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[期刊] 华南农业大学学报(社会科学版)
[作者]
关溪莹
广州世居满族是珠三角地域的重要族群之一,他们曾在广州城内修建了八座满族宗祠,其特征与功能均与汉族宗祠存在较大差异。八旗官员修筑宗祠是希望通过强化满族官兵的祖先观念和族群意识,将之作为八旗军营中的军事、行政管理体系的一种有益补充;辛亥革命后,满族民众利用宗祠祭祀建构关于落广祖的历史记忆、增强族群的认同和凝聚力,宗祠祭祀成为他们在广州社会进行文化重构的重要手段。
关键词：
广州世居满族 宗祠 族群认同
[期刊] 湖南农业大学学报(自然科学版)
[作者]
王美群 王紫芹 李阳 甘德欣
以郴州乡村聚落为研究对象,以宗祠为切入点,分别从宗祠的现状、选址、平面布局、功能及其演变等方面进行分析,探讨在郴州乡村聚落的规划设计中如何保护和利用宗祠,使宗祠及其文化得以传承。
关键词：
乡村聚落 宗祠文化 郴州
[期刊] 华南农业大学学报(社会科学版)
[作者]
关溪莹
广州世居满族是清政府由京津地区派驻广州的驻粤八旗兵的后裔。在他们对广州社会进行文化重构的过程中,钱粮制度产生了重要影响。移民之初,它是国家权力为满族民众营造封闭文化体系的基石,随着清政府势微,日渐腐败的钱粮制度成为广州满汉民众沟通交融的催化剂和共同反抗清政府统治的纽带。
关键词：
广州世居满族 钱粮制度 驻粤八旗兵
[期刊] 华南农业大学学报(社会科学版)
[作者]
聂家昕
对一个朝鲜族、汉族混居村落中,山神由朝鲜族一个族群的祭祀神发展为村落保护神的现象进行了结构过程的展示。并同时分析、呈现了村落社会山神信仰在社会变迁背景下的民俗文化实践过程。认为民俗文化生命力来源于生活世界,并同时就是生活世界的一个组成部分。
关键词：
祭祀圈 朝、汉混居村 山神祭祀 文化实践
[期刊] 西北农林科技大学学报(社会科学版)
[作者]
景婧 韩鹏杰
随着我国乡村文化振兴战略的实施，公共休闲文化空间正在成为基层文化复兴与发展的重要场域。以三边民俗文化园为例，通过考察分析文化空间的特色设置、建构逻辑与文化拾遗，发现民俗文化空间蕴藏推动乡村发展、提升民众自信与培育民族精神的丰富文化资源。但文化空间的民俗传统脱离昔日的原生态语境，在行政作为与旅游观光目的下被静态复制或用于寄托乡愁。这种文化空间建构方式在为振兴乡村文化带来机遇的同时也潜藏着地方民俗发展的问题与局限。只有充分关注乡村文化发展语境、乡村民俗本来样态、乡村民众心理微变和乡村文化与其他文化之间的关联互动，才能有效推动地方民俗传承与乡村文化振兴的协同发展。
关键词：
乡村文化振兴 文化空间 民俗 协同发展
[期刊] 农业经济
[作者]
文凌云
在农村经济体制改革不断深化、绿色共享发展成为时代趋势的背景之下,促进民俗文化、乡村旅游以及生态农业的融合发展,能够充分发挥优势资源的群聚效应、增加农村各类产业的综合收益。因此,应当因地制宜地推动民俗文化传承、乡村旅游革新以及生态农业推广,强化多个产业之间的合作互补、协同共进,从而助推乡村振兴战略稳步实施、驱动农村社会长效发展。
关键词：
民俗文化 乡村旅游 生态农业 联动发展
[期刊] 开发研究
[作者]
林宇 周慧
齐鲁民间民俗文化是源自山东的地域文化代表,是我国传统文化的瑰宝、民族精神的结晶。齐鲁历史悠久、文化资源深厚,因其丰富的内容、多样的形式成为齐鲁文化的重要代表。对齐鲁民间民俗文化产业发展现状进行分析,剖析了齐鲁民间民俗文化产业发展面临的主要问题及其成因,并在此基础上,提出了齐鲁民间民俗文化产业发展的优化路径。
关键词：
民间民俗 文化产业 路径
