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[期刊] 比较教育研究  [作者] 向蓓莉  
本文以比较教育学研究是否存在价值判断,以及如何排除价值观介入可能带来研究偏差作为中心问题,分析了普遍主义与相对主义研究范式的基本观点及方法。
[期刊] 比较教育研究  [作者] 向蓓莉  
在批判地分析比较教育研究中普遍主义与相对主义研究范式的积极与消极特征[1]以及参照其它比较学科研究成果的基础上,本文提出了多元文化主义的比较教育学研究范式,对该范式之基本观点及其对于跨文化教育所能作出的贡献进行了分析。
[期刊] 比较教育研究  [作者] 姚琳  
相对主义研究范式的产生及其应用,丰富了比较教育学的理论体系。相对主义研究范式在一定程度上有自己的进步性和合理之处,但也存在明显的方法论上的缺陷和不足。本文在论述比较教育学的相对主义研究范式基础上,简要探讨了霍姆斯的比较教育研究方法论。
[期刊] 北京大学教育评论  [作者] 金生鈜  
本文分析了教育研究中的相对主义现象。相对主义主张,教育研究的观点或思想是基于个人立场的,不同的观点之间具有相对性,而不具有普遍的理由判断真假。相对主义是知识论上"唯我论"者。这种"唯我论者"把思想、知识、真理也理解成私人的,从而造成教育研究的平面和平庸,造成理论思想的贫瘠,也造成教育实践的混乱。本文在反思相对主义的基础上,主张教育研究是一种基于普遍的理由而提出正确观点的认识过程,研究意味着客观、理性的认知,其目的是表达可辩护的论点,这是按照理据推论出有理由即合理的结论的过程。这意味着研究者要尽量排除个人立场、偏见、利益取向,基于普遍的理性、理由、理据判断自己的观点是否合理,并使自己的观点接受公...
[期刊] 比较教育研究  [作者] 姚琳  彭泽平  
历史主义是比较教育的一种重要研究范式,其确立于20世纪初,盛行于"二战"前后,在20世纪上半叶占据着比较教育研究的主流地位,对于比较教育的发展做出了重大贡献。尽管自20世纪60年代以来随着比较教育研究范式的多样化发展明显式微,但历史主义范式对于今日全球化背景下的比较教育研究仍然具有其生命力。
[期刊] 南开学报(哲学社会科学版)  [作者] 薛富兴  
"品"是一个来自中国古代美学关于审美判断的范畴,它起于饮食消费,后入于审美鉴赏与审美批评。"品"既体现了显明的中华文化个性——审美判断对饮食消费行为(品尝食物滋味)之根源性依赖,因而具备浓郁的感性特征;它同时也代表了古典审美的精致化——对特定对象审美价值质与量的细腻体察与鉴别,因而呈现出突出的理性特征。"品"所代表的完善审美判断同时包括了对特定审美对象量的判断——审美价值之高低与质的判断——特定审美对象之审美特性与风格。作为审美判断范畴,由于"品"同时包含了人类审美判断的两大核心因素——感性与理性,因而体现了古典审美判断的普遍性要素与功能,可以走出中国美学,进入美学基本理论,成为一个具有普遍性学理意义的基础性审美范畴。
[期刊] 教育学报  [作者] 董斐然  托马斯·S·波普科维茨  
在《实用型研究的非实用性:当代科学变革史》中,波普科维茨提出了一个问题,即所谓的“实用型研究”如何在全球范围内成为教育科学乃至整个社会科学领域的核心范式。所谓“实用的”知识似乎成为了各种社会弊病的万灵药,它超越了文化边界和认识论差异成为全球知识共同体的最新共识和共通情感。在这篇访谈中,我们将深入探讨作为一种普遍推崇的“实用型研究”和它的发生机制、文化历史动力以及“理性系统”,意图揭示旨在推动人类普遍福祉的当代教育科学如何被它自身的比较主义所限制,以及此悖论如何帮助我们理解碎片化知识和“后真相”时代中的知识/权力运行机制。
[期刊] 比较教育研究  [作者] 傅松涛  郝凌菲  
对世界教育社会现实真实存在的完整性质和形式、有机统一的全质形态进行对应性地科学反映和把握,构成了比较教育学的对应性全质形态研究范式。它要求比较教育学学者以开阔和现实的全球视野,立足现代全球社会生态化发展基本走向和文明建设的视位,面对世界教育社会现实的真实全质形态存在,运用历史与逻辑科学统一的生态理念、结构框架及思路和叙事方法,对世界教育社会现实存在的各种全质形态进行对应性的理念形态性反映和建构与文本形态性刻画、表达和呈现。
