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[期刊] 教育学报  [作者] 季剑青  
1930年代前期,清华大学中国文学系以“创造我们这个时代的新文学”为宗旨,在历史考据占主流地位的学术氛围中,显得颇为引人注目。一方面,新文学是通过反抗古典文学传统来建立自身合法性的,而另一方面,当时的大学国文系普遍仍是以古典文学课程为主体,在此条件下,大学国文系如何展开对于新文学的想象?古典文学可以成为新文学的资源么?本土传统如何与现代诉求相调和?1930年代前期清华中国文学系对新文学的想象及其挫折,折射出的正是这样的问题。
[期刊] 东北亚论坛  [作者] 王新新  
日本明治前期文学与中国“五四”时期新文学无论是在其赖以产生的历史文化背景上,还是在所面临的问题以及文学本身的内容上,都是既相似、又不同,因而也就具有一定的可比性。中日两国近现代文学发展史上的一个类同现象声讨封建制度、反思传统文化为我们提供了一个可比的基础,然而因其发生的时序及文化土壤的不同,也存在着明显的差异。主要原因:一是二者的领导力量各异,二是二者的文学传统不同
[期刊] 北京师范大学学报(社会科学版)  [作者] 刘勇  李春雨  
传统和"现代"的关系不仅贯穿于五四新文学自身发展的各个阶段,而且生动地阐释着五四新文学与传统国学的复杂关系。将传统国学与新文学置于"传统"和"现代"的关系下来审视不仅能更好地看到新文学、新文化发生发展过程的必然性、复杂性和丰富性,更重要的是在中华民族不断走向复兴的今天,能够更好地思考我们为何要弘扬传统、怎样弘扬传统?又该如何对待现代、如何面对发展?王富仁先生提出的"新国学"理论构想认为应该将五四以来的"现代"文化纳入到国学的范围当中,这绝不是标新立异,而是反映了王富仁先生对于传统与现代关系的独特见解和对五
[期刊] 常州工学院学报(社科版)  [作者] 吴燕  
比亚兹莱的作品在中国20世纪20年代的"热销"现象,可就外在需求和内在重合两方面找到其存在的合理性。首先,比亚兹莱作品所处的世纪末时代背景与五四有着某种精神的契合点,即寻求解放,挣脱束缚;其次,绘画和文学本就存在着某种程度上的共通性,比亚兹莱的插画大多数更是"命题之作",与文学相互补充,相互成全。文章以创造社为个案,试图对前两个论点进行解释与补充。
[期刊] 浙江社会科学  [作者] 李松   陈国伟  
自20世纪60年代至今,美国的现代中国文学史书写思想多元,成就斐然。其书写路径最具代表性的是夏志清的新批评美学、许芥昱的政治美学以及王德威的后现代主义美学。不同时期美学范式的变迁反映了中美关系变迁、西方文学理论思潮冲击以及汉学史的内在流变等诸多因素。内外因素交织的历史语境生成了文学性历史与历史性文学的辩证以及解构主义思路。通过考察三位华裔学者不同的美学范式与交叉谱系,可以更好地揭示美国的现代中国文学史书写的整体脉络,为国内文学史研究提供互鉴与交流的跨文化阐释思路。
[期刊] 图书馆  [作者] 曾德良  
文章阐述了文学界对中国文学分期,剖析了《中图法》对中国文学分期模式的演变以及尚存在的问题,并从科学、规范、实用的角度提出了修改建议。
[期刊] 常州工学院学报(社科版)  [作者] 陈西西  
燕京大学是近代著名的私立教会大学,曾是民国时期中国高等学府的代表之一。创办33年的燕京大学在1952年中国高等学校院系调整中被合并而最终消失,但其在新文学史上遗留下的足迹却值得后人铭记。新文学的发生和发展离不开大学教育,燕京大学的文学教育和文学活动受到当时新文学思潮的影响不断获得质的发展,同时又通过自身兼容并包的自由前进姿态进一步推动着新文学的现代进程。文章从民国时期著名私立教会大学——燕京大学入手,分析探讨燕京大学与新文学的交互关系。
[期刊] 图书馆杂志  [作者] 言文  
由南京薛冰、苏州王稼句策划的《新文学线装珍本丛书》,是浙江富阳华宝斋书社的新出品。影印底本用的是北京无名书斋主人姜德明先生的藏本,姜先生专有一序单独排印,线装一册,乃全套各册的导读。《新文学线装珍本丛书》经姜德明先生慎重评鉴,选定的是如下十种:(1)《志摩的诗》,徐志摩著,中华书局1925年8月印行;(2)《忆》,俞平伯著,朴社1925年12月印行;
[期刊] 教育学报  [作者] 文大一  
