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[期刊] 统计与决策  [作者] 李自龙  
年终统计开始了,各类指标相聚在办公室,相互寒喧一阵后,各自谈起了自己的感受。总产值:告诉各位“兄弟”一个好消息,今年我三易其主,身价猛增。统计对我的每一个“细胞进行了测算”,定我一百万元。乡长看后,定成一百三十万元。书记最后拍板,将我定为一百五十万元。
[期刊] 图书馆杂志  [作者] 李名世  
《图书馆杂志》第5期刊登的吴建中先生与瓦拉莫夫女士关于“保护文化遗产,抢救文献资源”的对话,阅后受益非浅。对于一位多年从事抢救文献资源的工作的图书馆工作者来说,更加树立了信心,开拓了视野。今天,文
[期刊] 图书馆杂志  [作者] 赵鸣  
计算机、计算机网络、通信、信息处理等技术的发展促进了图书馆服务水平的提高。我在想,将来人们对信息的依赖会不会主要通过信息网络,而不是书店,或者是图书馆呢?1995年4月我从日本
[期刊] 高等教育研究  [作者] 王向华  
从道家哲学思想的视角来看,师生对立两极的存在是师生对话的客观条件,师生之间的反向作用力是师生对话的主观条件,师生对话造成的两极之间的边缘领域则是师生对话教育意义的生成。
[期刊] 比较教育研究  [作者] 孙智昌  
德国的国际教科书对话,是在第一次世界大战后就开始的一项为了推动和平的教育国际交流活动。第二次世界大战后,这一活动开展得有声有色,在世界上有较大影响。通过多年的努力,现在已与法国、波兰、以色列、俄国、罗马尼亚、英国、丹麦、印度、日本、突尼斯等20多个国家和地区开展了这一项工作。1988年以来,德国与中国也开展了历史、地理教科书的对话,并且取得了重要成果。本文主要以德法、德波、德中的教科书对话来分析德国这项活动的过程、目的、特点及所存在的问题。
[期刊] 教育研究  [作者] 王向华  
对话是平等者之间一种共生的交往关系。对话可以从本体性和非本体性、理想性和描述性两个不同的角度概括,而与理想性密切相关的伦理性特征尤其重要。对话的教育意蕴体现在教育目的、教学、学习、师生关系等方面。教育若要促进人的全面发展,增进人与人、人与社会、人与自然的和谐,使人们幸福美好地生活,那么利用对话理论构建现代教育,重塑一个以对话为特征的教育世界应成为人类教育发展的一种追求。
[期刊] 图书馆杂志  [作者] 余海宪  
诚如沃德女士所言,当图书馆进入电子化时代以后,不管图书馆“采取什么形式,原则都是一样的,依然是如何从效率和效用两个方面管理好资源的问题。”也就是说,我们从传统图书馆向现代图书馆转变的过程中,图书馆管理应紧紧抓住“效率”和
[期刊] 职业技术教育  [作者] 严雪怡  张振元  杨金土  
技能如何分类张教授:来信收到十几天了,迟复为歉。1.大作《技能分类若干问题新探》已经拜读。文章第一部分,即对传统教育理论视阈中技能概念的批判部分我完全同意您的观点。重知识,轻技能,
[期刊] 课程教材教学研究(教育研究)  [作者] 肖培东  
课标指出:"语文课程必须根据学生身心发展和语文学习的特点,爱护学生的好奇心、求知欲,鼓励自主阅读、自由表达。"表达以语言为基本形式,所以我们不能忽略对话中的学生语言。一方面,对话是围绕文本的语言来展开的,理解、品读都是观照语言。而学生在品读语言产生个人的感悟时,就要言说表达,这时教师更要给予关注。
关键词:
[期刊] 教育研究  [作者] 刘庆昌  
人类正步入对话的时代 ,对话正逐渐成为人们的生存状态。对话教学是对话的时代精神在教育领域的回应。对话教学的对话 ,不限于纯粹的言语形式 ,而是师生双方精神敞开的互动交流。对话教学是民主的、平等的教学 ,沟通的、合作的教学 ,互动的、交往的教学 ,创造的、生成的教学 ,以人为目的的教学。在教学目的、教学方式、教学伦理、教学思维等方面 ,对话教学均有革命性的建树。虽然对话教学成为普遍的教育现实为时尚早 ,但作为现代教学改革的方向和新的教学精神应是无可争议的
[期刊] 教育研究  [作者] 蔡春  扈中平  
“独白”最早受批判于教学活动中 ,但“独白”更应被理解为传统教育的一种典型实践形态 ,本文从对象、方式、内容及结果四个方面揭示了“独白”式教育的实质 ,并秉承教育交往理念 ,希望用“对话”式教育来对“独白”式教育进行改革。本文对“对话”式教育的内涵及实现条件进行了分析 ,希望完成教育理念 (从“塑造”到“交往”)、课程观 (从“蓝本”到“文本”)的转变之后完成教育实践形态 (从“独白”到“对话”)的转变
[期刊] 高等教育研究  [作者] 刘铁芳  
真正的对话乃是要唤起个体现成自我与理想自我的内在对话,激励自我发展的可能性。如果说以独立、平等为核心旨趣的现代性对话理念是教育性对话的基础,那么以个体精神的开放性为核心的古典对话理念则是教育性对话得以可能的根本所在。如果说民主是现代教育的基础,相互承认、彼此开放、真诚聆听是现代性对话理念的实践形态,那么个体充分地敞开自我、接纳异质性事物、乐于转向更高事物正是教育性对话得以可能的古典路径。对话的展开不仅要关注现成自我的实际状态,更要关注理想自我的可能性,通过对话让自己变得更好乃是教育性对话的根本旨趣所在。
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