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[期刊] 职教论坛
[作者]
李玉珠 弓秀云 张秋月
技能社会是我国在全面建成小康社会、全面迈进社会主义现代化建设的新时期提出的一种教育和社会革新理念。技能社会是以技能为本质与核心,以技能形成体系为重要载体,以技能共同体为建设逻辑的社会。在技能社会的建设中,应基于不同的技能形成体系,构建适应区域差异、产业差异、企业技术创新差异的多样化技能社会。在技能社会的建设中,以技能为核心的价值共同体是技能社会建设的目标指向,以共赢为根本的利益共同体是技能社会建设的实践要求,以主体共在均衡为关键的命运共同体是技能社会建设的结构承当。
关键词：
技能社会 技能 技能形成体系 技能共同体
[期刊] 教育发展研究
[作者]
汪国新 项秉健
满足人民日益增长的美好生活需要,有必要探索城市化快速推进过程中城市居民重拾共同体生活的新路径。原始自然共同体曾长期存在。我国近四十年的经济快速持续的发展,人民的温饱问题基本解决。在全面建成小康社会目标达成后,中国人民比任何一个时期都更加迫切希望并有能力追求美好生活。人与人之间冷漠和疏离的"城市病"严重制约着美好生活目标的达成。重拾共同体生活,重建精神家园,重构守望相助的人际关系,是时代的重大命题。我们持续十年的探索发现,社区学习共同体是一种"微共同体",具有社会学意义的"共同体"特征。遍布城乡的社区学习共同体是城乡居民重拾共同体生活的现实载体和提升生命质量的有效路径。
关键词：
共同体 社区学习共同体 共同体生活 重拾
[期刊] 中国成人教育
[作者]
吕洪刚
社区公民道德建设除了要立足于中华优秀传统文化和现实国情之外,还需要借鉴一切优秀的道德教育思想。杜威共同体建构理论的三个基本维度,正好契合了公民道德生成的三重逻辑。其中,共同善作为共同体追求的最高原则,是社区道德治理的价值目标;习惯是共同体中个体维系良好关系的规范,是社区公民道德的主动性生长和保证条件;民主教育是促使社区公民道德生成的基本路径。
关键词：
公民道德 共同体 建构理论 社区教育
[期刊] 经济师
[作者]
张广千
习近平人类命运共同体思想是对建设一个什么样的世界的理性思考,是对人类未来和世界前途发展的新观点、新探索。这一思想的逻辑结构系统全面、内涵丰富,包含逻辑起点、逻辑渊源、逻辑理路和逻辑归宿等四个方面,是中国着眼于全世界人民的共同福祉、回应全球治理问题而提交的中国方案。
关键词：
习近平 人类命运共同体思想 逻辑结构
[期刊] 教育研究
[作者]
罗生全 刘志慧
教师伦理发展的既有逻辑将发展的动力和阻碍主因归咎于个人道德水平的高低，忽略了教师作为共同体成员的角色担当，从而使教师伦理发展遭遇困境。共同体视域下，教师伦理是共同体对教师身份的本质确认，为教师伦理发展提供新的认识视角、方法路径和价值标准。共同体对教师伦理发展的价值表征主要表现在作为意义共同体的理念引导、作为文化共同体的情境交融和作为实践共同体的行为构筑等三个层面，而最终价值效用的发挥有赖于共识性的伦理信念的建立、交往理性为基础的发展机制的生成以及反思性实践智慧的养成。
关键词：
教师伦理 共同体 伦理共同体
[期刊] 民族教育研究
[作者]
唐兴萍
铸牢中华民族共同体意识属于精神力量范畴。从本质属性、存在价值、根本目的等维度审视，铸牢中华民族共同体意识的价值落点都聚焦于人的价值塑造，是通过价值塑造达成民族团结和“五个认同”旨归的教育实践。铸牢中华民族共同体意识的教育行动，必须在对象、内容、形式和空间等教育要素中，突显对“共同性”的价值观照。要牢牢把握“团结”与“认同”教育的逻辑主线，构建面向全员和促进全维发展的教育格局，坚持“意识”和“存在”互构的实践范式，统整制度性教育与非制度性教育两个场域，全面推进各民族在理想、信念、情感、文化上的团结统一。
