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[期刊] 图书馆杂志
[作者]
李文化 陈虹
脱胎于中国古代算筹、起源于苏州的商业体数字----苏州码子曾广泛流传全国各地，因其主要为民间百姓所用，故保存下来的相关文献资料并不多见。晚清至民国时期，海南民间所立金石中至少有21份石碑560余处数字采用苏州码子，海南渔民苏德柳抄写的三个小册子有近100处苏州码子，海南渔民林树教所用《癸亥年更流部》有33处采用苏州码子记录“更”数与海域深浅，另有一份新加坡入境证和一份民国时期的家谱也发现有苏州码子，这些均是江南文化在海南民间广泛传播的有力证据。苏德柳小册子涉及苏州码子的计算方法科学、准确度较高，更路簿中的苏码计算结果高度可信，但也发现相关文献对金石中的苏州码子解读多处有误。结合东南亚各国亦存在苏州码子的历史背景，或可寻找出新的海南作为古代海上丝绸之路中转站的文化印迹。
关键词：
苏州码子 花码 金石 苏德柳 更路簿
[期刊] 南开学报(哲学社会科学版)
[作者]
焦杰 施妍
萱草又叫宜男草，也叫忘忧草，还被称作母亲草。在先秦语境中，萱草只有忘忧作用，象征着女性对意中男子的不忘之情。魏晋时期生成的“萱草宜男”话语，是人们利用“女歧生九子”的传说附会而成，其间蕴含了丰富的文化意味。魏晋文人士子撰写《宜男花赋》之类的文字，把宜男草比作理想的女性，并暗示其有促使夫妻好合、多生贵子的功效。妇女们则在迎合父权需求的同时，巧妙利用“萱草宜男”话语，使佩戴萱草花增加个人性魅力的行为正当化“。萱草宜男”话语的生成及其文化内涵，一方面凸显了父权社会性别制度对女性生活的影响，另一方面表明魏晋时期妇女并非一味地顺从父权的控制，在有限的空间内，她们有可能利用父权制的文化需求，使自己“非礼”的行为合礼化，以利于在一定程度上改善生存状态。
关键词：
魏晋时期 萱草 宜男话语
[期刊] 江西财经大学学报
[作者]
朱灵通
民国时期产生了具有近代意义的审计精神文化。它包括＂既学习西方又结合国情＂的审计理念、＂独立、诚信、廉洁、勤奋＂的审计职业道德和＂积极进取、开拓创新＂的审计职业精神。受制于历史的局限，民国审计精神文化的作用没有完全发挥，但它对当代仍然具有启示意义：培养洋为中用、古为今用的审计理念；敢于摸老虎屁股，实现审计实质独立；以培育诚信为基础的会计师事务所合伙文化；勇于参与制度博弈，践行创新文化。
关键词：
民国 审计 精神文化
[期刊] 经济师
[作者]
银钰
谐音现象在我们日常生活中十分常见,不论是文学作品还是生活过程中都存在很多的谐音现象。文章以山西为例,探讨研究山西文化中的谐音现象,并从这些山西文化中探讨其中的文化内涵,由此延伸到研究谐音现象对对外汉语教学的意义。
关键词：
山西文化 谐音 文化内涵 对外汉语
[期刊] 中国高教研究
[作者]
徐国庆
高等性是当前我国高职教育发展的重要战略取向,对其内涵的理解应跳出人才培养目标定位这一框架的局限,在高职教育整体办学结构平台予以解读。工具主义管理模式是制约高职教育高等性实现的文化基因,要突破这一制约,应当借鉴普通高等教育的发展经验,发展高职教育办学中的研究成分,并充分认识到这一目标实现的长远性。
关键词：
高职教育 高等性 文化基因
[期刊] 浙江林学院学报
[作者]
金荷仙 华海镜 周慕真 王自力 朱云有
园名景名是园林人文景观的一个重要组成部分。流传至今的园名景名是优秀传统文化的结晶。研究表明， 园名景名的取名有具象和意象两大体系， 各自有深厚的文化内涵。取名应遵照精练性与寓意性相结合的法则。参７
关键词：
园林题名 景观题名 方法 文化内涵
[期刊] 中国内部审计
[作者]
朱灵通 李长安
民国时期的审计清官文化既继承了我国传统清官文化中的清廉、公正、刚正不阿等特点,又发扬了我国传统的清官文化:从忠君转向忠于国家、忠于人民;从清官到选拔清官;从礼仪道德到民主法律制度。民国审计清官文化对当代的启示有:传承清官文化,反对"四风";推进制度建设,依靠法治反对腐败;审计领导垂范,推进国家审计文化建设。
关键词：
民国 审计清官 清官文化
[期刊] 财会通讯
[作者]
朱灵通
民国时期出现了专门的审计考试制度,这是近代中国审计职业化开始的标志之一,其中内含的审计考试文化是中国传统科举文化与近代西方审计职业考试制度相结合的产物。民国时期的审计考试在考试目的、考试资格、考试科目、考试权、保证人等方面与中国科举文化有很大的相似性,可谓对中国传统科举文化的继承。在此基础上,民国时期的审计考试文化又借鉴了西方审计职业考试制度,主要体现为:考试资格强调学历与经验并重、考试科目突出了实用性、考试有相当完备的法规保障。它对当代的启示有:一是学习西方文化时不要照搬照抄,要继承中国传统优秀文化,要
