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[期刊] 教育研究  [作者] 王超   孔令帅  
人类社会正迈向数字时代,数据在现代教育发展中的重要性不断增强。数字时代世界各国的中小学教师评价日益强调充分利用数字技术和教育测评工具,通过数据反映教师的专业价值,衡量教师的专业效能。对教师的教育实践进行数据化监控,并将教师的教育价值进行数据化换算,数字时代的教师评价正引导教师成为数据化的教师。教师的数据化作为数据化教师的生成逻辑,受来自国家、市场和专业三重逻辑的交织形塑。在国家的治理逻辑下,基于表现的教师问责制在增强教师发展效能的同时,产生了一种透明性的悖论。在市场的效率逻辑下,私人资本在提升教师评价效率的同时,导致教师面临一种数字异化的隐忧。在专业的知识生产逻辑下,数字技术在推动教师专业知识迭代更新的同时,令教师面临去专业化的风险。走出数据崇拜的迷雾,是推动现代教师评价解放教师主体性的关键。需要坚持数据为用的基本原则,以解决使用什么样的数据、如何使用数据评价等问题,赋能教师主体性建构;坚持价值为善的伦理旨趣,以公共性思维推动数据化评价,促进教师主体性发展;坚持治理为要的行动取向,以数据正义理念健全数据化评价制度,实现教师主体性解放。
[期刊] 求索  [作者] 赵朝峰  
站在人类社会文明进步的历史纵线和中国现代化发展的历史纵轴审视,现代化标志着人类社会的文明进步,也是中华民族实现伟大复兴的必由之路。从价值旨归和生成逻辑的双重视域考察,中国式现代化是在中国共产党领导下,在中国革命、建设、改革与新时代的伟大实践中创造的新的现代化之路,既切合了中国的具体实际、体现了中国特色,又彰显了社会主义建设规律和人类社会发展规律。实践证明,中国式现代化是全面推进中华民族伟大复兴的正确道路,也为世界现代化发展提供了中国方案。
[期刊] 西北农林科技大学学报(社会科学版)  [作者] 郭晓勇  张静  杨鹏  
乡村治理现代化是实施乡村振兴战略的基础和保证,而实现乡村治理现代化的关键在于党的领导,其具体路径在于党建引领。基层党组织被赋予新的使命任务,迫切需要党建创新引领乡村治理能力的提升。推进党建创新,要准确把握其价值旨归,在工作重点、作用发挥、助推机制、队伍建设等方面实现定位和职能的转变。基于陕西省杨凌示范区的乡村治理实践,通过案例分析法从创造力、组织力、凝聚力和战斗力等四个维度,提出党建创新引领乡村治理能力提升的优化向度,以期为乡村振兴提供方向指引、组织保障、动力支持和关键支撑,增强基层党组织在推进乡村振兴过程中的政治引领功能、组织保障功能和助推改革功能。
[期刊] 企业管理  [作者] 祝万晨  
当一个时代浪潮汹涌而来时,能够坚持理性看待和分析问题的精神是难能可贵的。维克托·迈尔·舍恩伯格教授在《大数据时代》中提出,在大数据时代,我们处理数据的理念要完成三大转变:要全体不要抽样,要效率不要绝对精确,要相关不要因果。大数据的力量如此耀眼,但我们必须避免被它的光芒诱惑,并善于发现它固有的瑕疵。情况一:忽视小数据19世纪60年代,日本人非常重视中国石油行业的发展。在中国
[期刊] 财会通讯  [作者] 孔晨旭   宋小明  
“天下计济天下”价值理念滥觞于《易经》“上古结绳而治”及大禹时代国家创制中的“大会计”实践,充分体现了中华传统文化蕴含的“天下”意识。“天下计济天下”价值理念见诸于古代中国数千年国家财计管理的伟大实践,运行于中华民族伟大复兴进程及人类命运共同体建设之中。中国式会计现代化秉承“天下计济天下”价值理念,超越了西式会计现代化的狭隘,必将成为人类会计文明未来发展的共同选择。
