标题
  • 标题
  • 作者
  • 关键词
登 录
当前IP:忘记密码?
年份
2024(6200)
2023(8331)
2022(6954)
2021(6560)
2020(5326)
2019(12176)
2018(12202)
2017(21478)
2016(12796)
2015(14424)
2014(14516)
2013(13484)
2012(12316)
2011(11443)
2010(11653)
2009(10666)
2008(10558)
2007(9673)
2006(8819)
2005(8091)
作者
(33210)
(27896)
(27792)
(26584)
(17636)
(13250)
(12816)
(10859)
(10602)
(10053)
(9454)
(9330)
(8969)
(8875)
(8768)
(8761)
(8283)
(8236)
(8220)
(7971)
(7356)
(6880)
(6617)
(6455)
(6332)
(6305)
(6249)
(6183)
(5537)
(5502)
学科
(39353)
经济(39198)
管理(35946)
(31080)
(26963)
企业(26963)
教育(20032)
中国(17842)
方法(16439)
(14043)
(13713)
数学(12488)
数学方法(12275)
理论(12222)
(12118)
业经(11476)
(10846)
(9277)
(8247)
(8000)
财务(7975)
财务管理(7958)
体制(7652)
技术(7648)
企业财务(7582)
(7511)
银行(7501)
农业(7346)
(7093)
(7054)
机构
大学(176463)
学院(169970)
(63981)
研究(62808)
经济(62346)
管理(58716)
理学(50186)
理学院(49489)
管理学(48488)
管理学院(48119)
中国(42398)
(38991)
科学(35407)
(33844)
(32353)
师范(32180)
教育(31835)
(30935)
(27986)
研究所(27620)
中心(27542)
师范大学(26631)
财经(25818)
北京(25268)
(24606)
(23362)
(22783)
业大(22085)
(21112)
经济学(19984)
基金
项目(109840)
科学(89061)
研究(88015)
基金(78160)
(67251)
国家(66548)
社会(56966)
科学基金(56660)
社会科(52680)
社会科学(52666)
教育(48416)
(42831)
基金项目(39948)
(38364)
编号(37423)
成果(34027)
自然(33838)
自然科(33047)
自然科学(33042)
自然科学基金(32501)
资助(31038)
课题(29333)
(26991)
(26795)
重点(26400)
教育部(24093)
(24091)
(23998)
(23914)
规划(23129)
期刊
(73537)
经济(73537)
研究(63602)
教育(52517)
中国(47840)
(27979)
学报(24487)
科学(22920)
(22753)
管理(22634)
大学(20729)
学学(17917)
技术(17665)
农业(15146)
(14548)
金融(14548)
财经(13872)
职业(13085)
(12003)
经济研究(11105)
业经(10484)
问题(9147)
(8715)
论坛(8715)
技术教育(8583)
职业技术(8583)
职业技术教育(8583)
(8135)
(7989)
(7939)
共检索到274861条记录
发布时间倒序
  • 发布时间倒序
  • 相关度优先
文献计量分析
  • 结果分析(前20)
  • 结果分析(前50)
  • 结果分析(前100)
  • 结果分析(前200)
  • 结果分析(前500)
[期刊] 高等教育研究  [作者] 宫留记  
布迪厄认为教育机构为行动者生产、传播和积累各种形式的文化资本提供了基本条件,因此,教育机构成为当代社会特权分配的关键机构和知识分子争夺符号资本的场所;教育机构向学生灌输了占主导地位的分层体系,通过这种灌输,社会再生产得以实施。