[期刊] 比较教育研究  [作者] 李育球  
非洲教育作为比较教育研究的一个重要领域,有其独特性。文章尝试从比较教育研究元范式视角探讨非洲教育学的基本内涵,认为我国的非洲教育学研究由非洲批判教育学、非洲文化教育学、非洲科学教育学和中非教育关系学四个基本部分构成。非洲教育学应在批判和解放旨趣的前提下理解非洲教育文化,在理解非洲教育文化的基础上科学地推进非洲教育现代化。中国的非洲教育学研究者只有真诚致力于促进解放非洲教育、理解非洲教育、发展非洲教育,中非教育关系才能获得更好的可持续性发展。
[期刊] 教育研究  [作者] 李均  
实证主义范式是以经验主义、客观主义、自然主义为认识论基础构建的一套严密、成熟的理论体系和实践规范,其精神实质是科学主义,其行动纲领是推动学科"科学化"。实证主义范式对提升中国教育学的科学性有不可或缺的意义,但其意义也不能夸大或泛化,否则可能造成"去思想"、"去价值"、"去人文"等风险。当前中国教育学的范式变革,要寻求不同范式的通约性和互补性,以实现多元范式的共存共融。
[期刊] 教育研究  [作者] 傅松涛  刘旭东  
全球教育多样而趋同的一体化发展,比较研究方法普适性的广泛认可与研究成果的倍增,研究实践的过分功利直观和庞杂浅薄,使比较教育学科及其方法性研究范式日益受到身份独特性的质疑和挑战。教育社会形态学以教育社会生态公理逻辑严谨、普适共享和差异包容的高端视点、全景视域、完整视像、人类视位、生命视角和生态视力,科学地综合众多比较教育学研究成果与模式,直面洞察全球教育社会形态系统,把比较教育学比较方法本位的共用研究范式转换和提升为对象形态本位的特定研究范式。
[期刊] 比较教育研究  [作者] 邓莉   王超男   金秋  
英国比较教育学形成了成熟的学科体系。使用质性内容分析法考察英国《比较教育》和《比较》两本比较教育学期刊刊载的论文,以探索20世纪60年代至21世纪10年代英国比较教育学研究范式的60年演化特征。研究发现,英国比较教育学研究范式以解释主义研究范式为主导,20世纪90年代是分水岭,解释主义范式从注重历史分析向注重汲取社会科学的理论与方法转变;变革主义范式下的研究持续增加,自20世纪90年代起成为第二主导范式;思辨研究范式占据重要角色但有所波动;实证主义研究范式始终未占据主流;实用主义范式的研究更少。
[期刊] 教育学报  [作者] 余维武  
在当代价值多元社会中,学校德育面临道德相对主义的挑战。相对主义道德教育理论建立在两个基础观念之上:一是伦理学上的相对主义观念和从这种相对主义推论出来的价值中立观念;二是自主个体自由选择的观念。然而,这两个基本观念不能成为道德教育的坚实基础。道德教育一方面要反对道德专制主义,另一方面要克服道德虚无主义,追寻、尊重和维护人类珍视的普遍价值,只有这样才能使人类更好地彼此理解,和平相处,共享人类文明。
[期刊] 北京大学教育评论  [作者] 朱旭东  
本文主要采用文献法构建了顾明远教授的比较教育研究的文化主义范式,在这个范式中着重讨论了文化民族主义和文化主客体认识的文化现。在此基础上研究了他的比较教育研究的文化功能主义范式和文化诠释主义范式。最后作者认为比较教育研究的文化主义范式可以用"民族国家文化模式作为一种分析框架"进一步深入地研究不同的民族国家教育。
[期刊] 清华大学教育研究  [作者] 王飞  
以德国为代表的"教育学—教学论"范式和以美国为代表的"教育科学—课程论"范式是教育研究领域两种重要的、不同的研究范式。德国的"教育学—教学论"范式以唯理主义哲学为理论基础,强调从整体上培养人的问题,并从整体和人的全面发展的角度去理解和解决教育和教学问题;相对而言美国的"教育科学-课程论"范式则缺乏这种整体主义的视角。究其原因,除了跟两国不同的历史文化和哲学范式有关外,还与德国"教育学—教学论"范式中一个核心概念"教化"有着密不可分的关系。由于历史的原因,这两大研究范式并存于我国目前的教育研究和实践中。澄清二者之间的具体差异以及造成差异的根源是解决困扰我国教育研究和实践的途径之一。
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