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[期刊] 常州工学院学报(社科版)
[作者]
倪文燕
严歌苓的《赴宴者》体现了文学领域内的“自我东方主义”写作策略。严歌苓通过“拼接”事实、忽略时代背景等写作手段，使事物具有了猎奇性和色情化的意味，成为展现中国“巨大”贫富差距的工具，同时，她通过夸张性的描述打造了一个权力运作神秘、官员执法混乱的“中国”。而如此书写的原因与她“回望故国”时写作身份转变、缺乏中国生活体验以及作品面向西方读者群体有关。
关键词：
严歌苓 《赴宴者》 自我东方主义
[期刊] 常州工学院学报(社科版)
[作者]
符燕鸿
中西方文化从未停止过碰撞，而海外华文作家往往处于碰撞的风口浪尖。中国文化是他们舍弃不去的精神烙印，西方文化又时时渗透在他们的生活里。身处文化夹缝，流传千年的中国传说在他们的改写下绽放了炫目的光彩。以严歌苓为例，她的《白蛇》以古老的＂白蛇传说＂为意象，为我们书写了一个发生于＂文革＂时期的女同性恋故事。透过字里行间，我们看到针锋相对多年的中西方文化开始交融。故事的借用意象与发生背景都为我们熟知，其人物情节与书写方式却给我们带来惊喜。作者对这个传说全新书写既体现了作者在创作探索上取得的成就，又为中国当代文坛带来一阵来自域外的清风。
关键词：
严歌苓 白蛇传说 异域 中西方文化
[期刊] 常州工学院学报(社科版)
[作者]
张开
严歌苓的小说创作始终贯穿着她对于中国历史，尤其是中国当代史的关注，其新作《床畔》也不例外。但与之前不同的是，在这部小说中，作家改变了以往与历史＂正面冲突＂的写作策略，她仅将＂文革＂这一历史事件作为一种文化注脚隐藏于故事背后，历史得以从主流的宏大叙事框架中滑脱出来。而伴随着政治史和经济史的后退，个体的生命景象却得到了彰显。论文分析了作家历史取材和审美倾向的转变，认为严歌苓更加注重与民间话语的平等对话，有意加重了历史小说的民间意味。但与此同时，其创作也表现出用日常化、简单化的历史取代历史复杂性的缺憾。
关键词：
历史小说 民间意识 严歌苓 《床畔》
[期刊] 常州工学院学报(社科版)
[作者]
黄小花
严歌苓的长篇小说《寄居者》以20世纪上半叶遭受外来侵略的上海为背景,展现了一群流亡者在西方强势文化的压制下寻找自我身份和生存空间的情景。作者对三个主要人物进行了多重复杂身份的书写,反映出后殖民视域下诸种因素对人物构建身份认同的阻遏,其中一些人通过自我反思和审视,实现了自我主体意识的觉醒。
关键词：
《寄居者》 身份认同 主体意识 觉醒
[期刊] 旅游学刊
[作者]
蔡晓梅 寸露 朱竑
研究援引"东方主义"与地理想象的相关理论,以云南丽江为案例地,运用国内外主流媒体与旅游宣传片《丽江欢迎你》等文本,深入剖析西方与中国内部等"他者"如何建构丽江的旅游形象以及"我者"丽江如何回应这种旅游想象。研究结论有:(1)西方社会对丽江的旅游想象基于东方主义话语;中国内部对丽江的地方建构基于国家政治符号与自我东方主义的视角。(2)"我者"丽江通过《丽江欢迎你》的宣传片,在响应与抵制的矛盾中尝试揭开丽江神秘化、女性化、现代化的面纱,建构中西融合、独具民族特色的"自我"形象。研究在理论上补充了自我东方主义中"自我"与"东方主义"的边界及其动态演化过程,也为丽江旅游形象的宣传与重构提供了实践指导。
[期刊] 常州工学院学报(社科版)
[作者]
郝丽平 黄振林
从＂创作体验法＂内涵解析严歌苓创作的独特性，并结合严歌苓近年作品《妈阁是座城》《老师好美》《补玉山居》深入解读严歌苓创作所呈现出的风格，其风格主要表现为人物身份的自我放逐模拟、环境氛围的自我感染熏陶、情境映射的自我取材演绎；以严歌苓作品创作为线索，探析其在这种创作方式背后蕴藏的创作心理，主要表现为情绪体验的＂驱动力＂、情境体验的＂暴露欲＂、文学体验的＂整合性＂。
关键词：
严歌苓 创作体验法 创作心理
[期刊] 常州工学院学报(社科版)
[作者]
华珉朗
严歌苓的小说注重动作描摹。论文以《扶桑》《人寰》和《床畔》为例,论析她小说中的动作叙事。严歌苓能够精准地刻画出人物一系列的连续动作,达到影视般的传神效果;善于从最细微处入笔,铺叙人物知觉感受;她同样精于赋予一个动作深刻的意蕴,将动作与人物的命运紧密联系起来。这些动作描写,不仅承担描画外观、表征心理、揭示性格的浅层功能,而且直接与小说的主题、与文本的结构等等更为深层的表达意图发生关系,承担了很大一部分的叙事功能。此外,综观这三部小说,也可以看出严歌苓小说在动作叙事上审美衍变的轨迹。论文最后论析了动作叙事的成