[期刊] 比较教育研究  [作者] 宫留记  
布迪厄是当代法国著名的哲学家、社会学家和教育学家,他一生致力于探讨现代分层社会中行动者、文化资本和权力之间的紧密联系,这最终促使他去研究教育制度。布迪厄把高等教育看作是当代社会中特权分配的主要机构,学校为生产、传播和积累各种形式的文化资本提供了基本条件,并向学生灌输了占主导地位的分层体系,通过这种灌输,社会再生产得以实施。
[期刊] 清华大学教育研究  [作者] 朱丽  
布迪厄的理论一面被尊奉为揭示教育不公平的圣经,一面又被批判为否定个体能动性的悲观决定论。这篇文章指出,布迪厄的理论包含着突破文化再生产、超越结构主义的指向,只是这部分内容往往被教育研究者忽略而已。相对而言,布迪厄早期的作品带有更多的结构主义色彩,后期对其理论的反思则通过对实践无意识性的强调超越了"结构性-能动性"、"客观主义-主观主义"的二元对立。但是,由于布迪厄分析教育现象的作品集中在早期,所以其后期作品往往为教育研究者所忽略。从整体脉络上来分析布迪厄的理论,本文强调,布迪厄的理论不再只是批判社会再生产的愤然论调,更是解释文化再生产何以发生、揭示惯习的转变何以可能发生的实践指南。
[期刊] 高等教育研究  [作者] 王晨  
在现代社会,高等教育日益成为社会流动的主要渠道。法国社会学家布尔迪厄通过对高等教育与社会流动之间关系的研究,提出了以场域为核心、以学校为中介的社会再生产模式。这一理论揭示了权力与资本在学校场域中通过国家意识和个体惯习的符号化实现再生产的过程。其观点揭示了高等教育的社会流动功能既具有稳定性也具有虚无主义的特征。布氏的理论与方法对于研究中国20世纪以来社会流动与教育的关系及其背景有着重要价值。
[期刊] 教育学报  [作者] 鲍俊逸  程晋宽  
国家精英的形成是任何社会发展不可回避的问题,也是高等教育的使命所在。《国家精英:名牌大学与群体精神》作为布尔迪厄晚年的代表作之一,从观念、制度和阶层的角度对法国"国家精英"进行了经典的社会结构分析,通过一系列概念工具分解了法国大学校再生产"国家精英"的过程,为透视其他国家的精英形成提供了研究范例。布尔迪厄关于国家精英的教育思想具有世界意义,反思布尔迪厄之思将有助于我们从"国家贵族"的社会学批判转向"国家精英"的教育学重构,赋予"国家精英"超越文本的教育思想张力。
[期刊] 比较教育研究  [作者] 李春影  石中英  
布迪厄的社会学思想自20世纪70年代末传入中国后,对中国社会科学包括教育研究的诸多领域都产生了广泛的影响。在教育研究领域,布迪厄社会学思想的影响大致可以划分为三个阶段:初步介绍阶段(1979-2001年)、广泛探讨阶段(2002-2009年)以及深入探讨阶段(2010-2017年)。这些阶段的形成与中国改革开放大的社会背景密不可分。从具体的理论内容来说,布迪厄的"场域""惯习""文化资本"以及"实践"等四个概念及相关理论表述对中国教育研究的影响最大,被广泛运用于从学前教育到高等教育、从教师教育到课程研究、从教育改革到教育理论与实践的关系等学术领域。整体来看,布迪厄社会学思想已经成为近40年来影响中国教育研究的重要西方社会思潮之一,尤其是对中国教育公平问题的研究影响巨大。但实事求是地说,中国教育研究领域在接受布迪厄社会学思想影响时还主要停留在介绍和选择性利用的阶段,整体理解和把握不够,立足于中国立场进行的质疑批判更不够。就布迪厄社会学思想对于教育研究的方法论意义而言,虽然有中国教育研究者已经注意到,但还没有被充分地重视,也没有动摇中国教育研究的惯习、体制和评价行为。
[期刊] 比较教育研究  [作者] 黄海刚  
布迪厄的文化权力理论试图揭示文化在维持社会再生产中的作用,他利用"惯习"和"场域"的概念来分析大学作为文化符号的生产者在社会分层与实现社会公平方面所扮演的角色。本文从这一理论出发,分析从竞争性的入学考试到学生离开大学进入就业市场,文化资本的差异导致的不公平问题。
[期刊] 科技管理研究  [作者] 王惠芬   张佳婷   邓启东  
