- 年份
- 2024(7356)
- 2023(10851)
- 2022(9520)
- 2021(9252)
- 2020(7658)
- 2019(18116)
- 2018(17913)
- 2017(34509)
- 2016(18566)
- 2015(21142)
- 2014(20938)
- 2013(20915)
- 2012(19152)
- 2011(17409)
- 2010(16959)
- 2009(15438)
- 2008(14812)
- 2007(12433)
- 2006(10730)
- 2005(9377)
- 学科
- 济(76520)
- 经济(76437)
- 管理(50957)
- 业(47741)
- 企(39097)
- 企业(39097)
- 方法(37063)
- 数学(32700)
- 数学方法(32405)
- 中国(22098)
- 农(19202)
- 财(16994)
- 贸(16108)
- 贸易(16100)
- 学(15810)
- 易(15740)
- 业经(15651)
- 地方(13601)
- 农业(12679)
- 制(12611)
- 和(12330)
- 环境(12152)
- 理论(11386)
- 技术(11273)
- 银(10964)
- 银行(10932)
- 行(10478)
- 融(10448)
- 金融(10447)
- 务(10401)
- 机构
- 大学(265262)
- 学院(260559)
- 济(110057)
- 经济(107979)
- 管理(106579)
- 理学(93223)
- 理学院(92213)
- 管理学(90842)
- 研究(90689)
- 管理学院(90383)
- 中国(67479)
- 京(57140)
- 科学(55138)
- 财(46566)
- 所(44718)
- 研究所(41296)
- 中心(39708)
- 农(38782)
- 财经(38574)
- 业大(37859)
- 北京(36754)
- 经(35434)
- 范(34267)
- 师范(34005)
- 江(33994)
- 经济学(33581)
- 院(32896)
- 农业(30473)
- 经济学院(30361)
- 财经大学(29030)
- 基金
- 项目(184235)
- 科学(145428)
- 基金(135908)
- 研究(135764)
- 家(118351)
- 国家(117435)
- 科学基金(100747)
- 社会(86269)
- 社会科(81805)
- 社会科学(81784)
- 基金项目(72420)
- 省(68190)
- 自然(65119)
- 自然科(63620)
- 自然科学(63606)
- 自然科学基金(62472)
- 教育(61322)
- 划(58658)
- 资助(56359)
- 编号(54342)
- 成果(44071)
- 部(41976)
- 重点(40748)
- 发(38911)
- 创(38060)
- 课题(36848)
- 教育部(36241)
- 国家社会(35959)
- 创新(35530)
- 科研(35158)
- 期刊
- 济(113666)
- 经济(113666)
- 研究(78664)
- 中国(45260)
- 学报(40172)
- 科学(38432)
- 管理(37974)
- 农(34883)
- 财(32423)
- 大学(30475)
- 学学(28492)
- 教育(27315)
- 农业(25308)
- 技术(21261)
- 融(19643)
- 金融(19643)
- 经济研究(19125)
- 财经(18362)
- 业经(16868)
- 经(15641)
- 问题(15049)
- 图书(14533)
- 业(13533)
- 理论(13236)
- 贸(12882)
- 科技(12694)
- 技术经济(12680)
- 世界(12376)
- 实践(11980)
- 践(11980)
共检索到369896条记录
发布时间倒序
- 发布时间倒序
- 相关度优先
文献计量分析
- 结果分析(前20)
- 结果分析(前50)
- 结果分析(前100)
- 结果分析(前200)
- 结果分析(前500)
[期刊] 职教论坛
[作者]
路宝利 赵友 宋绍富
古代治事之学一直伴随经学不断发展,其存在的合理性源于人才差异、人才需求、教育类型多样化以及经世致用文化内在需要。治事之学于六艺造士、百家之学、经学载体、分斋治学模式的变迁中凸显其核心理念:明体达用、百职人才、治事实学、习行教法、各专一事。同时引发专才与通才、农圃与小人、崇道与尚艺、治事与文明的相关思考。
关键词:
治事之学 中国古代 士子 实学
[期刊] 职业技术教育
[作者]
谢广山
范式作为一种特定社会成员共同接受的信仰、公认的价值和技术的总和,反映在中国古代职业技术教育中是"治事"、"安身"的追求。"治事"、"安身"的中国古代职业技术教育范式,是在自在性教育制度中发展和通过强制性教育制度不断强化的。在古代职官教育、职医教育、艺徒制教育和农业技术教育中,中国古代职业技术教育的范式体现为"治事、成物"、"试验候症"、"以技安身"、"人为物本"等思想与实验观测、取象比类、问难论辩、观察模仿、示范推广等方法相结合,通过实学思想总结,使"中体西用"成为近代职业技术教育的内部文化力量,对近代职业技术教育的形成和发展产生影响。
关键词:
治事 安身 职业技术教育 范式 中国古代
[期刊] 经济地理
[作者]
张超凡
中国古代村落是中国传统文化的重要载体,由其产生并发展出的中国古代村落文化则是中国传统文化的重要组成部分。长期以来,学界对中国古代村落文化的研究缺少足够的重视,即使有部分研究关注到中国古代村落文化,也将之视为中国古代民间文化的一部分,其研究视角多集中于上层文化或精英文化在村落中的影响与表现。
[期刊] 财政研究
[作者]
叶振鹏 刘德雄
基于现实财政体制改革理论与实践的过切需要,本文对中国古代财政改革进行了提纲挈领式的研究。作者认为,财政改革是国家运用政权力量,对社会经济利益分配格局的调整,也就是对上层建筑及生产关系的变革和完善,其最终目的是为了发展生产力。文章在探讨古代财政改革规律的同时,勾勒出财政在历史上发展的主要线索,同时,总结出几条历史的经验与启示:历次财政改革,都处在整个社会改革的核心位置;古代财政制度改革与政策运用是封建政府借以推动生产力发展,促进生产关系变革,加强中央集权的主要手段;古代财政改革往往都是与社会其它方面特别是经济方面的改革同时进行;历次改革都很重视总结以往改革的历史经验,发扬先驱者锐意改革的精神,并...