[期刊] 浙江社会科学
[作者]
蒋璀玢 刘德落
历史的现实是共同体形态的生成场域。在历史的现实中考察共同体形态的历史演进，揭示共同体形态嬗变的历史规律，把握当时代共同体实然与应然内在张力关系的叙事逻辑，建构起唯物史观视域中共同体形态的嬗变逻辑，是历史地考察人类文明演进规律的重要问题，构成了整体地呈现现实的人的生存境遇的重要论域。马克思在“货币-资本-理性国家”的抽象逻辑中揭示了“资本共同体”的抽象性与虚幻性，勾勒出“真正共同体”遵循的生产基础、主体地位、连结秩序和价值旨归等基本原则，深刻演绎出“虚幻共同体”向“真正共同体”形态演进的历史必然，为审思共同体形态发展的当代境遇提供了历史唯物主义的世界观，为推动构建人类命运共同体的价值旨归、思路原则与实践遵循提供了理论视域。
[期刊] 民族教育研究
[作者]
王云芳
《中华民族共同体概论》教材以中华民族共同体形成、发展、巩固的历史进程为根基，以铸牢中华民族共同体意识为主线，围绕中华民族共同体发展中的若干问题链条，用有形有感有效的大量鲜活历史史料，让学生认识到，在历史的主动选择过程中，狭隘的民族观一步步被抵制和消解，最终从统治者到民众产生了更为集中、统一的中华民族共同体观念。这种历史主动选择的共同体叙事逻辑不仅科学揭示了中华民族形成和发展的道理、学理和哲理，夯实了中华民族共同体理念，而且大力宣介了中华民族共同体意识，强化了正确的中华民族历史观。
[期刊] 求索
[作者]
侯衍社 侯耀文
话语体系建设是人类命运共同体话语权提升的基本前提。构建人类命运共同体话语体系,不仅能为应对各种"抹黑中国论"提供话语支撑,而且有利于讲好中国故事,传播好中国声音,维护好中国形象。加强人类命运共同体话语体系建设,要厚植人类命运共同体话语体系的生长土壤,从中国传统文化之源,马克思主义理论之柱,现实的实践之基等维度出发,对构建的现实可行性给予充分论证。在此基础上,坚持以真理性和道义性相统一的话语传播观,以真理的逻辑提升话语的科学说服力,以道义的逻辑增进话语的价值感召力,以方法的逻辑提升话语的传播力,从而不断增强在国际上的话语权和话语效力。
[期刊] 职业技术教育
[作者]
沈佳乐
20世纪80年代以来,无视学习"社会性"的传统学习理论受到了批判。之后,以莱芙为代表的社会学家提出了"实践共同体"理论。这一理论从学习者的身份转变出发,以情境、文化、身份、参与、实践等元素构筑了一种新的学习理论。不过这个理论因其分析框架的特殊性很快失落在普通教育中。然而,这种根植于职场(学徒制)的学习理论在很多元素上与职业教育的特征比较契合,因而成为讨论职业教育学习逻辑的一个新思路。依据实践共同体理论,职业教育在教学过程中应努力创建真实的情境,着力构筑师徒关系,关注非技能性学习。
[期刊] 南开学报(哲学社会科学版)
[作者]
刘明
当代政治理论关于全球治理的相关争论，其背后的逻辑涉及世界共同体的内涵与价值，不同的世界共同体观念会引申出不同的全球治理模式。世界主义者聚焦于全球贫困及相应的全球正义等问题，主张一种经济型世界共同体。以全球人权体制为基础的世界共同体则依托当前存在的一系列国际法和国际机构，主张一种法律型世界共同体。这两种类型的世界共同体都以目标为导向，在实践上赋予世界共同体以某种统一的“强制性权力”，容易导致霸权主义等支配性的国际关系。第三种类型的世界共同体则尊重国家主权及其伦理含义，并将关注点放在主权国家之间的互动关系上，实际上主张一种以国际合作和对话为主题的关系型世界共同体。关系型的世界共同体同“人类命运共同体”的观念在内涵上能够实现彼此融通，有助于丰富全球治理的内涵。
