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[期刊] 西北农林科技大学学报(社会科学版)
[作者]
杨岗
先秦时期,玉的审美价值不仅得到了较为系统地发掘,而且已经开始在政治、经济、文化等生活中扮演着特殊角色,发挥着重要作用,出现了政治化、宗教化以及道德化的发展趋势。先秦时期的玉崇拜,不仅深深打上了中国传统文化的诸多烙印,而且融入了中国文化体系之中,深刻影响了后世玉文化的发展。
关键词：
先秦史 玉 玉文化 崇拜
[期刊] 城市问题
[作者]
缪青
崇拜歌星与崇拜英雄缪青当社会上沸沸扬扬地谈论追星族时，一些少男少女理直气壮的反问，“不让我们追星。追什么？”的确，人生似乎总要有一点追求，问题在于追什么，是否要追到“发烧”的程度？由于年龄、学识、人生经历以及爱好的不同，人们对于追星有着这样或那样的看...
[期刊] 西北农林科技大学学报(社会科学版)
[作者]
邵英
人类在与自然的相处中,用"语言"这一特有的工具作用于人力难以征服的客体对象之上,并使其顺应主体的意志,显示出语言所具有的超越自然的巨大的物质力量。因而在原始文化中就存在着人类对语言的崇拜。语言崇拜缘起神的属性、神的代码。因为远古初民无法解释人与自然的不同,无法解释自然的许多现象,分不清思维主体与客体之间的差异,经常把主观的心理活动当作客观事物的发展缘由,所以他们的思维带有泛化、混沌的特征,这时的语言符号也迥异于后来的理性化、逻辑化的语言,故而此时的语言成为人与神沟通的中介物。原始人类对语言的崇拜有其文化心
关键词：
语言崇拜 神灵 心理
[期刊] 企业管理
[作者]
刘承元
如果没有解决问题的意愿、思维和行动,管理工具学得再多再好,都无济于事。一、解构日本企业经营管理体系在日本管理学界,除了以提升员工素养为目标的5S(整理、整顿、清扫、清洁、素养)属原创以外,基本没有提出过原创管理思想、理论和体系。对于大多数管理思想他们都奉行拿来主义,但并不是生搬硬套,而是在落地实践和确保实效方面进行改良,最后能做的更好。其中,经营哲学思想源自中国,但在利他经营、关照供应商和帮助员工成长等方面,做得比国内企业好得多;目标管理源自美国,日本人把它改造为重视过程的方针管理机制,弱化目标和责任分解,强化策略和措施研究,效果远优于美国;QC和PM管理是源自美国的分析工具,日本人将之升级为TQC和TPM全员改善活动等等。
[期刊] 经济体制改革
[作者]
刘成玉 吴超
盲目追求经济增长速度将带来资源、要素的低效利用和社会财富的巨大浪费,带来严重的生态环境问题、社会问题,以及产能过剩,资产泡沫加剧和公共产品、公共事业弱化等一系列问题。要治理"速度崇拜",体制和机制改革是关键。对策建议为:推进政治民主化;推进经济市场化;转变政府职能;完善干部政绩考核体系;完善统计制度。
关键词：
GDP 速度崇拜 速度竞赛 速度绑架
[期刊] 北京林业大学学报(社会科学版)
[作者]
王瑞雄 李飞
基于共时研究方法,从崇拜对象的角度,将树木崇拜分为3大类,即树神崇拜、林神崇拜与神树崇拜。在树神崇拜中,作为崇拜对象的树木被拟人化,树神是拥有灵魂的树木。在林神崇拜中,树木作为林神寄居的场所而存在,林神是树神的进一步抽象化。在神树崇拜中,树木作为神异或神圣的工具而存在。在倡导生态文化和生态文明的今天,树木和森林既不应被视为人格性的神而加以崇拜,也不应被视为工具性的物而加以滥用,而应当被视为生态共同体中的生命存在而加以尊重。
关键词：
