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[期刊] 山西财经大学学报  [作者] 刘香英  
一生创作了八百多首抒情诗,其中爱情诗就占到了总数的四分之一。文章试通过分析这部分作品的特点以及其中的女性形象了解普希金的感情生活,研究这些女性对于普希金的意义和影响。
[期刊] 图书馆建设  [作者] 贺延辉  
"普希金图书馆"计划是索罗斯基金众多计划中最成功和重要的计划之一,是由多个分计划组成的内容丰富、实现形式多样的大计划,该计划内容涉及图书馆藏书、电子图书馆、图书出版、农村图书馆、学校图书馆、图书馆联合系统、跨国馆藏文献补充、图书阅读等方面,对俄罗斯图书馆事业建设与发展产生了巨大的影响与作用。依靠"普希金图书馆"计划构建起的"出版社——书目信息中心——图书销售传播商——图书馆"模式,成为俄罗斯图书馆馆藏文献来源的有力和稳定保障。
[期刊] 中国高等教育  [作者] 于水镜  
俄罗斯是当今世界民族最多的国家之一,其境内生活着近两百个民族,由于俄罗斯族占总人口比例近80%,俄语毋庸置疑地成为国家语言。俄语在促进民族文化交流、增强民族凝聚力方面的作用近年来日益受到政府的重视,提高俄语地位已经成为俄罗斯语言政策的突出重点。国立普希金俄语学院是俄罗斯进行俄语推广的重要基地,培养了大量的俄语教学
[期刊] 长江大学学报(社科版)  [作者] 殷满堂  
杜诗既有沉郁顿挫的一面,又有诙谐风趣的一面,而历代杜诗研究者探讨其沉郁顿挫者多,研究其诙谐幽默者少;即使有人讨论杜诗中的诙谐,也仅停留于谐趣层面。以中国古典诗学中的谐隐这一概念观照杜诗,可见出杜诗谐隐风格的三大特点:于歌笑中见哭泣,于戏谑中见讽谕,于风趣中见真性。歌笑、戏谑、风趣者为谐,哭泣、讽谕、真性者为隐。
[期刊] 长江大学学报(社科版)  [作者] 郭文正  
作为一个亲近自然的诗者,弗罗斯特从独特的视角审视了自然与人的关系,在诗歌中,弗罗斯特所描述的自然世界表达了其审美形态的三个层次,即自然的感性之美、自然的理性之美和自然的感性和理性统一之美。
[期刊] 常州工学院学报(社科版)  [作者] 何艳霞  
赵湘是宋初晚唐体代表诗人之一。他虽未完全隐居山林,但诗中明显表露出了隐逸情怀。这与他受宋初隐逸之风、佛教的影响,以及一生大半时间在清丽的江南生活,为官期短又多与僧人、处士交游等因素有关,也与他对清高之境的追求有极大的关系。
[期刊] 求索  [作者] 王友胜  
周敦颐的人生态度与生活情调彰显了孔颜之乐的人格魅力。其诗吟咏性情而不累于性情,多表现其安贫乐道的思想与生活状况,是其"道充是贵,身安是富"价值观的生活化与具体实践。与表达孔颜乐处相联系的是,周敦颐诗歌中透露出浓厚的山水林泉之趣。其对自然山水的热爱体现了思想上儒道释的统合,即将儒家的"仁者乐山,智者乐水",道家的寻仙访胜与禅宗的超尘出世、归隐林泉熔于一炉。其自然山水之趣、泉石之乐不是一般文人简单的所谓逃避现实,排遣忧愤的行为,也不是所谓"思想为儒、生活为道",而是其哲学思想在其诗歌创作中的投射与反映。
[期刊] 西北农林科技大学学报(社会科学版)  [作者] 毛妍君  
白居易闲适诗中渗透着古代休闲观念所独有的文化意蕴和休闲思想,白居易以独特的审美情趣和艺术品格,总结了唐以前中国封建社会的人文精神和生活体验,为后世留下了许多宝贵的财富。其闲适诗中包蕴的现代休闲思想如体悟大自然、"无所执"的平常心、生活的情趣,其中表现出来的物我一体、返朴归真、宁静和谐以及追求精神自由等思想,实际是白居易的一种生存智慧,是一种尽情享受生活乐趣的快乐哲学,对今天的人仍有很好的启示作用。
[期刊] 西北农林科技大学学报(社会科学版)  [作者] 梁平  
《诗经·国风》中的多半诗篇是以女性为创作主体的,因此,女性美就成为一个值得我们关注的问题。风诗中的女性所呈现出的美带有鲜明的功利性审美特征。同时,随着时代的变迁,又呈现出非功利性的审美转变。本文以《诗经·国风》中的女性形象为研究对象,试图寻找出蕴涵在这些姿态各异的人物形象中的深层的本质特征,通过对其社会背景及时代特点的把握,突现出其区别于其它时代的特异的美,并且结合对作品的分析,找寻其自身变化发展的规律。
[期刊] 华南农业大学学报(社会科学版)  [作者] 任瑞羾  
以佛教禅宗的本质为出发点 ,结合《辛夷坞》、《鸟鸣涧》二诗所体现出来的空寂闲静 ,论王维山水田园诗中所隐含的禅意
[期刊] 中央财经大学学报  [作者] 张广龙  温剑波  
中西古典爱情戏剧中的"红娘"形象非常值得我们关注。以前的研究多从政治的阶级论角度分析此类人物。本文从人物性格的复杂性和父权意识形态影响两个新的角度来评述,分析此类人物语言为何多涉及"性",从文化差异角度分析中西古典戏剧作品中此类人物形象的差异。
[期刊] 长江大学学报(社科版)  [作者] 孔庆荣  
在男性视角下,《人民的名义》中的女性形象特征是依附性的。女性在剧中的情场、商场和官场的行动传递出这样的信息:女性依附于男性的主权地位而存在,是男性作奸犯科的诱因,本身充满了不稳定的自我意识。相对于男性主体地位而言,剧中的女性依旧是男性主权话语体系中的"他者",是被边缘化和客体化的对象。
[期刊] 长江大学学报(社科版)  [作者] 胡小玲  
在多恩的诗歌中,说话者或者处于话语主体地位的往往是男性,而女性通常是说话者的意识客体,或者是被动的、沉默的说话对象。多恩对不忠、叛逆的女性表现出厌恶与贬斥,女性自我辩护与反抗的声音完全被淹没了,甚至在对忠贞、神圣女性的赞美声中,也无法听到女性自己的声音。多恩所刻画的形象丰富多彩而又矛盾重重的女性,实则是诗人对当时社会性别定势的一种回应,体现了诗人强烈的男权意识。
[期刊] 常州工学院学报(社科版)  [作者] 魏际兰  
苏轼曾十几次来到常州,并终老于此。他的诗词反映了常州在他心目中具有不可比拟的地位,描绘了常州"多君子"、好风光、宜归隐的形象,抒发了他对常州的眷恋之情。查考他的诗词,可以发现宋代的常州是君子之邦、鱼米之乡和归隐佳境。
[期刊] 山西财经大学学报  [作者] 武磊  
沈从文在其作品中塑造了一个丰富的湘西女性形象系列,并在其中寄托了他的文学理想与美学追求。沈从文笔下的女性形象,主要包括三个女性类型,其中湘西少女的形象纯情美好、清澈似水,乡村妇女形象是善良质朴、温柔坚韧,湘西吊脚楼上的妓女形象则是简单率真、痴情重义。三种不同类型的女性形象共同构成了沈从文笔下较为完整的湘西女性形象系列,在中国现当代文学人物画廊中焕发出鲜明而动人的光彩。
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