基于调研多家中小企业数字化实践,通过结合布迪厄实践理论和批判实在论,构建高质量发展视角下中小企业数字化变革的概念框架。在真实域,小企业通过积累和占有经济资本、社会资本、文化资本和符号资本,以改变在数字化变革场域位置;在实际域,中小企业利用四大资本重新击穿其传统习性,实现数字化习性变迁;在经验域,实现中小企业与高质量发展相关的价值。研究发现为我国中小企业数字化变革升级从而推动中小企业高质量发展提供思路和见解参考。
[期刊] 教育学报  [作者] 徐瑞  郭兴举  
文化资本理论是布迪厄教育社会学思想的重要组成部分。文化资本理论认为,相对于经济资本和社会资本而言,通过家庭所传递的文化资本具有资本继承性的最佳的隐蔽方式,是一种最隐蔽、最具社会决定意义的教育投资。文化资本与学校教育之间存在着一种相互影响、相互促进、相辅相成的关系。一方面,受教育者在教育行为中所获得的学术收益,极大地依赖于家庭预先投资所积累的文化资本;另一方面,文化资本又以教育资格的形式被制度化,教育制度通过承认文化资本的世袭性传递而进一步扩大了不同社会阶层在文化资本方面的差异,从而极大地推动和促进了对既存社会阶级和社会结构的再生产过程。
[期刊] 河北经贸大学学报  [作者] 余伟如  
惯性是社会普遍"固有的力",它植根于社会稳固的生产和再生产结构,致使社会"必须周而复始地经过同样一些阶段"。社会惯性主要表现为外力改变社会现有状态的难易程度,亦即社会保持自身状态不变的力。资本惯性源于资本自我增殖的运动本能,这一没有限度的运动是资本确立超时空资本主义实践惯性的过程,它在空间上表现为自我扩张,在时间上表现为自我永恒化。资本惯性是围绕生产惯性的核心指令,通过制度惯性、意识形态惯性和惯性心理的层层保护,才得以运转和延续,扩大再生产则全面保障并增强了资本惯性的这几个方面。资本的惯性运转不仅是资本对工人的剥削关系的扩张性重复,而且是把这种剥削及其重复加以遮蔽。批判资本惯性运转要以此为核心,只有改变资本主义生产方式才能完成对它的批判。
[期刊] 职教论坛  [作者]
唐林伟在《现代教育管理》2013年第6期中撰文:运用法国社会学家皮埃尔·布迪厄的场域理论对我国高等职业教育校企合作的根本动力、长效机制的影响因素等进行了分析,并对校企合作长效机制的建立提出
[期刊] 中国高教研究  [作者] 常淑芳  
建国后的教育学曾长期"被"意识形态化,缺乏独立性。从布迪厄的场域理论来看,教育学独立性的长期缺失实际上是由政治、经济场域等其他社会领域对教育学场域支配所致,基本中介是那些并非完全根据教育学知识的规定性及增长逻辑而建立起来的学术制度。据此,教育学研究者应首先将关注视角转换到其自身的学术研究上来,而不是依附于其他社会政治经济的需求。在具体的研究中应科学地建构起研究对象,确立新的研究方法观,以增进和捍卫教育学的独立性。
[期刊] 教育发展研究  [作者] 骆徽  刘雪飞  
本文借鉴布迪厄文化权力理论中的惯习(habits)和场域(fields)概念分析高等教育场域中的教育公平以及教育再生产功能。通过对高等教育公平中存在的两大"误识"的分析,提出对教育公平问题的探讨不能仅仅局限于入学机会的均等,而要关注教育能够复制社会等级秩序的这一功能,从文化资本以及社会分层的角度来分析如何提高学生的学业成绩和教育成就动机,从而建立一个真正公平的、充分实现个人潜能的高等教育系统。
[期刊] 当代经济研究  [作者] 姚晓红  郑吉伟  
在西方现代绿色思潮中,西方生态学马克思主义对资本主义社会再生产的生态批判彰显出独特性。他们通过对马克思社会再生产理论的反思,开启了对资本主义社会再生产生态批判的理论前提。重点围绕资本主义社会再生产的根本目的、生产方式、技术利用方式等,他们多维度透视了资本主义社会再生产与生态原则的内在冲突。在对资本再生产发展趋势进行研判的过程中,他们既肯定资本积累一定限度内暂缓生态危机的能力,同时又对生态资本主义予以否定。西方生态学马克思主义的这一思想既有合理因素,又有其不容忽视的内在缺憾,正确认识和评价这一思想对我国生态现代化建设具有重要启示。
[期刊] 经济社会体制比较  [作者] 周红云  
一般认为,社会资本理论框架主要是由布迪厄、科尔曼和帕特南这三位著名学者建立起来的。无论后来的学者如何用社会资本进行相关研究,基本都没有超越他们所建立起来的理论框架。本文的目的在于介绍布迪厄、科尔曼和帕特南三人对社会资本概念的定义和使用,比较他们在使用社会资本概念时的同异,并在此基础上,试图对社会资本理论的形成和发展作一整体性的评述。
文献操作() 导出元数据 文献计量分析
导出文件格式:WXtxt
作者:
删除