[期刊] 教育研究  [作者] 金生鈜  
数据为本的教育测评是现代性教育的重要装置,它已经成为主导、控制学校教育的新型权力。教育测评的大数据化趋势明显,将形成教育过程、教育质量、教育行为的全景化数据监控。大数据化的教育测评狭隘地测评人的发展与教育,把教育过程、学习行为标准化,导致对教育价值与意义的认知简单化,造成对学生作为人的发展的内在性、唯一性与完整性的忽略。在本体论意义上,人不可按照物化的方式被对待,人的心智、心灵品质无法被数据估算,人的生命价值不应当被估算。数据化教育测评体现为一种强制机制,它不仅以数据标注、预测、预定、区隔学生,也激化了教育的竞争与焦虑,加剧了教育的功利化和工具化。教育测评看起来是为了实现教育目标,促进教育效率,实际上它是附加在教育实践之上的非教育装置,与真正的教育及其过程相异,与存在性学习对立。教育测评的大数据化具有教育隐忧。
[期刊] 教育研究  [作者] 龙宝新  
"教师教育学科现象"的发生具有鲜明的中国化要求、中国化底色,其源于新时代国家战略、优秀教师供需矛盾、大教师教育体系建设的现实需要。在"学科后"时代,教师教育学科发展面临学科基础虚化、学科教学论"双边缘化"、回避"双核冲突"以及研究重心移位等问题。推进教师教育学科建设,应遵循其广域性、交叉性与嵌套性等特点,以学科耦合为统领,通过观念层面、主体层面以及组织层面的耦合,加快教师教育系统各层级、各维度、各领域的耦合进程。通过达成师范性与学术性、文理专业与教育专业、学科教师与专业教师、学科院系与教育院系、师范院校与综合院校间的良性互动机制,走向深度协同耦合,创建最佳教师教育耦合态,这是教师教育学科破解根源问题、走向高质量发展的应然之道。
[期刊] 企业管理  [作者] 刘娟  张建强  
由于个人在网上点击、浏览、搜索信息的行为被追踪、记录,用户会选择拒绝提供或提供虚假个人信息的消极方式抵制精准营销,致使企业不能有效开展精准营销,最终导致"双输"局面。2018年3月,Facebook上超过5000万用户信息数据被一家名为"剑桥分析"(Cambridge Analytica,简称CA)的公司泄露,Facebook陷入前所未有的数据危机。近些年,随着大数据技术的快速发展,用户的隐私忧
[期刊] 教育学报  [作者] 杨晓奇  
教学"泛娱乐化"是教学活动在"泛娱乐化"思潮的濡染与裹挟中所展现出偏离其所承载的崇尚科学、追求理性、秉承超越以及所具有的批判性,扭曲甚至丧失自身价值负载的非理性样态。造成教学"泛娱乐化"的原因在于教育消费主义思潮扭曲了教学的独特性;"快感文化"之于教育的全方位渗透褫夺了教学的严肃性;后现代知识观的"解构主义"扰乱了教学的真理性以及教育变革中所推崇的"拿来主义"动摇了教学的厚重性。化解教学"泛娱乐化"隐忧要以捍卫教育的相对独立性为前提,扎实践行教育的教学性;积极重建教学知识观,坚守教学的真理性;回归教学"寓教于乐"的初衷,恪守教学活动的严肃性以及以"双创"精神面对本土教学遗产,深植教学的厚重性中予以达成。
[期刊] 高等教育研究  [作者] 闫建璋  郭赟嘉  
