倾”思潮的影响,以儒家伦理为主干的传统文化的精华也同糟粕一起被丢弃,马克思主义伦理道德与传统美德相脱节,当代大学生道德价值观中缺乏自己民族的优良道德传统的基本素养,道德价值体系中缺乏具有中国特色的文化内涵,他们不能区分什么是优良的道德传统,什么是传统道德的负面影响;什么是中华民族的民族精神,什么是积捉在中国人心理结构中的“消极因素”,而作为中国文化表征的儒家伦理思想就具有这双重属性。它的最大的特点是有着寓道德于教育并关注于世俗实际生活之德性的优良传统,又便于把教育原则具体化为大学生日常行为的基本准则。因此,将儒家伦理的精华应用于大学生道德价值观体系的应用,是一项值得尝试、...
[期刊] 经济管理
[作者]
唐任伍 卢少辉
儒家文化作为中华民族的精神资源,对现代管理的重要影响表现在对现代企业家伦理塑造上。作为有着精神特质的现代企业家,“儒商”以其独特的经营管理理念和管理原则建构起了指导管理过程的管理伦理基础。随着时代的变迁和儒家文化的改造和更新,现代企业家展现出了一种与时代同步的新型“儒商”形象。
关键词：
儒商 管理伦理 义利合一
[期刊] 改革与战略
[作者]
杨天保 周蕊
先秦儒家运用"名分论",将劳动的自然分工"伦理化",终为中国传统士人搭建起一种脱离田间生产的劳动价值理论;后世儒家又运用文字学的改写策略,分离"劳""思",在汉字文化体系中进一步完善了士人劳动伦理的话语系统和概念范畴。同时,墨家以劳动为本位的积极性劳动伦理的式微,佛、道两家对于劳动和农业的消极态度,也都将中国士人推置劳动场域之外。相较于新教伦理对于西方近代劳动精神的再建,传统中国士人的劳动伦理迄于近代"儒商"的出现,亦稍见转机。但是,在"士道"(非正式制度层面)和王权政治(正式制度层面)的长期规定下,儒家不健全的劳动伦理已成功支持并鼓励了"君子固穷"的财富理念和"守穷"的行为选择。检讨传统士人的劳动伦理,也是应对马克思主义劳动价值理论"修正风"的一个极好警醒。
[期刊] 消费经济
[作者]
徐新
孔子开创的儒家伦理是中国传统伦理的主导形态,其消费伦理思想独树一帜。对这一道德文化资源的分析和阐述,包括了"道德价值观念"和"消费行为模式"两个方面。在"道德价值观念"方面,儒家主张尚俭去奢;在"消费行为模式"方面,则是依礼而行。儒家消费伦理思想,为社会消费生活提供了理论依据和价值指导,对于今天建立新型的消费伦理具有一定的积极意义。
关键词：
儒家 消费伦理 尚俭去奢 依礼而行
[期刊] 改革与战略
[作者]
杨天保 周蕊
先秦儒家运用"名分论",将劳动的自然分工"伦理化",终为中国传统士人搭建起一种脱离田间生产的劳动价值理论;后世儒家又运用文字学的改写策略,分离"劳""思",在汉字文化体系中进一步完善了士人劳动伦理的话语系统和概念范畴。同时,墨家以劳动为本位的积极性劳动伦理的式微,佛、道两家对于劳动和农业的消极态度,也都将中国士人推置劳动场域之外。相较于新教伦理对于西方近代劳动精神的再建,传统中国士人的劳动伦理迄于近代"儒商"的出现,亦稍见转机。但是,在"士道"(非正式制度层面)和王权政治(正式制度层面)的长期规定下,儒家
[期刊] 中国金融
[作者]
张杰
美国经济学家贝克尔(Becker)曾在其享誉学术界的"家庭理论"中确认了家庭组织的制度特征与经济功能。在他看来,家庭作为一种经济组织,所面临的一个关键问题是如何减少内部交易成本以保证其有效运
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