关键词：
民国 审计考试 考试文化
[期刊] 财会通讯
[作者]
朱灵通
民国时期出现了专门的审计考试制度,这是近代中国审计职业化开始的标志之一,其中内含的审计考试文化是中国传统科举文化与近代西方审计职业考试制度相结合的产物。民国时期的审计考试在考试目的、考试资格、考试科目、考试权、保证人等方面与中国科举文化有很大的相似性,可谓对中国传统科举文化的继承。在此基础上,民国时期的审计考试文化又借鉴了西方审计职业考试制度,主要体现为:考试资格强调学历与经验并重、考试科目突出了实用性、考试有相当完备的法规保障。它对当代的启示有:一是学习西方文化时不要照搬照抄,要继承中国传统优秀文化,要有文化自信。二是制定《政府审计人员考试条例》,发展政府审计考试文化。三是改革民间审计考试制度,丰富民间审计的考试文化。
关键词：
民国 审计考试 考试文化
[期刊] 图书情报工作
[作者]
范凡
通过对晚清至民国时期图书馆法令中有关私立图书馆条款的考察,揭示作为图书馆事业一部分的私立图书馆不断发展的原因;通过对文华公书林、东方图书馆等当时具有代表性的私立图书馆的考察,反映私立图书馆对图书馆实践和理论的贡献;最后从私立图书馆的宗旨出发,揭示其折射的时代精神。
关键词：
晚清 民国 私立图书馆 图书馆法令
[期刊] 上海财经大学学报
[作者]
宋承国
晚清与民国时期的期货市场在中国期货市场发展史中占有重要地位,它是中国经济现代化转型的重要体现。由于国家受到帝国主义军事和经济上的侵略,期货市场赖以发展的制度基础极其薄弱。市场投机过度,功能得不到正常发挥,期货市场因此具有非常明显的半殖民地性和非均衡性特征。近代中国期货市场是近代中国制度变迁的产物。研究近代中国期货市场的发展特征,对于完善当代中国期货市场的制度建设具有积极的借鉴意义。
关键词：
期货市场 殖民地性 非均衡性 民国时期
[期刊] 财经问题研究
[作者]
刘军
西风东渐,在中国地域之间则是南风北渐,近代工商企业也是先从南方开始,并强于北方。在晚清和民国时期的企业与政府的关系中,与南方相比,北方的政府控制更强,南方的企业则更具独立性。相比之下,南方地方政府和官员对当地民办企业直接给予了更多的支持,北方的政府和官僚则对民办企业控制多,支持少,也更多地将有利可图的事业据为己有。而且由于历史的原因,到1949年时,南方的民办私人企业在比例上大于北方。
关键词：
近代 南北方 企业与政府
[期刊] 河北经贸大学学报
[作者]
刘新龙
晚清民国时期，山西药号的总分号组织实行收支两条线资金管理模式，具体表现为总号向每一地分号拨付采购资金并接管销售收入。该项模式建立的直接原因是分号本为配合业务开展所设，采销功能被拆解组成链条不可分割，没有独立地位必须服从分号经营、总号核算分工定位；根本原因是票号提供强大金融后盾，山西药号总分号收支往来与票号存放款汇兑业务结成共生关系，参与平祁太标期结算；总号再通过账本、书信与汇票所组成的账目体系加以监督维持。民国时期票号相继歇业，山西药号驻天津分号取代总号成为资金管理实际核心，整体层面上的资金管理模式已经混乱。收支两条线是山西药号发展壮大重要因素，对学界理解传统企业制度乃至晋商长途贸易之盛具有重要意义。
[期刊] 财会通讯
[作者]
朱灵通 方宝璋
民国时期吴应图、沈立人、潘序伦、张辑颜等学者对审计目的这一审计基本范畴进行了探讨，认为审计目的主要围绕经济监督、经济鉴证和经济评价等三个层面。一些学者提出审计目的因时因地而异，并进一步分析了影响审计主要目的变化的两大因素，即社会需求和审计能力。民国时期审计目的思想对当代的启示：一是我们在学习西方审计理论和审计文化时，要结合中国的国情；二是要抓审计主要目的又要兼顾审计次要目的；三是重视审计目的在空间上的差异性，不能用一套审计准则审查所有的企业。
关键词：
民国 审计目的 审计思想
[期刊] 教育与经济
[作者]
严奇岩
随着20世纪初教育收费制度的确立,民国的助学政策也进行了相应的调整和尝试。即近代的助学制度由清末的膏火转化为民国时期的公费、免费、奖学金和贷学金等多种形式,表现出民国时期助学制度的鲜明特点,并在一定程度上保证了教育公平性的实现。民国时期的助学经验至今仍有重要的借鉴意义。
关键词：
民国 助学 形式 特点
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