[期刊] 浙江社会科学
[作者]
赵永帅
马克思的共同体关系逻辑直面文明议题本身，探究人类文明序列、剖析文明发展困境、演绎未来文明前景，形成共同体关切人类文明形态的理论范式。在文明的反思与抉择、文明的建构与趋向中，这一演绎为人类文明的逻辑与叙事提供具有实证基础和整全视野的分析与判断。马克思的共同体关系逻辑内涵推动人类文明进步与实现的理论主动，在问题论域、逻辑动力、关系载体和历史张力的建构思路与构建方法中，整体呈现共同体与人类文明形态的理论变革。当下，学理性探究人类文明新形态需要返回经典视域，以马克思的共同体联结方式凝练人类文明要素与文明开创机理，进一步深化文明形态的构建方式、叙事价值与理论空间。
[期刊] 旅游学刊
[作者]
孙九霞 张凌媛 王思雅
旅游发展对城乡融合的推动作用已得到广泛关注，但目前学界尚缺乏对其理论内涵及实现机制的整体性探讨。文章从共同体理论视角出发，厘清中国城乡发展历程中的关键现实问题并参照德国社会学家卢曼的社区变迁模型，建构了“水平整合-垂直整合”城乡共同体分析框架。进一步，文章以桂林阳朔县作为案例，剖析旅游发展统合城乡共同体的实践路径，即主体吸附、反向嵌入和情境修饰，以期为推动城乡融合发展提供来自旅游领域的逻辑思路和现实参考。一方面，文章补充了现有城乡融合研究对社会结构层面的忽视；另一方面，文章与经典的共同体研究进行对话，认为地域仍是城乡共同体形成的重要条件，文化意义的亲和性是旅游发展统合城乡共同体的突出特征且具有情境限制。
[期刊] 中南林业科技大学学报(社会科学版)
[作者]
李娜 赵金科
人与自然生命共同体是在中国传统生态哲学与自然智慧的思想精华与文化根脉基础上,以马克思"共同体"思想与历史唯物主义自然观为理论支撑与理念基因,着眼于新时代生态文明建设要求与人类面临的共同生态危机等现实逻辑,所提出的更为适应现代化建设要求与符合人类共同利益的人与自然关系处理新范式。人与自然生命共同体的核心理念与价值准则主要表现在尊重自然——秉承尊崇自然的理念前提,顺应自然——深耕因地制宜的自然准则,保护自然——演绎和谐共生的生态实践等方面。构建人与自然生命共同体是对以往生态思想的理论延伸与思想升华,是促进人与自然和谐共生的现实选择与科学实践,是为解决全球生态难题、谋求人类共同发展提出的中国方案与中国智慧。打造人与自然生命共同体,可以从夯实经济基础、加强制度支撑与厚植思想根基三方面探讨践行路径与架构举措,进而为解决全球人类共同的生态危机、维系全球生态安全贡献中国力量。
[期刊] 民族教育研究
[作者]
张良 杨安然 王晓慧
高校铸牢中华民族共同体意识教育课程体系是由多元主体在各自组织场域中依据共同的价值志趣构建出的课程集合体。依据课程层次理论，该课程集合体从规划、设计到实施，从决策者、编制者到教师和学生，呈现出理想课程、正式课程、领悟课程、运作课程、经验课程五种形态，并彰显出学科发展逻辑、国家构建逻辑、社会重构逻辑、教育教学逻辑、心理发展逻辑的五维课程建设逻辑。这五种逻辑在理论层面表现出彼此关联、层次递进的特征，但在实践领域也衍生出学科发展和国家构建“去生活化”、社会重构和教育教学“脱域化”、心理发展与行为形塑“知行分离”等内在风险，影响并制约高校铸牢中华民族共同体意识教育的实践效果。为此，需要重新审视高校铸牢中华民族共同体意识教育的课程建设过程，关照不同层级课程建设的内在逻辑，从把握课程属性、关照课程形态、增强课程联系三方面寻求化解风险之道。
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