[期刊] 南方经济
[作者]
鲁开垠
本文运用新制度经济学和哈佛学派的产业组织理论 ,以广州市民营经济发展为个案 ,从实证角度分析和研究制度变迁对民营企业行为以及民营经济市场绩效所产生的影响 ,认为政府应从制度非均衡入手 ,加大对民营经济制度供给力度 ,推动制度变迁速度 ,不失为加快民营经济发展的重要路径。
关键词：
民营经济 制度变迁 经济绩效
[期刊] 城市问题
[作者]
柳中权
所谓“亚文化”,指的是主流文化的同根分枝,虽与主流文化脉络相同,都有自己独特鲜明的特点.我们通过对社会群体或个人行为的实证性观察与集合,用适当的分析模式对这些行为的文化内涵、象征及功能作出阐释,分辩其中利弊,便得出结论可以说明某一些历史时期及某一生活层面的文化思潮及其品性.作为文化行为的神公诞节在海口市几乎是一年四季连绵不断,其历史来源已久,而尤以近年来为最盛. 走出海口机场,进入喧闹市区,给人们
[期刊] 改革与战略
[作者]
赵明龙
大湄公河次区域(简称GMS)是中国与东南亚各国少数民族比较集中、跨境民族较多的欠发达地区。在GMS区域一体化合作中,应充分发挥交通一体化的功能和作用,建设互联互通的区域交通网络,通过陆路交通一体化来带动区域经济一体化,促进区域少数民族的繁荣发展。
[期刊] 企业经济
[作者]
曾光敏 王院成 张雪琼
"本地再现式"民俗文化旅游主题公园是欠发达地区旅游业的重要组成部分。本文以赣州市客家民俗文化旅游主题公园为例,分析了当地民俗文化旅游主题公园所面临的机遇与挑战,提出了以客家特色民俗文化为依托的因地制宜发展战略,并为实施该战略在拓展市场营销、挖掘特色文化、创新管理、加强政府主导等方面进行了深入的探讨。
[期刊] 华南农业大学学报(社会科学版)
[作者]
徐燕琳
从广州传统的郑仙诞(白云诞)节俗到九月九的重阳登白云山,是传统民俗现代化演变过程中一个非常有代表性的例子。这个融合、转变的过程是民俗活动与社会经济文化密切关系的反映,一方面保存了传统文化的精髓,同时,也在内容、形式、意义等方面有所发展,有所创新。它说明,传统民俗不仅能够在现代社会中获得生存发展,而且能够在和谐文化、和谐社会的建设中起到积极的作用。
关键词：
郑仙诞 重阳登高 民俗
[期刊] 经济问题探索
[作者]
樊舒
党的十八大提出了建设美丽中国的目标,旅游业是实现美丽中国的重要部分,而民俗文化是旅游业的灵魂。本文力图通过对民俗文化在旅游产业发展中的作用和重要性分析,论述中国旅游业的健康发展有助于美丽中国的实现,并提出发展在中国民俗文化旅游中需要注意的重点问题。
关键词：
民俗文化 美丽中国 旅游创新
[期刊] 山西财经大学学报
[作者]
万惠玲 胡飞
民族文化标志着一个民族的存在与发展,而民族的发展根基则是民俗文化,它维系着全体民众的社会生活,凝聚着全民族的生活情感。在民俗文化的孕育下,不乏生发出各种创造性的学术思想和精英文化。陶思炎先生作为新时代民俗学研究的代表人物,面对媒介变革对学术观念和艺术审美的渗透与影响,勇于担当、深入探究,在当代民俗文史学术发展中开拓新的学术思维模式。2022年,东南大学艺术学理论学科被评为“双一流”建设学科,陶思炎先生的学术成果为艺术学理论学科的建立与成长做出了突出贡献。当前,艺术学理论学科亟须加强建设,民俗文化遗产需要抢救性保护,民俗艺术学理论研究被赋予了新的使命。陶思炎先生的《求索集:民俗与文化研究》作为中央文史研究馆馆员文丛的一种,研究视角独特新颖,创见迭出,具有强烈的历史文化意蕴、社会人文情怀和时代责任感。
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