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[期刊] 全球教育展望  [作者] Thomas S.Popkewitz  胡美馨  韩春燕  吴宗杰  
文章对理性如何成为社会规约工具、并通过这一工具对不同文化的教育实践进行统一操控进行了批判性分析。个人理性被规约是为了控制世界的"进步"方向,实现对心灵的统治。当今儿童、家庭和社区的关系是把现代国家概念下标准化了的道德具体落实的机构化"家园"。新教育科学则根据理性规约"制造"出符合"进步"需要的儿童,从而在国家/社会空间中驯服变化着的、不确定和偶然的生活因素。学校科目犹如"炼金术",通过知识权威把治理心灵的教育学正常化。世界主义可以被看作欧洲启蒙运动以来推崇标榜进步的普世人性价值的话语,尽管它本身并不具有普世性。本文对反思中国教育改革不断追寻被西方普世价值标准化了的国际统一课程具有重要意义。
[期刊] 教育学报  [作者] 托马斯·波克维茨  阚维  
长期以来,在美国学校教育中高扬的"世界主义"(cosmopolitanism)原则,即超越传统民族国家忠诚归属界限,带有普世价值的全球公民意识,被认为是推动社会和个人进步的重要思想,进入学校课程系统,贯穿于教学实践的各个环节。理性与合理性精神、时间概念的转变和进步主义思想的推动,使得世界主义在美国公立学校教育中长久不衰。它以改造儿童的方式推动社会变革,对人文学科,特别是教育学、心理学产生了深刻影响;同时,世界主义又是一个主张包容、却推行社会排斥的系统,主要体现在:它通过问题解决、赋权原则、自由解放、言论开放和选择权利等手段,引导儿童的成长;但又对学校教育中的学生进行分类,以换喻、分类等方式,塑...
[期刊] 南开学报(哲学社会科学版)  [作者] 蔡拓  
当前的世界主义研究大体可分为实践研究与理论研究两部分。实践研究主要关注世界主义在当前的价值,着重探讨世界主义为何在全球化时代能够复兴,它对于全球治理有何意义,与人类命运共同体有何关系,如何在相互依存的全球化时代实现社会正义、分配正义和普遍人权,等等。世界主义的理论研究主要围绕世界主义的概念与分类展开,内容非常丰富。世界主义概念与分类研究无疑有助于我们对其丰富内涵的认知,因而是探索世界主义的必要途径与方法。但是这种途径所了解的世界主义总体上讲是概念式的、碎片化的,缺乏历史感和整体性,因此有必要以哲学的、历史
[期刊] 比较教育研究  [作者] 巫锐  
在解释我国参与全球教育治理的内源性能力时,容易受到“中心-边缘”模型干扰,而采用带有人类学意涵的“扎根式世界主义”视角,则有助于消解“中心-边缘”二元对立。基于该视角,可构建中国参与全球教育治理能力的三种来源,即个体生命参与世界的日常教育行动、走廊区域中的地方协同模式以及“天下观”视域里的共同体理念。这三种来源均承载着世界主义转向中的人类学关怀,即看到每个群体想象、参与和解释世界的能力。由此,每个地方都能具有“世界性”,而“中心”和“边缘”在世界主义图景里,也成为相对的概念。中国在参与全球教育治理中,怀揣“扎根式世界主义”的人类学关怀,能提升参与全球教育治理的能力,而中国的具体实践也成为推进世界主义转向的重要力量。
[期刊] 现代管理科学  [作者] 陈建伟  
"土地财政"是在既有体制制度安排等约束条件下,我国探索工业化和城市化发展道路过程中,地方和中央就财税权力分配问题在相互博弈过程中做出的理性选择,具有一定的历史阶段性和必然性。认清"土地财政"选择的历史根源及其历史必然性和阶段性,有利于我们破解当前"土地财政"困局,更有利于探索"土地财政"未来的转型升级之路。
[期刊] 技术经济与管理研究  [作者] 王梁燕  黄宏辉  
巴菲特在其50多年的投资生涯中,以大大超越市场指数的增长率实现着投资高回报。而其成功的投资策略离不开证券分析之父本杰明·格雷厄姆的教导。本文欲从格雷厄姆的核心投资概念入手,为中国的股民阐述格雷厄姆的理性投资观。
[期刊] 教育发展研究  [作者] 袁征  杨可  
"理性"的讲法可以表达多个概念,"非理性"的讲法也可以表达多个概念,研究理性或非理性教育首先要搞清这些概念。批评理性主义教育讲得最多的是"灵感"、"感情"和"意志"等问题。事实上,有些灵感有益,有些灵感有害。感情和意志可以是理性的,也可以是非理性的。稍微认真的分析可以使我们对理性主义教育有一些新的认识。用非理性的方法进行教育会遇到很多困难,兼用理性和非理性的方法进行教育则会遇到更多困难。
