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[期刊] 比较教育研究
[作者]
巫锐
在解释我国参与全球教育治理的内源性能力时，容易受到“中心-边缘”模型干扰，而采用带有人类学意涵的“扎根式世界主义”视角，则有助于消解“中心-边缘”二元对立。基于该视角，可构建中国参与全球教育治理能力的三种来源，即个体生命参与世界的日常教育行动、走廊区域中的地方协同模式以及“天下观”视域里的共同体理念。这三种来源均承载着世界主义转向中的人类学关怀，即看到每个群体想象、参与和解释世界的能力。由此，每个地方都能具有“世界性”，而“中心”和“边缘”在世界主义图景里，也成为相对的概念。中国在参与全球教育治理中，怀揣“扎根式世界主义”的人类学关怀，能提升参与全球教育治理的能力，而中国的具体实践也成为推进世界主义转向的重要力量。
[期刊] 教育学报
[作者]
孙杰远
人力资源的生长过程往往是一种个体自组织的适应性演化过程。通过对两个人力资源生长案例的田野考察,描述了作为人力资源的个体自发的、根据特定情景作适应性调整与选择的过程。谕示人自身发展的复杂性和动态性,展现人力资源生长过程中的自组织性、非线性以及生命的灵动与旺盛、现实与超越。提出学校教育应为人力资源生长提供一个有助于系统内部各因素相互作用的空间场域,一种有利于促进人力资源生长的环境。
关键词：
教育人类学 自组织 人力资源生长 生境
[期刊] 民族教育研究
[作者]
吴晓蓉 张诗亚
运用实地观察和深度访谈的研究方法,对贵州省"民族文化进校园"的课程设置、教学形式、教学管理、科研工作、发展规划等进行了详细的实地考察,分析了实施历程中的成效与问题。借此论证了其在保持民族文化的延续性与连带性、实现多元文化和谐共生方面的教育价值与社会文化意义。
关键词：
民族文化进校园 位育 文化位育
[期刊] 民族教育研究
[作者]
倪胜利
在黔东南考察基础上形成的进一步的研究思路,是从一个民族特定的历史演进和生存空间的客观认识及描述出发,探索流变与发展的必然规律,预见其未来的发展趋势;对现实情景进行分析,充分认识民族传统文化的功能和价值及其对个人未来发展的意义;深入了解民族文化心理发展的途径及其自发生长的空间和动力机制,探讨有利于民族文化特质保持与发展的路径。在此基础上,探索学校教育促进民族发展的根本战略和方针。
[期刊] 民族教育研究
[作者]
宋萑 周深几
本文以师范生Ｇ的案例对师范生教育实习期间的身份问题展开讨论。Ｇ在缺乏指导教师专业指导的情况下，其身份构建中的方向很大程度上局限于与学生的互动，对学生情绪的关注大于对学生学习的关注致使其不能形成引领学生学习的专业身份。虽然指导教师的指导较少，但是其对学生学习的理解也引起了Ｇ的反思，在一定程度上促进了Ｇ构建关于教与学的教师实践性知识。
关键词：
师范生 教育实习 身份认同
[期刊] 科技管理研究
[作者]
孙凯珩
大傩是秦汉时期在腊日前日，通过声势浩大的击鼓，来驱逐“疫鬼”、迎接新年的一种典型辟邪风俗，也是汉代颇具影响力的打鬼邪仪式。先秦时期，人们妄以巫术支配命运，战国时期又以楚国巫风最盛，汉在继承楚“好巫信鬼”后将其进一步发展，从而初见辟邪风俗端倪。这种风俗又在泛滥的迷信思想和修仙思想影响下，加快了发展速度。这一风俗的兴盛在已出土的大傩仪式汉画中得到印证。笔者将结合《巫傩之祭——文化人类学的中国文本》，从出土的大傩仪式汉画中，探析其蕴含的宗教人类学义理，希望为这一领域的研究提供参考价值。
[期刊] 民族教育研究
[作者]
崔英锦
随着城市化进程的推进,朝汉双语教育面临着各种挑战。东北三省散居区26所朝鲜族中小学的实地调查显示,目前散居区朝汉双语教育继续稳步发展,"民汉兼通"的双语教育目标逐渐向"双语双文化"教育目标深入。因此,立足于社会变迁和民族文化生态环境,才能客观地分析和解读新时期朝汉双语教育的特征。
关键词：
散居区 朝汉双语教育 调查 弱化
[期刊] 比较教育研究
[作者]
袁媛 曲铁华
本研究以地处江苏省中部的具有一定代表性、典型性的行政村——石村为田野地点,借鉴人类学的田野调查法,综合采用口述史、教育叙事以及教育史研究中经典的文献研究法,深入而系统地研究建国后石村社会教育60年的嬗演历程。在此基础上,结合国内相关研究,反思当今乡村教化的渴与求,并对其在城镇化进程中的发展路向进行一定的探索。
[期刊] 清华大学教育研究
[作者]
肖川
在已往的教育理论研究中，学者们对教育的社会基础（包括经济基础、政治基础、文化基础、科学技术基础）、哲学基础和心理基础已有不少研究成果，①但学者们对教育的人类学基础却鲜有论及。其实，人类学的一些研究成果揭示出的人的本性和潜能，对于我们坚定教育信念有着十...