树木崇拜 树神 林神 神树
[期刊] 教育发展研究
[作者]
章乐
现代教育的"分数崇拜"表现为过度关注教育质量的可计算性,过度关注教育结果的可预测性,过度关注教育过程的控制性。"分数崇拜"最直接的危害就是生产了大量的"教育废品",此外它还催生了社会中的"利益崇拜",并使得教育乃至整个社会呈现非人化的特征。现代制度的"合理化"进程所引发的过度追求量化以及现代人"身份焦虑"的凸显,是导致病态教育竞争及"分数崇拜"的社会根源。
关键词：
“分数崇拜” 现代教育 社会学视角
[期刊] 图书馆
[作者]
胡先媛
典籍崇拜是一种文化现象。其表现有三：一是将典籍内容神化；二是崇拜典籍本身；三是认为典籍聚散由神灵主持。典籍崇拜文化丛由神灵观念、祭祀仪式、禁忌等文化元素所组成。本文阐述了典籍崇拜产生、发展的历史过程，指出先王崇拜观念、尊祖敬宗思想、崇古的社会心理及典籍的聚散无常是典籍崇拜产生的社会文化原因，并分析了典籍崇拜现象的合理因素和荒谬成份。
关键词：
典籍崇拜,文化现象
[期刊] 中国高等教育
[作者]
杜时忠等在《探索与争鸣》第7期撰文指出.中国社会长期涌动着一种渴望教育改变命运的激情。这些人将教育视为把握和改变命运的不二法门而顶礼膜拜。我们把这种现象称为"教育崇拜"。社会上流行的对教育的迷信和崇拜,按照传
[期刊] 中国土地
[作者]
华月生
彝族崇拜土地的表现形式华月生信仰土地神在彝家山村，一个寨子无论有多少户人家，也不分姓氏，他们共同供奉一个“土地神”。在寨子背面山坡上，他们选一个幽静平坦的地方，建一间简易房──土地庙。土地庙是用石头垒成的，里面只用两块无字的石头安放成“⊥”字形，作土...
[期刊] 东北亚论坛
[作者]
雷丽平
直到十月革命前,居住在现今哈巴罗夫斯克边疆区苏维埃港和共青城两区的奥罗奇人还保留着一种原始的宗教信仰——逆戟鲸崇拜。这既是奥罗奇人原始宗教信仰中的一种对动物的崇拜形式,也是奥罗奇人的一种风俗习惯。
[期刊] 长江大学学报(社科版)
[作者]
张美云
葫芦多籽的基本特性赋予其旺盛的生命潜质，葫芦漂浮于水上的功能赋予其保护生命安全的价值，这也成为葫芦造人神话的逻辑前提。多种形态的葫芦造人神话，充分证明了葫芦崇拜的普适性价值，对于我们理解洪水神话的文化意义极有帮助。葫芦崇拜和洪水神话的文化互渗性，是我们理解葫芦造人神话和洪水神话中葫芦作为逃生工具的关键。以其作为切入点，将提升我们认识神话的深度。
关键词：
葫芦崇拜 洪水神话 创世神话
[期刊] 现代管理科学
[作者]
曹泽洲 陈启杰
营销理论的发展,对深度研究消费者行为提出了更高的要求,如果说顾客忠诚是顾客满意程度上的深化和强化,那么更高程度的顾客忠诚是什么呢?营销理论界还少有提及。鉴于此,文章借助对宗教崇拜的研究诠释了品牌崇拜,分析了品牌崇拜的实质和要素,并构建了品牌崇拜的形成机制,以对进一步研究消费者行为提供理论上的支持。
关键词：
品牌崇拜 诠释 实质 要素 形成机制
[期刊] 生态经济
[作者]
梅艳 林海 雷福民
古树名木崇拜习俗普遍存在于浙江山区各地。本文探究其历史渊源,叙述了西天目山“大树王”等古树神树的传说,并将崇拜古树名木的主要形式归纳为五种:寄拜、治病、除邪、祛灾及祭祀。随后,探讨了这一习俗在教育人们爱护自然、保护生态,规范人与自然关系行为以及提升整个社会成员保护生态自觉性三个方面的生态意义。
关键词：
古树名木 崇拜 自然 生态
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