[期刊] 常州工学院学报(社科版)
[作者]
高清雪
文章以中国古代故事角色设计的应用研究为主要研究内容,简述了中国式造型元素在角色设计中的运用,并选取中国古代传说故事角色进行设计,以传播中国经典文化为主要目的,以此归纳中国古代故事角色设计应用策略及价值。
关键词:
中国 古代故事 角色设计 传统文化
[期刊] 中国社会经济史研究
[作者]
张赟冰 方圆
买地券是一种冥世契约,是传统民间葬仪所使用的重要文本,其内容大抵是记录亡人或其亲属自冥世买得墓地,立此契为证,为亡人息冥世之讼,为生人求现世福荫。今所见买地券,最早属于东汉时期,两千年来,沿用不绝,直至今日,部分地区仍延续此风俗。于史家而言,古代买地券既是珍贵的出土材料,可与"纸上之遗文互相释证";又是真正的民间文献,反映民间生活之实相,顺应社会史之洪流,得预契约史之浪潮。故而近代以来,瞩目者众多,或著录与
[期刊] 图书馆论坛
[作者]
倪莉
戏曲目录研究无论对戏曲史的发展,或是对于目录学的发展,都具有十分重要的意义。文章对我国目前古代戏曲目录研究的现状进行全面总结,并分析其薄弱之处。
关键词:
戏曲目录研究 中国古代戏曲
[期刊] 中国金融
[作者]
刘秋根
大体说来,随着商品经济的发展,资本积累和货币积聚的增加,社会上的闲置资金增加,存款便会产生。中国古代商品货币经济起源较早,城乡人们有了闲置的货币,既可以深藏在地下,这便形成了所谓的窖藏,也可以购买土地或投入各式各样的工商业经营,进行高利放贷等等,这便形成商业资本、高利贷资本。但是,在资金较少,不足以形成经营资本,却又不愿闲置钱财的情况下,该怎么办呢?为适应这一需要,
[期刊] 山西财经大学学报
[作者]
戴军 娄小平
大学文化是由一个特殊的社会群体—"大学人"在对知识进行传承、整理、交流和创新的过程中形成的一种与大众文化或其他社会文化既相联系、又相区别的文化系统,大学文化具有自己鲜明的特征。文章回顾梳理了中国古代大学的文化,探求其演化的内在轨迹,加深对中国大学文化的理解。
关键词:
高等教育 大学文化 历史演变
[期刊] 华东经济管理
[作者]
岐三元
我国是一个历史悠久的国家,是一个多民族幅员辽阔的大国。有源远流长的灿烂文明,有绚丽珍贵的文化遗产。直古至今积累了丰富的管理思想,理论、方法和经验,很值得我们去发掘、利用、总结和发扬。我们要建立中国式的经营管理科学体系,实现中国经营管理现代化。这就要从我国的
[期刊] 价格月刊
[作者]
彭良龙
酒圣杜康,古代酿酒的发明者。文圣孔丘,春秋末期的思想家、教育家。史圣司马迁,西汉著名的史学家和文学家。草圣张芝,汉朝书法家。医圣张仲景,东汉医学家。武圣关羽,东汉末期刘备的大将。书圣王羲之,是我国东晋时期著名的书法家。画圣吴道子,唐朝著名画家,擅长人...
文献操作()
导出元数据
文献计量分析
导出文件格式:WXtxt
删除