标题
  • 标题
  • 作者
  • 关键词
登 录
当前IP:忘记密码?
年份
2024(7359)
2023(10939)
2022(9059)
2021(8434)
2020(6877)
2019(15971)
2018(15740)
2017(29326)
2016(16424)
2015(18857)
2014(18897)
2013(18319)
2012(17212)
2011(15804)
2010(16420)
2009(14570)
2008(14288)
2007(12916)
2006(11527)
2005(10586)
作者
(47342)
(39316)
(39208)
(36976)
(25139)
(18913)
(17769)
(15415)
(15151)
(14253)
(13453)
(13348)
(12736)
(12674)
(12216)
(11927)
(11679)
(11659)
(11462)
(11129)
(10093)
(9923)
(9821)
(9062)
(9001)
(8858)
(8797)
(8746)
(8194)
(7873)
学科
(69583)
经济(69527)
管理(38694)
(37622)
(29541)
企业(29541)
方法(26602)
中国(25205)
数学(22511)
地方(22150)
数学方法(21952)
(19803)
业经(16731)
理论(14347)
教育(13752)
农业(13434)
(13118)
(12366)
地方经济(12154)
(11535)
(11374)
技术(11366)
贸易(11359)
(11200)
(11196)
金融(11191)
(11109)
银行(11096)
(10904)
(10871)
机构
学院(228507)
大学(223522)
(85694)
经济(83400)
研究(82839)
管理(80691)
理学(68189)
理学院(67221)
管理学(65462)
管理学院(65020)
中国(59365)
科学(50783)
(49920)
(42588)
研究所(38444)
(38158)
(38141)
(37167)
中心(36933)
(36626)
师范(36302)
业大(32803)
北京(32450)
技术(30991)
(30601)
(30115)
农业(29449)
财经(29150)
师范大学(28672)
教育(27379)
基金
项目(148038)
科学(115917)
研究(113517)
基金(101000)
(87712)
国家(86840)
科学基金(73430)
社会(67774)
社会科(64012)
社会科学(63995)
(62262)
教育(57048)
(52589)
基金项目(52140)
编号(49536)
自然(46015)
自然科(44949)
自然科学(44941)
自然科学基金(44050)
资助(41931)
成果(41029)
(37918)
课题(37644)
重点(34760)
(31840)
(31263)
(30932)
发展(30285)
(29747)
项目编号(28969)
期刊
(105130)
经济(105130)
研究(71767)
中国(59592)
教育(48230)
(36689)
学报(34150)
管理(32153)
科学(32094)
(27847)
技术(27605)
大学(26492)
农业(25399)
学学(24309)
(21194)
金融(21194)
业经(18785)
职业(17056)
经济研究(16045)
(13970)
财经(13960)
(12956)
论坛(12956)
问题(12729)
图书(12475)
(12114)
技术教育(11970)
职业技术(11970)
职业技术教育(11970)
统计(11873)
共检索到363236条记录
发布时间倒序
  • 发布时间倒序
  • 相关度优先
文献计量分析
  • 结果分析(前20)
  • 结果分析(前50)
  • 结果分析(前100)
  • 结果分析(前200)
  • 结果分析(前500)
[期刊] 民族教育研究  [作者] 袁凤琴  李欢  胡美玲  
内生主导事物的发展方向,外援只是内生的辅助。民族地区职业学校民族文化传承的可持续发展必须遵循内生型发展思路。内生型发展强调发挥主体的内在动力,民族地区职业学校民族文化传承工作要真正落到实处,必须发挥民族地区政府、企业、职业学校等各主体的内生动力。为调动政府、企业、职业学校在民族文化传承中的内在动力,本研究构建了以民族文化传承为载体,以利益趋同激发政府、企业、学校各参与主体的内生动力,合力构建保障多元主体参与的"政府引导、学校主体、企业主动"的民族地区职业学校民族文化传承的"G-S-E"内生型发展模式。该模式提出政、校、企三者共同参与到职业学校的师资队伍建设、专业设置、课程体系构建、实践基地的创建中。为保障该模式的运行,需进一步完善三方互动协调机制、优化三方共赢机制、建全三方协同合作评价机制。
[期刊] 民族教育研究  [作者] 黎平辉  
在传统发展模式下,西部民族地区农村学前教育的办学方式、保教内容与师资培养等都与实际需求脱节。因此,与村寨组织、居住分散相适应的多样化的学前教育办学方式、传承文化的农村学前教育课程开发与保教方法创新、利用当地资源并符合民族心理的农村学前教育师资培养策略等无疑是实现西部民族地区农村学前教育内生型发展的根本。