大学教师具有"经济人"、"社会人"、"道德人"、"学术人"四重身份标识,其中"道德人"身份是贯穿其中的灵魂和关键,对大学教师的"经济人"、"社会人"、"学术人"身份起着统摄和调节作用。现实生活中,大学教师的"经济人"、"社会人"、"学术人"身份都存在不同程度的异化现象,造成这种异化的重要原因之一是没有从伦理学视角理性地认识大学教师的"道德人"身份。只有突显大学教师的"道德人"身份,才能纠正大学教师作为"经济人"、"社会人"、"学术人"的异化问题,使大学教师的人格更加完善。
[期刊] 西南金融  [作者] 蔡智权  
新质生产力的发展需要科技创新的加持,生成式人工智能的技术优势有助于提高生产效率、增强数字经济创新能力,创新生产模式、推动数字经济转型升级,优化资源配置、推动数字经济健康发展。但生成式人工智能本身的技术特质也可能给新质生产力发展带来多维度风险,具体表现在平台垄断风险、技术顺差风险、数据安全风险、科技伦理风险四个方面。为促进生成式人工智能与新质生产力更好融合,需要在国家战略层面上提前建构好生成式人工智能的应用路径:其一,加强合规监管、引导数字市场规范化发展;其二,强化技术供给,激发创新驱动的内生动力;其三,加强信息安全建设,铸牢数据安全的防护屏障;其四,导入价值理性,引领科技发展的人文航向。
[期刊] 求索  [作者] 赵朝峰  
历史自信是习近平深入总结中国共产党百年奋斗历程得出的深刻结论。历史自信源于中国共产党百年奋斗的伟大创造,蕴含着深刻的价值旨归,规定了新时代的实践要求。作为习近平新时代中国特色社会主义思想的重要内容,历史自信是我们走好新时代长征路的力量源泉。
[期刊] 教育研究  [作者] 时明德  
文化责任是一个国家、民族或群体、个体对其自身文化传承发展与创新的当然责任,古今中外的高等教育发展历程无不贯穿着文化传承与创新这一主线。在高深学问、人才培养和引领社会等方面立足于文化自觉、自信与自强,是大学文化责任的终极追求;以大学为文化传承的重要场所,提升大学的文化扬弃水平和文化创新能力,是大学文化责任的路径选择;既毫不动摇地坚持马克思主义基本原理,坚持推进社会主义核心价值体系建设,又坚持学习借鉴一切有利于加强我国社会主义文化建设的有益经验,实现"体用互构",是大学文化责任的价值取向;既着眼于上焉者的文化之"道",重视人文社会科学的基础研究,又立足于下焉者的文化之"器",重视文化发展的应用实践...
[期刊] 城市发展研究  [作者] 魏波   张睿   王成礼  
智慧社区共同体是现代信息技术驱动社区发展所形成的新的联合体,是责任、权益、信任、情感及和谐要素的融合体。现代信息技术以及时、高效、迅速、精准的治理工具与传统社区治理相区别,但也极易滋生对信息技术治理的过度依赖或迷恋,将工具理性极化,威胁甚至破坏智慧社区共同体的形成。目前,智慧社区共同体构建的首要任务就是破解工具理性所造成的危害,预防工具理性的潜在风险,以共同体价值理性超越工具理性,逐步建成彼此认同、关爱互信、守望相助、温馨和谐的美好家园。
[期刊] 经济学家  [作者] 胡博成  朱忆天  
在资本增殖逻辑强力扩张推动下,资本主义建立了独特的文明景观,为人类社会发展做出了贡献。但由于资本主义社会内部不可调和的矛盾,其在发展主体、发展理念和发展空间方面表现出了日益不可持续的趋势,这在深层阐明了资本主义文明绝非人类社会发展期盼的终极目标。中国式现代化道路始终坚持以人民为中心,将社会公共利益和人民福祉放置在资本增殖逻辑之上,以此不断深化完善驾驭资本体制机制,在扬弃资本逻辑建构新文明形态指向和创造美好生活的新经济正义方面,真正实现了对资本主义文明“幻象”的超越和发展。
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