[期刊] 浙江社会科学  [作者] 应琛  
全球化要求构建全球层面的治理机制,而民族主义意识形态阻碍着这一进程。民族主义产生于特定历史背景,发挥过革命动员、民权扩张和政治统合的历史功能,然与当今世界潮流不相契合。将"民族之爱"扩展为"世界之爱",而非将两者对立起来,是人类面向未来的必然选择。世界主义思想在东西方均有着深厚传统,但也各有其逻辑优势和困境。近代西方以康德为代表的世界主义作出了关于永久和平的初步构想,并在国际政治中有所应用,然其进展并不顺利。中国的"构建人类命运共同体"倡议与实践,是对东西方世界主义传统的继承和发展,在当前民粹主义甚嚣尘上
[期刊] 高等教育研究  [作者] 熊和  
我国主流教学论的理论框架是西方理性主义的,目的是使"人"成为先验理性或工具理性的附庸,必须对其"规律———本质"、"目的———手段"、"逻辑———实证"等理性主义教学观进行批判。我们所倡导的后理性主义的教学观是:教学即即时创作,教学即生命历程,教学即社会交往,教学即系统博弈。我国教学论研究的范畴、范式与方法体系应重新确立。
[期刊] 清华大学教育研究  [作者] 姜添辉   李子华  
新自由主义治理性的首要课题是:如何将教师转化成有担当的主体,力行自我提升以实践社会的集体责任。要达到此种目标,必须将在乎自我嵌入教师的自我知识,继而使他们以关爱自身来运作主体性。这种主体性化的策略往往仰赖道德规范的认知,才能在自我知识的深处激活在乎自我机能。由此而言,主体性化是将教师打造成道德主体的关键策略。基于此种关联性,本文以OECD的PISA为议题,阐述其国际比较如何将教学质量链接于人力资本,继而产生希望与恐惧话语,并藉此话语运作数据治理,将教师改造为可统治的主体,致力运用教学承诺来实践国家发展的集体责任。
[期刊] 浙江社会科学  [作者] 袁靖华  
当前,全球化危机重重,世界正面临重要历史关口。中国提出了以"人类命运共同体"为核心理念的中国方案。抓住机遇,向全球清晰阐明中国智慧的"人类命运共同体"议题在当前全球危机时代的特定价值,是中国传媒在国际传播中应重点破题的方向。传媒人应主动融通中外思想资源中的世界主义话语,将传播"人类命运共同体"为核心的中国的新世界主义,作为国家战略议题,进行价值传播的顶层规划,增强国际传播的道义感召力,引领全球治理理念创新的话语权与主导权,推进中国价值理念的全球认同。
[期刊] 浙江社会科学  [作者] 邵培仁  
主持人语:新世界主义是指习近平主席及其领导集体对世界和人类文明现状与发展趋势所持有的创新性、系统性的认识、论述、主张与行动方案。它渊源于习近平"治省理政"、"治国理政"的伟大实践和政治智慧。它既是对传统世界主义理念的承续与升华,也是一种对中国传统文化及全球发展变局的准确把握与科学阐释。随着国际政治局势紧张、逆全球化情绪高涨、全球经济持续低迷、恐怖主义大行其道等问题
[期刊] 图书馆建设  [作者] 杨祖逵  
基于社区文化发展与高校图书馆社会责任的内在关系,高校图书馆在开展社区阅读推广服务时应从以下3个方面着手:提供全媒体文献资源,实现知识推送服务;探索多层次读者服务;从学术的知识服务转向民生的社会文化服务。同时,社区阅读推广服务的开展也可以促进高校图书馆的服务创新,从而使其适应未来社会化发展的步伐。
[期刊] 教育学报  [作者] 姜添辉  
美国操作一些国际金融机构对国际社会放送国际竞争力话语,以凸显教育问题作为一种危及社会前景的社会风险,并运用效能之名吹捧商业解决方案的功用。此种情境开启政策网络,使得商业、慈善、社会机构等构成混杂性科层统治方式,政府得以远离责任,但又通过设定标准与目标进行远程操控。同时,资本家得以介入教育决策,将教育服务商业化。其创新性的集体智慧被吹嘘成确保社会繁荣的万灵丹,这种社会贡献等同于实践社会的道德责任,慈善更进一步美化这些商业团体的利益行径。由此而言,效能是全球化教育改革运动的催化剂,市场逻辑是构成社会新思维的媒介,这促使许多政府运用效能、国际竞争力、创新性集体智慧与社会前景等话语,来塑造社会大众的自我知识,从而获得大众对这些话语的主动认可甚至支持。这种社会治疗学是统治艺术的实践,因为它引导他们如何思考与如何行动,这是新自由主义治理性的明显特征。
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