[期刊] 民族教育研究
[作者]
刘明新 王作造
王夫之是中国明清之际伟大的哲学家和教育家。社会的大变革给王夫之思想烙下了深刻的批判印记,他以"六经责我开生面"自勉,对民族兴衰之命运展开了深刻的思考。政治斗争失败之后,王夫之辗转到学术领域,从此开始了40多年的教书著述生涯。他从唯物史观的角度出发,阐述了关于教育的作用。笔者运用教育人类学的理论方法从民族发展、教育的可能性与必要性、教学论等方面对王夫之民族教育思想进行解读,有助于更全面系统地理解王夫之的教育思想体系。
[期刊] 教育学报
[作者]
赵亚川
廖泰初以人类学功能学派为理论指导，以社区研究为主要方法，展开对20世纪30、40年代中国教育的研究。他试图以教育为中心，进而关注与此相关的社会、政治、经济等一系列问题。他重视对文化做整体性认识和理解，始终将教育视为文化之一部，将教育视为一种社会功能，将教育制度视为互相勾连的社会制度之一。他强调历时与共时研究并重，既关注中国社会自身的文化传统，同时强调对当时社会现实状况进行彻底而深刻的认识和理解。以此为基础，找到中西文化的“互让点”,找寻中国教育的出路。廖泰初的教育理念，强调要立足原野，从民众现实需求出发，走温和的改良路线。
[期刊] 人口研究
[作者]
陆益龙
本文在田野工作所获得的材料和体验基础上 ,探讨了现实生活中的乡土文化与农民的生育心态及行为特征之间的关系 ;分析了诸如“效用最大化”、“传统文化决定论”、“生产方式决定论”以及“养儿防老”等理论假设所包含的限制性条件。笔者认为 ,当前农民生育心态的基本特征是生男追求 ,而不是多生追求。导致这一现象的原因是多方面的。最为重要的是农民在现时性的生活场域中所形成的兴趣
[期刊] 浙江社会科学
[作者]
袁靖华
当前,全球化危机重重,世界正面临重要历史关口。中国提出了以"人类命运共同体"为核心理念的中国方案。抓住机遇,向全球清晰阐明中国智慧的"人类命运共同体"议题在当前全球危机时代的特定价值,是中国传媒在国际传播中应重点破题的方向。传媒人应主动融通中外思想资源中的世界主义话语,将传播"人类命运共同体"为核心的中国的新世界主义,作为国家战略议题,进行价值传播的顶层规划,增强国际传播的道义感召力,引领全球治理理念创新的话语权与主导权,推进中国价值理念的全球认同。
[期刊] 民族教育研究
[作者]
周晔 黄小青
采用教育人类学的研究范式，对1980年代以来义村小学与社区之间的人际互动、校社互动进行考察，研究发现，村学与社区由非正式的感性互动转向制度性的规范互动。村学与社区的具体互动及其变化反映出二者关系的变迁历程，即由感性崇敬的“虔诚”关系至安闲和睦的“自在”关系，再至体现工具理性的“效率”关系，进而转变为彰显价值理性的“协同”关系。在此过程中，教育也经历了融入村落生活情境、逐渐追求外在结果、重新观照人的存在的流变。村学与社区关系的变迁脉络与图景，既是村学教育权威的渐失与重构的过程表征，也是村学、乡村社区与社会结构互构的动态过程。
关键词：
村学 社区 乡村教育 教育人类学
[期刊] 图书馆
[作者]
周亚
欧内斯特·理查森认为,图书馆职业的双重性质要求馆员既要懂图书馆经营,又要了解图书内容与知识。他批评了图书馆学教育多图书馆经营、少图书馆科学的现状,倡导引入图书学的教学与研究。理查森的图书馆学教育思想是对杜威实用为主的技术教育模式和以图书馆经营管理为中心的知识体系的修正与补充,体现出面向学术职业人才培养的教育旨归,带有鲜明的西方古典图书馆学知识特征和人文主义色彩。
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