在韩国,"中文热"由来已久,最早可追溯到三国时期。中韩两国是近邻,从与平民百姓做贸易时有关的翻译,到与政治外交公文书有关的写作,毋庸置疑都需要"中文人才"。当时还未出现专门教授中文的大学,只能由官方主管设置一些机构来教授中文,并且从古代三国开始到高丽、朝鲜一直继承教授中文的传统。虽然各个时期的中文教育机构在"名称"上有所不同,但在课程设置方面或多或少都涉及到中国语言、文学等方面的科目,并且随着时间的推移,与中国有关的学科越来越细化并趋向专业化。
[期刊] 全球教育展望  [作者] 周勇  
依靠悲剧哲学和以情感美学为本的文学理论,王国维重建了传统及各种功利的文学内涵界定与文学课程标准。在此基础上,他通过研究中国抒情文学及其境界之美,充实了其文学课程的内容架构,从而完成了以人间情感教育为宗旨的文学课程革新实验。这一长达十年的文学课程革新探索不仅盘活了许多被历史遗弃的中国文学,而且为教育、引导个体在世俗人间安顿自己的情感生命,开辟了一条"境界"优美的文学途径。
[期刊] 科技管理研究  [作者] 马德忠  张冰天  
随着社会主流思想的变化和课程改革工作的推进,传统文学的魅力开始重新绽放光彩,吸引世界各国人民加入到学习的队伍,只为一览东方文化的精髓,感受其万千风采。为满足世界各国学者的学习需求,国内各出版社适时出版了一批介绍相关文学作品的书籍,《中国文学常识》便是其中之一。由郑振铎编著,天地出版社出版的《中国文学常识》一书,全书由十四章构成,以时间为轴、地域为线,将不同时期、不同地域的文学经典和大家著作串联起来,使读者能够以清晰的时间脉络了解文化发展,从不同风格的大家之作中品味其中的无穷韵味。该书内容集解析、评议于一体,不仅分析了作品内容,而且总结了发展得失,在解读的同时更容易引发读者思考,对初学者而言,有助于引导其深入学习,对已经具备一定基础的学者来说,该书仍值得反复诵读品鉴。
[期刊] 南开学报(哲学社会科学版)  [作者]
文学院查洪德教授发表的《研究中国文学须有中国思维》(《文学遗产》2018年第5期)一文,认为中国思维方式体现了中国智慧,是祖先留给我们的宝贵思想遗产,应该珍视。但20世纪以来,传统思维方式遭到批判,使得古今话语、古今思维,已经有了很大差异。进入新世纪,古代文学研究和古代文论研究都提出要回归本土,回归到中国文化与文学生成的原始语境,这当
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[期刊] 大学图书馆学报  [作者] 黄镇伟  
苏州大学教授潘树广主编的《中国文学史料学》,1992年7月由黄山书社出版。全书105万字,是国家社会科学基金研究课题。本书为文学研究工作者、图书档案工作者和文献检索课教师而编著,是我国第一部通论古代、近代、现代文学史料的专著。全书分八编,第一编是通论;第二编是史源论,论文学史料的来
[期刊] 浙江社会科学  [作者] 李庆本  
梁启超在《中国史叙论》(1901年)中曾把中国历史划分为"中国之中国""亚洲之中国""世界之中国"三个阶段。(1)中华民族的历史,本身就是文化交流范围不断扩大的历史。"中国之中国"是华夏各民族在中华大地上交流与融合的时代,"亚洲之中国"是中华民族与亚洲其他民族相互借鉴交流的时代,而"世界之中国"则是中华民族与世界范围内其他民族相互借鉴交流的时代。范围虽有不同,但文化交流与融合的实质却亘古未变。中华民族之所以蔓延几千年,永葆青春活力,最重要的原因就是中华文化具有包容性和开放性。这是中华文化的本质特征。
[期刊] 南开学报(哲学社会科学版)  [作者] 李玲  
当前,拓展中国文学性别研究的理论资源,需要透过各种流行思潮,去审察东西方思维中更为本源性的哲学思想资源。对照西方哲学资源的基本格局,我们可以弥补以往理论接受上的结构性偏颇,从而深化性别批评维护个体生命差异性的意识,并在女性主体性建构问题上补上道德追求这一重要维度。返观中国传统哲学资源,我们既要有批判前现代文化阳尊阴卑等级秩序的当代意识,又应该在思想史问题上摒弃简单的线性发展观,突破性别身份限制,充分汲取中国哲学阴阳思维中所建构的不同生命境界,领会庄禅传统中的出世性的心灵自由追求,以之充实女性主体性资源。融
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