[期刊] 职教论坛  [作者] 周娟  鲜耀  
校内、校外教育在民族文化传承上发挥着各自的功能。我们在强调学校教育重要性的同时,社区教育在普及文化、整合文化资源、开展文化活动中的功能不可忽视。社区教育是促进民族文化传承工作发展的一个重要途径,使民族文化以一种"活"的方式传承下来。
[期刊] 民族教育研究  [作者] 朱玉福  
在现代化进程中,人口较少民族传统文化的延续和传承面临困境,如何保护和发展传统文化,成为人口较少民族发展面临的紧迫任务和难题。人口较少民族地区学校不同程度开展了民族文化传承教育活动,取得了一定的社会效益,也面临不少问题。随着物质生活条件的提高,人口较少民族干部群众要求将本民族传统文化纳入学校教育的呼声和愿望日趋强烈。学校教育作为人口较少民族文化传承的重要途径和平台,在人口较少民族优秀传统文化的传承中大有可为,相关部门尤其是学校必须加强民族文化传承教育。
[期刊] 中国职业技术教育  [作者] 周晓梅  
2011年6月25日至27日,民族地区职业院校学生才艺展示活动在天津首次举办。这是新时期民族职业教育发展进程中的一次盛会,一件大事、一件喜事。民族职业教育广大师生因为这一盛会为之欢欣鼓舞而意气风发,民族职业教育因为这一活动的成功举办焕发出更加盎然的生机与活力。作为全国职业院校技能大赛的一部分,"2011
[期刊] 民族教育研究  [作者] 王运芳  
从1929年私立明德中学诞生之日起,明德中学80年的历程表明,学校始终都在传承民族文化中得以形成和发展,深厚的中华文化和伊斯兰文化底蕴赋予了明德中学特有的气质;发展民族教育的十大举措促成了学校由二级一等完全中学到全国民族中学示范校,再到昆明市中心城区优质民族中学的一步步发展,从中也总结出了成功办学的七条经验。
[期刊] 中国职业技术教育  [作者] 车明朝  
(一)文化是一个民族的核心力量,民族精神孕育于民族文化中。民族文化与精神内核传承的一个重要载体就是民族手工艺。在漫长的民族文化传承中,民族手工艺除了完成功能性作用外,也体现了各民族的艺术审美、文化象征等,具有独特的文化含义。人类学家克利福德·格尔兹认为:"意义只能被储存于象征之中:……对于可以引起共鸣
[期刊] 民族教育研究  [作者] 马文静  
文化的发展与传承依赖于教育,教育是人类文化传承的唯一途径。多元文化整合教育为民族文化的传承与发展奠定了理论基础。要树立多元文化整合教育理念,通过构建具有民族特色的多元文化课程体系、培养师资队伍和实施多样化的教育手段,促进民族文化的传承与发展。
[期刊] 民族教育研究  [作者] 劳以东  
广西南宁沛鸿民族中学积极传承弘扬优秀民族文化,学校党政工团领导高度重视,带领广大师生员工一道实践;让此项工作进计划、进校园、进课堂、进运动场、上舞台、进学生家庭、进学校周边社区,通过实践活动抓落实;努力将民族艺术教育、民族体育教育培育成学校弘扬优秀民族文化的一大特色和亮点等,有效地推进了学校的科学发展。
[期刊] 民族教育研究  [作者] 杨德钊  
藏民族文化是中华文化的重要组成部分。传承和发展藏民族文化,对推动校园文化建设、体现民族教育特色、促进学校和谐发展具有重要意义。本文针对内地西藏班(校)办学的特殊性和藏民族文化的特征,结合学校办学实际,对传承藏民族文化、促进藏班校发展的基本经验作了概括和阐述。
[期刊] 生态经济  [作者] 李坤  殷朝华  龚新蜀  
稳定是多民族地区经济社会发展的前提和保障,然而边疆多民族地区在其城镇化发展中存在着一些制约边疆稳定的因素,比如特殊的区位和特殊的人口构成因素。文章从保障边疆稳定出发,构建了促进边疆多民族地区稳定的城镇化发展模式。
[期刊] 民族教育研究  [作者] 白红梅  春迎  
内蒙古呼伦小学成功实施多元文化教育的例子表明,在保护文化多样性已成为人们共识的今天,学校在传承和发展民族文化中的主渠道意义也备受人们关注。从文化传承的视角反思少数民族学校的培养目标、课程品质及课程模式方面的文化特点等,已引起当今不少少数民族学校的重视。
[期刊] 开发研究  [作者] 邱仁富  
我国少数民族文化与周边国家民族文化共生发展的传统模式主要包括:地缘共生模式、血缘共生模式、信仰共生模式等,地缘共生模式是以地缘为场域的文化共生模式;血缘共生模式是以民族亲缘关系为纽带的共生模式;信仰共生是以多民族的共同信仰为精神纽带的文化共生模式,这三种模式扮演着不同的角色,起到不同的作用,新时期,透视我国少数民族文化与周边国家民族文化之间的共生发展模式,在这个基础上,总结经验,对今后促进我国少数民族地区与周边国家民族之间的关系和谐发展具有一定的参考价值。
[期刊] 民族教育研究  [作者] 朴正男  
在打造民族特色学校的实践中,沈阳市朝鲜族第四中学传承和弘扬民族特色文化,拓展学校的特色思路,推进体育与艺术教育教学改革,发展足球等特色体育项目,打造民族歌舞特色品牌,并逐步发展成为民族特色学校,提升了学校的品位,彰显了办学个性。
[期刊] 民族教育研究  [作者] 张博文  
旅游、教育与文化的互动发展日益成为少数民族文化传承和保护的有效形式和重要途径。从挖掘、抢救和保护少数民族文化遗产入手,建设旅游文化学科专业,促进旅游、教育与文化的互动发展,从而突出旅游教育的民族文化特色,是高等旅游教育特色化发展的重要方向和办学战略创新的突破口。
文献操作() 导出元数据 文献计量分析
导出文件格式:WXtxt
作者:
删除