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[期刊] 电子科技大学学报(社科版)
[作者]
孙长虹 徐朝旭
在关于儒学是否宗教的问题上,杜维明摒弃了非此即彼的二元对立思维方式,认为其具有宗教性。"天人合一"为儒学宗教性提供了本体依据,人分享了天地的创生性,逻辑上必然带来人的神圣性、人与人的关系及处理人际关系的道德的神圣性,神圣性是儒学宗教性的重要表现。杜维明认为不同于其它宗教,儒家宗教性是内在超越,主要体现为超越物质、超越自我,在现世中实现作为人的价值和终极意义,体现了自我救赎的理念。杜维明关于儒学宗教性的论断有利于拓展当代儒学研究的深度和广度,有利于开展文化对话、交流和合作,体现了高度的文化自信和自觉。
[期刊] 科技管理研究
[作者]
丁青
在经济腾飞的今天，人们的生活节奏逐渐开始加快，随之而来的，现代人的生活压力也在逐渐增加。为了让人们在高速运转的社会生活中，依然保持良好的心态，人们需要丰富自己的精神世界，提高自己的思想境界，继而使自己更容易获得内心的幸福感。为了达成这一目标，各大学派理论需要改变自身较为古板的存在形态，让先进思想从书本中走进人们的生活，影响人们的思想观念，帮助人们形成更健康的生活方式，增加人们对生活的满足感。为此，儒学要与当代思想进行有效融合，通过儒学来实现当代思想中与身体转向相关的相关理论措施，以此帮助人们增长见识，一改人们对儒学思想的刻板印象。作者在开展2022年度浙江省哲学社会科学规划课题“阳明学与日本战后派文学的关系研究”（22NDJC144YB）的阶段性成果项目时研读了该书。
[期刊] 长江大学学报(社科版)
[作者]
王卓 刘唯
宗教抒情诗集《圣殿》是英国著名玄学派诗人乔治·赫伯特的代表作品，其中大部分诗篇都体现了赫伯特对《圣经》的冥想和沉思，这点广为人知，但很少有人意识到赫伯特诗歌蕴含的音乐性特征。音乐不仅是作为基督徒的赫伯特宗教生活的一部分，更是他诗歌创作的灵感源泉。赫伯特的诗歌不仅具有音乐般的旋律和节奏，具有音乐的可唱性，还充满了各种丰富的音乐意象和音乐词汇，与音乐有着千丝万缕的联系。赫伯特凭借音乐来表达内心虔诚的基督教思想，对上帝炽热的情感，对美好生活及和谐社会的向往。读者通过音乐可以透视赫伯特对艺术的理解，领悟其独特的诗学见解和诗学观念。
关键词：
抒情诗 音乐 音乐意象 虔诚 和谐
[期刊] 西北农林科技大学学报(社会科学版)
[作者]
李强
中国自古就有儒教的概念,从现代的角度出发,其中即包括具有宗教性的“儒教”,也包括具有哲学性的“儒学”。宗教社会学认为宗教是社会的象征,它建构一种生活方式作为神圣价值让人们去追求。儒教以实现王道为己任,在中国传统社会中发挥着政治、法律、道德、宗教等功能,中国传统宗教的人本主义倾向使得儒教与世界三大宗教不同,从宗教社会学的角度看儒教是一种官方宗教、一种工具性宗教、一种宗法伦理宗教。
[期刊] 消费经济
[作者]
李琴
除了传统"黜奢崇俭"的消费观外,先秦儒家思想中还有不少对消费问题的精彩论述和探讨:注重发展生产,提高人民消费生活水平;早期的生态消费思想;对消费合宜性问题的探讨;对消费欲望的精彩论述等。即使从现代消费理论来看,也不失为真知灼见。
关键词：
先秦儒家 消费思想 生态消费
[期刊] 财贸研究
[作者]
李若水
一、政治管理的民本理念和“仁爱、德治”思想 儒家的管理思想把人的因素放在首位,认为充分发挥人的作用,是搞好管理的首要条件,即所谓“为政在人”。 应该说,儒家“以人为本”的“人”既包括“亲亲”和“贵贵”,又包括“贱者”和“疏者”。一是作为管理者的“人”,一是作为管理对象的“人”。作为管理者的“人”,儒家提出“德本才末”的得人标准。对于这一点,《大学》不厌其烦地引述了《尚书·秦誓》里的一大段说明:一个人即使没有才能,但只要心胸宽广,有能容人的品德,便可采用,相反,即使你非常有才能,但如果你嫉贤妒能,容不得人,也是危害无穷,不能任用的。即“唯仁人能爱人、能恶人”。儒家之所以认为德行对治国平天...