关键词：
严歌苓 动作叙事 《床畔》
[期刊] 常州工学院学报(社科版)
[作者]
赵楠
菲利普·罗斯的《美国牧歌》具有深刻的文化内涵。文章以小说人物梅丽为切入点，结合存在主义相关理论，从梅丽作为孤独的存在者、追寻中的他者和自由的选择者三个层面对小说进行分析。第四代移民梅丽在他者的凝视、追寻下不断进行自我审视，却在多重错位中成为一个畸形的存在，但她最终挣脱了自我、家庭、社会和民族的羁绊，通过行动进行自我选择，朝绝对自由进发。这个过程不仅折射了当时的环境与人所面临的困境，也引发了人们对当代人的生存境遇与自由选择的深思。
关键词：
存在主义 《美国牧歌》 梅丽
[期刊] 常州工学院学报(社科版)
[作者]
陈美霖
严歌苓常常对以往的创作进行重新改写,因而同一原型在不同的时期也会有着不同的塑造。1986年《绿血》中的"黄小嫚"与2017年《芳华》中的"何小曼"虽然人物故事的内核相近,但不同背景下的两次书写,对比展现了严歌苓笔下女性形象从无以自立的"女儿性"向悲悯万物的"母性"的转变态势,为觉醒女性指明了一条"母性"出路。无以自立的"女儿性"是严歌苓经历三件人生大事后陷入"做父亲的女儿还是做母亲的女儿"的两难困境所导致的结果。随着文化身份转变,严歌苓在价值观的冲击与边缘书写的激发下,逐渐将潜藏的"母性"特质述于笔端,并愈加悦纳女性独特之美,以消解紧张的两性关系,达到了自我和解。
关键词：
严歌苓 女性形象 女儿性 母性 转变
[期刊] 常州工学院学报(社科版)
[作者]
方宏蕾
村上春树在《去中国的小船》中对中国形象的塑造浸润着极大的主观情感因素,他站在民族主义和西方中心主义的立场上表现出对中国人鄙夷俯视的同时,又受日本社会文化传统的影响,对异域中国进行了乌托邦式的遐想。
[期刊] 山西财经大学学报
[作者]
王裔君
通过对莫言作品中存在的"东方主义"现象进行探究,分析其原因及影响,并对其进行反思,旨在引导创作者传达更加理性、客观、中性的东方形象,而非"东方主义"影响下西方对东方带有猎奇和偏见性质的认知。
关键词：
“东方主义” 莫言作品 传统文化
[期刊] 山西财经大学学报
[作者]
王裔君
通过对莫言作品中存在的“东方主义”现象进行探究,分析其原因及影响,并对其进行反思,旨在引导创作者传达更加理性、客观、中性的东方形象,而非“东方主义”影响下西方对东方带有猎奇和偏见性质的认知。
关键词：
“东方主义” 莫言作品 传统文化
[期刊] 旅游学刊
[作者]
钱俊希 张瀚
在旅游的过程中,东道主常常被刻写上"他者"的文化意涵。游客带着追求"文化差异"的诉求前往"他者的世界",在异域邂逅他者。文章以拉萨大昭寺广场及其周边的八廓街作为案例地,以藏族人在八廓街的转经、磕长头行为作为实证研究的切入点,以汉族游客和藏族人两类群体作为研究对象,探讨在西藏旅游发展以及中国后改革时期转型背景下,藏族的"他者性"如何在汉-藏互动过程中被建构。文章认为,藏族的"他者性"并非具有先验的、一成不变的意涵,而是在特定的历史情境与社会互动中不断生产的。文章关注"他者性"建构过程中的两个维度——我者对于
关键词：
他者性 话语建构 展演 文化差异 西藏
[期刊] 全球教育展望
[作者]
汪明帅 赵婵
理论是影响教师研究实效性的重要因素。本研究采用质性研究的访谈法,通过调查教师从事研究的感受,了解教师对理论的认识,明晰教师从事研究过程中理论的运用情况。研究结果显示,在教师日常教学和从事研究的过程中,理论作为一种特殊的存在,在教师群体中呈现出一定的规律性,存在着"弱化理论""神化理论""泛化理论"三种倾向,进而在从事研究的过程中采取了相应的做法。这些不同的认识及做法,有些对教师研究已经产生了明显的阻碍。基于此,本研究指出,在帮助教师正确认识理论重要性的基础上,使教师重点关注从教学实践中产生出来的"教师的理论",并学会运用"教师的理论"解决教学实践中的问题,有助于让"教师作为研究者"早日成为现实。
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