[期刊] 职业技术教育
[作者]
牛金成 杨英丽
何清儒提倡职业教育是着重于职业生活的一种类型的教育,应具有一定的高低层次,其功能在于使职业生活与人生更加圆满;职业教育课程设置应突出实用性,彰显职业教育的本质属性;职业教育教材采用职业工作分析的方法编制;职业教育教学采用通过个人分析的因材施教及与实际工作相符的教学方法。何清儒的这些职业教育思想对我国当今的职业教育发展具有着重要的启示与借鉴意义。
关键词：
何清儒 职业教育 职业教育思想
[期刊] 湖南农业大学学报(社会科学版)
[作者]
谭星驰 马若龙
李维汉在民族和宗教事务治理方面有许多重要实践与思想。在民族事务治理方面，积极推动民族区域自治制度的实施，重视少数民族干部的培养，提倡民族平等与团结；在宗教事务治理方面，科学地解释了宗教的来源和发展问题，提出了＂宗教五性＂说，阐述了党的宗教信仰自由政策，提倡以和平的方式来解决宗教问题，重视宗教统战工作。李维汉民族宗教事务治理思想不仅能深化对当前中国民族宗教政策的认识，科学有效地处理民族分裂主义和宗教极端主义威胁，其在实践过程中的注重调查研究、坚持实事求是的工作经验与方法也值得进一步弘扬。
关键词：
李维汉 民族与宗教事务 治理思想 启示
[期刊] 教育学报
[作者]
张华军
杜威晚期宗教思想是其对早中期思想中的经验观的丰富和深入，围绕着杜威哲学中贯穿始终的理想和现实的矛盾统一关系，他对传统制度性宗教观念做了较大的改造，提出宗教性经验是＂整全的自我＂形成的动态过程，是自我生命的更新中自我和一个更大的整体融为一体的包容性关系。从自我和世界的关系来理解宗教，实际上杜威对宗教的改造又回到了个性发展这一基本教育命题中。他认为，具有宗教性品质的经验的形成过程也是经验中潜在的价值和意义被激发的过程，包含了经验的受阻、真理的去蔽、基于当下的创造，自我融入更大的整体中，从而实现自我精神生命的更新，自我和世界建立一种包容性的动态关系。杜威晚期宗教思想中的洞见对于破解当代人的心灵困境，．．．
[期刊] 中国人力资源开发
[作者]
胡宇萌
湖南一家零售企业的总经理,管理着几十家超市、百货,今年带着500多名员工分10次到许昌学习胖东来。"每次几十人,高层、中层、基层轮流来,每次都有收获,每次学习回去我们都能提升一大截。就是这样学,我们与胖东来的差距还是特别大。"这位总经理边说边摇头,"胖东来真不是想学就能学会的。"一名企业家一语道破玄机:"胖东来表面的东西
[期刊] 清华大学教育研究
[作者]
张荣曦 许建平
本文以美国Baylor大学为切入点,介绍并分析了宗教对美国教育的发生发展的深刻影响,宗教与文化教育的相互依存关系。美国社会和教育的高速发展导致教育逐渐摆脱宗教的控制与影响。美国主流社会的人人生而平等的宗教理念在教育领域只不过是无法实现的梦想。
关键词：
美国高校 宗教 文化 Baylor大学
[期刊] 中国社会经济史研究
[作者]
林振礼
泉州宗教学之肇始,应追溯到上个世纪20年代厦门大学国学院的泉州访古。以顾颉刚、陈万里、张星烺为代表等著名学人三次到泉州的重要访古,感染和影响吴文良先生。吴文良原著、吴幼雄增订的《泉州宗教石刻》,是宋元时期泉州多元宗教和谐共处的历史见证。保存于泉州的多元宗教石刻及史迹,回应了"文明冲突论"的宗教归因,为全球化背景下人类文化发展提供多元宗教和谐共处的泉州经验。
[期刊] 世界经济与政治论坛
[作者]
蓝瑛波
克尔凯郭尔于一八一三年出生在丹麦西兰半岛,一八五五年在哥本哈根去世,年仅四十二岁。他忧郁寡欢的一生是短暂的。他是父亲的第二个妻子生的孩子,他所崇拜的父亲认为自己在孩提时期犯过一个诅咒上帝的不可饶怒的罪行。他与丹麦政府官员的子女里贾娜·奥尔逊的爱情在婚约宣布后仅一年就破裂了,后来他抱着破镜重圆的希望终身作一个单身汉,尽管里贾娜已另嫁他人。克尔凯郭尔年龄越大越显出其对基督教
[期刊] 教育科学
[作者]
覃照
《学记》的内涵极为丰富,人们已经较深入地探讨了其中的教育学思想、教学论思想、心理学思想,除此之外,《学记》中还蕴含着丰富的教学管理思想。本文就此谈谈自己的浅识。 《学记》的教学管理思想主要包括以下几个方面: 1.提出了培养“圣人”的教学管理目标 战国后期,不同于春秋时的“圣人,吾不得而见之矣;得见君子者,斯可矣”。(《论语·述而》)人们认为:“人皆可以为尧舜”(《孟子·告子下》),“故圣人也者,人之所积也”(《荀子·儒效》)。因此,“圣人”是可以通过教学来培养的。怎样才能培养出“圣人”呢?当时的儒家认为:先要从“士”做起,中途经过为“仕”,即“君子”,最后至“圣人”。“士”、“仕”和“圣...
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